思想品德課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

劉永玉

中圖分類號：C63文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2019）04-0-01

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。未來需要今日教育完成的最重要的任務(wù)就是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。每個學(xué)生都有巨大的創(chuàng)造潛能，要把這種潛能發(fā)掘出來，變成現(xiàn)實的創(chuàng)造力，需要每位教育工作者的艱辛勞動。那么教師應(yīng)具備什么樣的教育理念，應(yīng)采取什么樣的教育方法呢？美國著名創(chuàng)造性教育專家托蘭斯提出教師應(yīng)樹立這樣的教育觀念：（1）尊重與眾不同的觀念;（2）對學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)出內(nèi)心喜悅和自豪;（3）向?qū)W生證明他們的觀念是有價值的;（4）和學(xué)生真誠相處，創(chuàng)造使學(xué)生感到親切和理解的環(huán)境;（5）不把集體或個人意見強加給某個學(xué)生。根據(jù)托蘭斯的精神，我認(rèn)為思想品德課培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)從以下幾方面著手：

一、創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

良好的情景設(shè)置，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感，形成對問題探究的強烈熱情，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動能力的重要條件。同時，問題情景的設(shè)置，也有利于學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和明確問題，引導(dǎo)和發(fā)動積極思維活動。因此，在思想品德課教學(xué)中，我經(jīng)常采用漫畫、小品表演、錄象、電影、故事、音樂等手段，為學(xué)生提供豐富的背景材料，創(chuàng)設(shè)直觀鮮明的問題情景，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，讓學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)“柳暗”，并孜孜于探求“花明”。如在講我國環(huán)境保護的法律、法規(guī)和原則時，我首先讓學(xué)生看了一期中央電視臺的每周質(zhì)量報告“XX火腿”的錄象，然后提出問題：“這些火腿能吃嗎？為什么？”“這些生產(chǎn)者的行為合法嗎？”“違反了什么法？它屬于哪一類型的法律？”“你還知道哪些相關(guān)的法律？”“這些生產(chǎn)者的行為會受到怎樣的制裁？”這一系列的問題，有的學(xué)生能解決，而有些他們不能解決，在心中留下懸念，從而促使他們?nèi)ヌ骄俊⑸钏迹l(fā)現(xiàn)和解決問題，激發(fā)他們濃厚的求知欲望。

二、巧妙設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師也要精心設(shè)計疑問，巧妙提出疑問，就如“一石激起千層浪”，必然會激發(fā)學(xué)生的求知欲望，撞擊學(xué)生的思維火花，驅(qū)使學(xué)生去回憶、想象、創(chuàng)造。那么，怎樣設(shè)疑才能啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維呢？就其標(biāo)準(zhǔn)而言：一是問題要有現(xiàn)實性，現(xiàn)實生活中的熱點問題，既是學(xué)生最關(guān)注的，也是他們迫切需要了解的。因而最能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的積極性，而問題的答案既不是唯一的，也不能局限于教材的內(nèi)容。如講到“現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”。結(jié)合我國“神舟”系列飛船的成功發(fā)射，首先讓學(xué)生觀看了“神舟”飛船成功發(fā)射的錄象，然后提出問題。學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛相當(dāng)活躍，學(xué)生一個個爭著發(fā)言，最后得出科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是一個國家、一個民族興旺發(fā)達的標(biāo)志。二是問題要有思辯性，辯正思維是基本的思維素質(zhì)，提出的問題必須蘊涵多處辨析點，不能是單向肯定或否定。如在講道德和法律的關(guān)系時，我巧妙提出“合法的事情是否一定合乎情理？合情合理的事是否一定合法？”讓學(xué)生進行討論，激活他們的思維。三是問題要有激勵性，要善于把學(xué)生思維欲望調(diào)動起來，激發(fā)學(xué)生去想象、推理、比較、聯(lián)想等。在講到環(huán)境保護必須以“防”為主時，學(xué)生發(fā)言非常活躍，列舉了許多生活中的事例。我又提出“還有同學(xué)有更直接、簡單的方法來證明這一點嗎？”，這時，有位平時十分頑皮的學(xué)生從容走到講臺上，做了一個實驗：他拿起老師故意放在講臺角上而沒作任何暗示的半瓶墨汁，倒進了原來給學(xué)生洗手的半盆清水里，然后端著盆對大家說：“誰能把這盆水立即變清？”。同學(xué)們一個個目瞪口呆。由此可見，只要老師巧設(shè)疑問，適當(dāng)?shù)募睢！疤幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”

三、學(xué)會寬容，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識

陶行知先生在《兒童科學(xué)教育》一文中提到，希望中國的男教師學(xué)做富蘭克林的父親，女教師學(xué)做愛迪生的母親。教育要學(xué)會寬容，如果沒有寬容，就沒有學(xué)生的自信心，沒有自信心就失去了創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力。沒有寬容，無法培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和發(fā)散性思維，沒有批判精神和發(fā)散性思維，創(chuàng)造性就失去了技術(shù)支持。假如我們希望自己的學(xué)生有所創(chuàng)造，同時又希望他處處聽自己的話，順自己的心，不給自己惹一點麻煩，那等于等著天上掉下餡餅。因此在教學(xué)過程中，我們要尊重、信任每一位學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生的差異性，寬容允許學(xué)生犯錯誤。從一定意義上說保護學(xué)生的自尊就是保護創(chuàng)造。作為老師要給學(xué)生寬容的教育氛圍，自由的探索空間，順其自然地陶冶其天性，細(xì)心呵護其好奇心，激發(fā)創(chuàng)新意識，點燃創(chuàng)新火花，使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到培養(yǎng)。

四、關(guān)心時事，參加實踐，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力

人的能力是在實踐中形成和發(fā)展的。這正如恩格斯所指出的“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然而發(fā)展的。”在影響人的能力發(fā)展的多種因素中，實踐是最重要的因素。因此，思想品德課決不能局限于課堂，應(yīng)該走進生活，走向社會，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。為此，我每周安排了五分鐘的新聞平臺，每個學(xué)生輪流發(fā)布，每周給他們注進新的血液，真是“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”活躍他們的思維，增強學(xué)習(xí)的責(zé)任感。

同時，我還要求學(xué)生利用雙休日、節(jié)假日大膽參加社會實踐活動，用書本中所學(xué)的知識，去解決生活中的問題。例如在學(xué)完“環(huán)境問題”這一專題后，我要求學(xué)生進行社會調(diào)查，了解身邊的環(huán)境問題。學(xué)生的工作十分認(rèn)真，他們一個個以主人的姿態(tài)，走街串巷，參觀工廠，深入村莊，憑一雙雙慧眼，寫出了一份份調(diào)查報告，回到班級進行交流，并以班級的名義給當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門分別發(fā)出了一封封建議信，有關(guān)部門被孩子們的環(huán)保意識震撼了，有的立即提出了整改措施，而且給學(xué)校發(fā)來了熱情洋溢的感謝信。孩子們的臉上露出了燦爛的笑容，他們終于領(lǐng)略到了創(chuàng)造的快樂。