訪 親

趙寬宏

訪親的時(shí)間段一般會(huì)集中在春節(jié)和農(nóng)閑期間。

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，終身大事，事關(guān)傳宗接代，實(shí)在非同小可。因此，在我的故鄉(xiāng)揚(yáng)泰地區(qū)以及蘇北一帶，男女間婚嫁的第一道程序就是訪親，訪對(duì)方貧富，訪脾氣秉性，訪兄弟姊妹，訪祖宗八代。

男女到一定的年齡，媒人往往就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，向你提親說(shuō)媒。說(shuō)有些職業(yè)媒人巧舌如簧，是一點(diǎn)也不假的，他們有時(shí)能把丑的說(shuō)美，死的說(shuō)活。對(duì)方明明有缺陷，也會(huì)被媒人說(shuō)成朵花。所以，媒人的話一般不能全聽(tīng)。但媒人牽線搭橋的好意還是要領(lǐng)的。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，于是大概才有了訪親這道程序。

訪親一般都先是“暗訪”，就是不直接到對(duì)方家去訪。媒人說(shuō)某莊某小伙這般這般，與你家千金是天生的一對(duì)，或說(shuō)某莊姑娘如何如何，與你家公子是地配的一雙；于是你有意了，先看某莊上是否有親戚，或親戚的親戚，拐彎抹角，終于找出個(gè)親戚或熟人來(lái)，然后前去這個(gè)親戚或熟人家，訪審對(duì)方小伙或姑娘家所有應(yīng)該不應(yīng)該讓你知道的根根底底。差不多中意了，然后才會(huì)“明察”。這時(shí)男女雙方就會(huì)見(jiàn)面審察，覺(jué)得般配的話，就要擇日“丟小定”，就是訂親；這是后話。

訪親的主要內(nèi)容首先不是長(zhǎng)相、貧富，而是所謂的“骨根”。什么叫“骨根”？說(shuō)白了，就是從祖上下來(lái)是否有狐臭。狐臭是遺傳的，故鄉(xiāng)人以為那是骨頭之根。若有哪一代不慎，訪親時(shí)骨根不好沒(méi)有訪出來(lái)，那往后，代代都會(huì)存在骨根問(wèn)題了，這是比當(dāng)年的“地富反壞右”還要嚴(yán)重得多的問(wèn)題，訪親時(shí)是不敢大意的。我們莊上有一戶人家，就出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，訪親時(shí)不慎，娶了個(gè)骨根不好的媳婦。因此，雖說(shuō)男的厚道，女的賢慧，兩口子琴瑟和諧，但日子卻不好過(guò)，人們總愛(ài)在背后含沙射影地“指指點(diǎn)點(diǎn)”。

訪親時(shí)需要訪的其它內(nèi)容就是是否門當(dāng)戶對(duì)，脾氣長(zhǎng)相如何；先前還要訪男方家有弟兄幾個(gè)。這也是很關(guān)鍵。那時(shí)候窮，弟兄多了，別看其它方面條件都不錯(cuò)，一般人家也不愿把姑娘嫁給你的。比如看起來(lái)家產(chǎn)不少，但幾兄弟一分，也就不多了，弄不好還有扯不完的皮，嘔不完的氣。不過(guò)這點(diǎn)我沒(méi)倒弄明白：既然如此，故鄉(xiāng)人為什么還樂(lè)于多生多育，受“多子多?！庇^念的支配呢？

訪親的習(xí)俗好像直到今天還在我的故鄉(xiāng)還存在著。即使是自由戀愛(ài)，父母也不放心，也要過(guò)訪親這道關(guān)。不過(guò)不像先前一樣需要?jiǎng)佑帽姸嗳肆?，有時(shí)還要耗費(fèi)心智，神神秘秘做賊似地去訪親了，手機(jī)這樣的現(xiàn)代通訊裝備，功效既強(qiáng)且高，又簡(jiǎn)單方便，還有什么根根底底不能訪出來(lái)的呢。