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讀懂“潛臺詞”透析“詩詞心”

2019-05-10 06:23:36崔國明
教學研究與管理 2019年2期

摘 要:所謂“潛臺詞”,是指某一話語的背后,隱藏著一些沒有直接、明白表達出來的意思,有時則表現為“言在此而意在彼”。“潛臺詞”雖然是一個戲劇術語,但并非戲劇獨有,古典詩詞中同樣存在著大量的潛臺詞。披文入境,讀懂“潛臺詞”,是高考詩詞鑒賞的重要一環。在一定程度上,能否真正讀懂古詩詞中蘊含的“潛臺詞”,決定著我們能否準確理解詩意、能否準確把握古詩詞之“心”。

關鍵詞:高考;詩歌鑒賞;潛臺詞

崔國明,江蘇省高中語文特級教師,教授級中學高級教師,“全國五一勞動獎章”獲得者,江蘇省“333”高層次人才工程培養對象,蘇州市教育緊缺人才。其研究方向為:中學語文教學與研究、語文教師專業發展研究、區域性名教師工作室建設研究等。十多年來,已在《人民教育》《語文建設》《中小學教師培訓》《中學語文教學》等50余種主流刊物上公開發表教育教學、教師專業發展等方面的論文近300篇近200萬字,其中全國中文核心期刊80余篇,有多篇文章被中國人民大學書報資料中心編輯出版的《高中語文教與學》全文轉載。曾赴西藏、陜西等為當地教師開設過30余場有關教師專業發展、語文課堂教學、教育教學研究、高考作文研究等內容的學術講座。

古詩詞鑒賞是高考的一個難點。要達成“鑒賞”這一目標,“讀懂”是基礎,也是關鍵。試想,如果連最起碼的“讀懂”都沒能達到,那所謂的“鑒賞”也只能是“空中樓閣”了。

“讀懂”古詩詞鑒賞,既包括讀懂詩詞字面的意思,也包括讀懂詩詞運用的修辭方法和表現手法,更包括讀懂詩詞中蘊含的豐富的情感。而所有這些都離不開對詩詞“潛臺詞”的揣摩。

“婉曲”是古詩詞的一大特點,因而,古詩詞中的“潛臺詞”,更多的往往是表現為“言近旨遠”“言在此而意在彼”,需要我們“由近到遠”“由此及彼”,披文入境。只見“近”不見“遠”,或只見“此”不見“彼”,都不能讀出隱藏于字面背后的“潛臺詞”,那么,所謂的鑒賞也就只能是淺表化的。如下面的例子:

(2018·江蘇)閱讀下面這首唐詩,完成10-11題。(11分)

寄和州劉使君

張籍

別離已久猶為郡,

閑向春風倒酒瓶。

送客特過沙口堰,

看花多上水心亭。

曉來江氣連城白,

雨后山光滿郭青。

到此詩情應更遠,

醉中高詠有誰聽?

[注]劉使君,指唐代詩人劉禹錫,時任和州刺史。詩中沙口堰、水心亭,均在和州。

11. 尾聯表達了作者什么樣的情感?(6分)

對于這道題,學生的理解存在一定的偏差,關鍵在于有些學生沒有讀懂“醉中高詠有誰聽”背后的“潛臺詞”。對于前一句“詩情應更遠”,大多數學生都知道,這是在肯定、欽佩劉禹錫的詩歌成就很高;而對于后一句,很多學生則想當然地以為表達的是詩人借酒澆愁的苦悶。

“言在問而意在答。”古典詩詞中,有很多的“問”非本意,“答”才見真意。這“答”便是我們要抓住的“潛臺詞”,所以,我們要根據語境去緣“問”求“答”,去揣摩隱藏于“問”背后的豐富的“潛臺詞”。

其實,“醉中高詠有誰聽”中的“高詠”,很明顯是照應前一句中的“詩情更遠”,是說劉禹錫的詩歌成就高;而“醉”字就很值得關注了,劉禹錫因何而“醉”?這“醉”背后的原因是什么?這背后的“潛臺詞”需要我們認真揣摩。“醉”無非想借酒澆愁,但“愁”又從何而來?這就需要關照最后三個字“有誰聽”了。“有誰聽”一問的言外之意有二:一是“無人聽”,寫出劉禹錫懷才不遇、無人賞識的窘境。正因為劉禹錫才能很高,但懷才不遇、無人賞識,因而只能借酒澆愁。二是“有我聽”,飽含著作者對劉禹錫的遭遇的同情,以及作為友人對劉禹錫的理解。

至此,“醉中高詠有誰聽”背后蘊含的“潛臺詞”也就清晰可見,尾聯所表達的作者對劉禹錫詩情(才能)的肯定與欽佩、對劉禹錫懷才不遇境遇的同情、作為知音對劉禹錫的理解等情感自然也就“水落石出”了。

如果僅僅停留于詩句表面甚至字面上的意思,而不能觸及設問這一表象后隱藏的“答”這一“潛臺詞”,無論如何也是無法透析這首詩的“詩心”的。

當然,除了設問或反問外,古詩詞中內蘊豐厚的“潛臺詞”更多的可能還隱藏于對比、比喻、曲筆等手法的背后。我們不妨再來看一例:

(山東濟南2018屆高三上學期期末考試語文試題)閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。

春盡

宋·鄭獬

春盡行人未到家,

春風應怪在天涯。

夜來過嶺忽聞雨,

今日滿溪俱是花。

前樹未回疑路斷,

后山才轉便云遮。

野間絕少塵埃污,

唯有清泉漾白沙。

注:作者曾任翰林學士,后被新黨所惡,宦途失意,屢遭貶謫。

15. 結合全詩,分析尾聯景和情的關系。(6分)

這首詩的尾聯無疑是借景抒情,但是相當數量的學生對于詩人想表達的情感卻“只見其一不見其二”。對鄉野自然美景的喜愛、對歸隱山林的向往或回歸山林的喜愛之情,這是很多學生能夠讀出來的,當然也是正確的。但這還只是字面的、表象的解讀,如果止步于此,這樣的鑒賞無疑是淺層次的,因為還有隱藏于字面背后的“潛臺詞”沒有被讀出來。

“野間絕少塵埃污”,字面的意思很清晰明了,那就是鄉間沒有受到污染。這是詩人真正想表達的情感嗎?非也。鄉野沒有受到污染,那么哪里受到污染了呢?結合注釋,稍加揣摩,我們就可以發現,詩句真正的指向是鄉野的對立面——朝廷。“朝廷里污濁不堪”才是隱藏于“野間絕少塵埃污”字面背后的“潛臺詞”。至此,我們可以發現,詩人真正想要表達的是“對當時險惡的烏煙瘴氣的官場的厭惡之情”。“言在鄉野”而“意在朝廷”,在這里,詩人暗用對比的手法,完成了“由此及彼”的過渡。明了于此,我們就能夠準確挖掘出暗藏于詩句背后的“潛臺詞”。

同樣的,“唯有清泉漾白沙”一句雖然是對眼前實景的描繪,但又絕非僅僅是描繪景象。“清泉白沙”既與前一句中的“塵埃污”形成鮮明的對比,同時,其本身也是喻體,有其特定的喻義,詩人是以“清泉白沙”自喻,要保持自己人格的高潔、心靈的純凈。

一切景語皆情語。在古詩詞中,景物絕非表象上的客觀景物,往往有其深層的內蘊,尤其是那些具有比喻和象征意味的景物。就像唐代詩人蘇颋《汾上驚秋》中的“北風吹白云,萬里渡河汾”一句,“北風”“白云”既是實景描繪,但又有比喻特質——朝廷之“北風”一吹,自己這片“白云”就被吹得老遠了。因此,身不由己、隨風飄蕩、任由朝廷擺布,才是其真正的“潛臺詞”和“言外之意”。

通過這幾個例我們可以發現,古詩詞中內涵豐富的“潛臺詞”,主要表現為設問、對比、比喻、曲筆等手法的巧妙運用。

“潛臺詞”的關鍵是“言在此而意在彼”,鑒賞時,需要我們由字面向縱深“多走一步”。對于設問或反問,緣“問”揣摩“答”之內涵;對于對比,由“此”揭示“彼”之對面;對于比喻,從“喻體”還原“本體”之本源。認真分析這些手法,是我們讀懂詩詞“潛臺詞”,也是準確把握古詩詞之“心”的重要途徑。

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