教育社會(huì)學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向及其反思

劉卓兵

摘 要：教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題一直是阻礙國(guó)家發(fā)展的重要因素，教育社會(huì)學(xué)作為教育學(xué)和社會(huì)學(xué)的交叉學(xué)科，其以一種獨(dú)特的視角通過(guò)研究教育的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)的職能、教育制度、教育組織以及教育的發(fā)展規(guī)律來(lái)闡述教育和社會(huì)的關(guān)系。文章以甘肅省秦安縣為例，深入探析教育社會(huì)學(xué)對(duì)地區(qū)發(fā)展的影響，以小見(jiàn)大來(lái)展現(xiàn)教育社會(huì)學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向及其反思。

關(guān)鍵詞：教育社會(huì)學(xué) 教育 反思

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-052文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）05-0-01

引言

自古以來(lái)，教育在社會(huì)的發(fā)展中都占有不可或缺的地位，社會(huì)的進(jìn)步與教育的興盛緊密相連。另外教育與經(jīng)濟(jì)，政治，文化和環(huán)境的發(fā)展等很多方面都有著重要的聯(lián)系。就教育和經(jīng)濟(jì)方面而言，兩者的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)教育，然后教育又反哺經(jīng)濟(jì)，文章從甘肅省秦安縣教育的情況深入探討教育社會(huì)學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向及反思。

一、教育與社會(huì)的關(guān)系

由于教育社會(huì)學(xué)的多學(xué)科交叉性，所以其歷史轉(zhuǎn)向往往會(huì)與社會(huì)的其他方面有著很大的關(guān)系，由于其融合多個(gè)學(xué)科，并以教育為基礎(chǔ)，社會(huì)教育學(xué)的發(fā)展就秦安縣等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展往往具有導(dǎo)向作用，下文結(jié)合社會(huì)與教育的關(guān)系，探求社會(huì)教育學(xué)的發(fā)展及研究范圍。

1.社會(huì)結(jié)構(gòu)與教育的關(guān)系

社會(huì)教育學(xué)主要研究研究教育、文化、經(jīng)濟(jì)以及政治的聯(lián)系。多偏向于研究教育與經(jīng)濟(jì)和教育促進(jìn)社會(huì)變化等社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題。

2.社會(huì)化過(guò)程與教育的關(guān)系

社會(huì)化過(guò)程就是幼兒慢慢學(xué)習(xí)其所在社會(huì)的行為規(guī)范的適應(yīng)過(guò)程。教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的過(guò)程。在研究其與教育的關(guān)系時(shí)，主要研究家庭，團(tuán)體和學(xué)校的教育功能及其與社會(huì)的關(guān)系

3.社會(huì)變遷與教育的關(guān)系

目前對(duì)于社會(huì)變遷對(duì)教育的影響有三種不同的理解：第一，教育是社會(huì)變革的動(dòng)力。第二，認(rèn)為教育是社會(huì)變革的反映。教育是隨著社會(huì)變化而變化的適應(yīng)性制度。社會(huì)變革是原因。教育調(diào)整是結(jié)果。第三，認(rèn)為教育既是社會(huì)變革的原因，也是另一種社會(huì)變革的潛在條件。要重視職業(yè)技術(shù)教育，除了改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的明顯作用，也可能具有促進(jìn)社會(huì)變革的潛在功能。

4.學(xué)校自身的結(jié)構(gòu)和組織

教育社會(huì)學(xué)認(rèn)為學(xué)校是一個(gè)正式的組織，并將班級(jí)視為一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)，對(duì)貫徹了學(xué)校的等級(jí)結(jié)構(gòu)，各種教育群體的互動(dòng)功能，學(xué)校的亞文化，課程設(shè)置以及教師和學(xué)生在課堂上的行為等作為一個(gè)完整的研究對(duì)象。來(lái)觀察社會(huì)教育學(xué)的變革對(duì)秦安縣教育現(xiàn)狀的影響。

教育學(xué)的研究視角對(duì)于我們思考問(wèn)題和解決問(wèn)題具有重要意義。首先，它有利于提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)能夠快速適應(yīng)大規(guī)模生產(chǎn)的勞動(dòng)力，對(duì)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展具有重要作用，這也是各國(guó)教育制度的當(dāng)務(wù)之急。因此，傳統(tǒng)體制需要改革，教學(xué)的內(nèi)容必須更新，質(zhì)量才可以提高，否則經(jīng)濟(jì)發(fā)展將受制于教育水平。其次，有利于教育功能的擴(kuò)展。目前，社會(huì)各階層都需要教育對(duì)社會(huì)的調(diào)節(jié)作用，以適應(yīng)社會(huì)需要。教育功能的擴(kuò)展大致體現(xiàn)在社會(huì)和個(gè)人層面。第三，它反映在對(duì)未來(lái)教育趨勢(shì)的預(yù)測(cè)中。這有利于通過(guò)科學(xué)和實(shí)證方法掌握不斷變化的教育規(guī)律，從而對(duì)其演變趨勢(shì)作出判斷[1]。

二、教育社會(huì)學(xué)的反思及其對(duì)策分析

在秦安縣這些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，教育落后是普遍存在的問(wèn)題，教育的落后其社會(huì)的穩(wěn)定就會(huì)受到一定的影響。我們需要從地區(qū)的落后得到反思，并著手解決問(wèn)題。從字面意義上講，“教育機(jī)會(huì)平等”是指每一位公民都享有接受教育的權(quán)利。此外，教育機(jī)會(huì)平等意味著：首先，不論男女接受教育的起點(diǎn)和可能性要相同，都要享有教育;第二，即每個(gè)受過(guò)教育的人在接受教育過(guò)程中享有的教育資源是平等的，受教育者應(yīng)該得到平等的對(duì)待，不應(yīng)該受到無(wú)端的歧視和不公平的對(duì)待。第三，每個(gè)教育者在教育過(guò)程中獲得的知識(shí)和個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)是平等的。就目前的中國(guó)教育情況而言，由于各種因素的影響，教育機(jī)會(huì)并非所謂的平等在社會(huì)方面。在西部像秦安縣這種思想和經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，家庭條件和人民收入水平的差異很大，兒童接受教育的可能性并不相同。即使中國(guó)實(shí)行免費(fèi)的九年義務(wù)教育，在秦安縣，兒童在教育過(guò)程中也可能被排除在校園之外，因?yàn)槠渌逃杀疽约傲x務(wù)教育后的教育成本仍然是他們的大負(fù)擔(dān)。而且，由于社會(huì)不健康的影響，教育過(guò)程中仍然存在著許多腐敗的風(fēng)氣。“拼家庭”和“拼背景”的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，其造成了教育機(jī)會(huì)的嚴(yán)重失衡。只有合法的享有受教育的權(quán)利，地區(qū)才可以得到穩(wěn)定的發(fā)展，為了使孩子享有平等的教育機(jī)會(huì)的對(duì)策，可以主要來(lái)自以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)[2]。

1.建立教育優(yōu)先發(fā)展的觀念

教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究表示，教育價(jià)值存在明顯滯后。要實(shí)施優(yōu)先發(fā)展教育，促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等，樹(shù)立全面的教育優(yōu)先發(fā)展觀，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)和課程教育的宏觀布局。滿(mǎn)足培微觀人才的素質(zhì)要求，是教育改革是當(dāng)務(wù)之急。

2.嚴(yán)格執(zhí)行義務(wù)制教育

逐步嚴(yán)格實(shí)施真正免費(fèi)義務(wù)教育，根據(jù)需要適當(dāng)延長(zhǎng)九年義務(wù)教育，確保實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育機(jī)會(huì)均等的目標(biāo)可以實(shí)現(xiàn)，為一些低收入家庭提供一些幫助資金，使所有學(xué)齡兒童，包括家庭在經(jīng)濟(jì)上處于不利地位的兒童有能力完成其義務(wù);在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)考慮進(jìn)一步延長(zhǎng)義務(wù)教育的時(shí)間，努力推及高中教育，使整個(gè)中學(xué)教育階段的教育機(jī)會(huì)覆蓋社會(huì)大多數(shù)成員。

3.支持秦安縣的教育工作

支持和關(guān)注秦安縣的弱勢(shì)群體的教育工作，國(guó)家應(yīng)積極支持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展，重視女童的教育機(jī)會(huì)，保障流動(dòng)兒童的教育機(jī)會(huì)。還應(yīng)確保失明，聾啞和智力低下的孩子的求學(xué)機(jī)會(huì)，為其提供特殊的補(bǔ)償教育機(jī)會(huì)。

4.構(gòu)建以教育社會(huì)化為背景的終身教育體系

制度化教育是一種人才篩選系統(tǒng)。只有打破這一體系，建立符合學(xué)習(xí)型社會(huì)要求的終身教育體系，才能為更多的人提供更完整的教育，使其有機(jī)會(huì)能夠獲得相對(duì)廣泛且平等的教育機(jī)會(huì)。

5.實(shí)現(xiàn)真正的教育公平

在教育政策活動(dòng)中，政府必須認(rèn)識(shí)到，雖然教育機(jī)會(huì)平等一直被視為教育公平的核心內(nèi)容，但教育機(jī)會(huì)的均等化并不完全等于教育公平。

三、結(jié)語(yǔ)

教育社會(huì)學(xué)經(jīng)過(guò)不斷的變遷、積累和沉淀，變得更加精致化、精密化、數(shù)量化也更加實(shí)證化，研究領(lǐng)域也變得更加精細(xì)，更趨分化。而且當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)也已經(jīng)成為教育科學(xué)體系中不容忽略的重要組成部分。其研究領(lǐng)域也從單一的小學(xué)教育拓展到到高等教育現(xiàn)在甚至還涉及成人教育，從微觀研究到宏觀研究，而且跨國(guó)和跨地區(qū)的教育社會(huì)學(xué)研究也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而且，由于政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等多重學(xué)科的融合，其在教育決策，教育立法，教育理論與實(shí)踐評(píng)價(jià)中發(fā)揮著十分重要作用。因此，從社會(huì)教育學(xué)的歷史和問(wèn)題中深刻反思，并努力提升自身的不足，對(duì)一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、物質(zhì)生活的提高等都有很大的幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]劉一，劉延金.教育社會(huì)學(xué)視角下的家庭教育概念新解[J].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（04）：10-14.

[2]胡之騏.教育改革“中國(guó)問(wèn)題”的癥結(jié)——評(píng)《教育改革的“中國(guó)問(wèn)題”》[J].今日教育，2018（09）：68-72.