春季養(yǎng)生要應天時

董芳

傳統(tǒng)醫(yī)學中有一個非常經典的觀點，就是“天人相應”，這里強調的是人主動的適應自然，道理很簡單，因為“人稟天地之氣生，四時之法成”，我們的生命和健康注定要順應自然規(guī)律。老子說“道法自然”，養(yǎng)生豈能外乎？關鍵是怎樣實現(xiàn)呢？

春三月，夜臥早起

中醫(yī)認為，春季宜養(yǎng)陽氣。春天氣候回暖，萬物復蘇，新的生命在春季開始形成。古人將這種現(xiàn)象歸結為陽氣的作用。比如，冬至以后白日漸長，尤其是立春后氣溫漸高，我們隨處可以感受到陽氣的不斷增長。天地如此，人宜應之，就是“春夏養(yǎng)陽”，亦即是“春捂秋凍”，養(yǎng)護好自身的陽氣，避免感冒。

春季養(yǎng)陽不是讓人大肆進補，而是隨著自然界逐漸溫和，人的活動或鍛煉可以適當增加，使氣血通達，新陳代謝旺盛。《黃帝內經》說，春三月“夜臥早起，廣步于庭”，就是這個主張。在疾病方面，有人認為，高血壓病人在春季病情往往加重，其依據(jù)是春天陽氣旺盛，血壓自然升高。其實高血壓是西醫(yī)診斷的疾病，血壓與陽氣之間并沒有完全對應的關系。目前較為明確的是晝夜血壓節(jié)律的研究，至于周、月節(jié)律就少見，遑論一年。從中醫(yī)米說，高血壓論治也很復雜，絕非僅肝陽上亢一證。再說春季陽氣舒展，瘀滯祛除，血管由冬季寒冷收縮轉為舒張，出現(xiàn)下降的趨勢才合乎常理。

春季為養(yǎng)生之初

因為天人相應的關系，順時而動，養(yǎng)生更易成功;春為一年之始，正可作為養(yǎng)生之始。“五谷為養(yǎng)，五果為助”，平實之至，生命大道并不遠人。此外，我們對自己身體的感知，其實遠早于各種儀器的檢查發(fā)現(xiàn);我們自身的修復功能，也遠比我們所以為的要強大，那么，注意平時養(yǎng)生內省，保持自身機能和諧，許多疾病就能“未病得治”了。

春季宜養(yǎng)肝

春季宜養(yǎng)肝。中醫(yī)有整體觀念和五行學說，將五臟分屬五行，就是肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水，木性與春季、東方聯(lián)系在一起;又將致病因素稱為“風”，因為“東風生于春，病在肝”，故而有春季多肝病一說。但是需要說明的是，中醫(yī)說的肝，更傾向于功能描述，并非我們所認為的“酒精肝”或“脂肪肝”，不可硬套。古人將人體情緒、耐力、部分消化排泄功能以及性功能等等歸結為肝的功能，所以“暴怒傷肝”應當避免。春季肝（木）氣萌發(fā)，如新芽之脆嫩，正需溫柔和緩，順其自然，故而最忌暴怒。

養(yǎng)肝要保護好眼睛

肝開竅于目，目疾的調養(yǎng)，中醫(yī)多用杞菊地黃丸、石斛夜光丸等補益肝血之品。晚清名臣曾同藩身患眼疾，左目幾近失明，故而對于調護頗為著意，他總結了一種護眼方法：“早起洗面后，以水泡目，目屬肝，以水養(yǎng)之，以凝熱之氣，祛散寒翳，久必有效”，似指白內障而言;并以“不讀生書、不寫字、不多閱公牘”自警，避免過度勞心傷血之事。回過頭來再看前面說的“肝”的功能失常，比如易勞累、失眠、情緒低落、眼睛干澀、飲食無味，正是現(xiàn)代常說的亞健康狀態(tài)，古人也說，“肝為罷極之本”，“罷”讀作“羆”，耐力的意思，所以當我們自覺精力衰退的時候，提示我們可能是“肝”失凋了。春季因為肝氣萌發(fā)，陽氣有由弱到強的過程，可能會導致癥狀更為明顯。在正常人表現(xiàn)出米的就是所謂“春困”，應對的方法“一口眠食有恒，二口止忿，三口節(jié)欲，四口每夜臨睡洗腳，五口兩飯后各行三千步”，如此而已，但貴在行之有恒。

春季養(yǎng)肝食療方

1.以味補肝，首選食醋。醋昧酸而人肝，具有平肝散瘀、解毒抑菌等作用。肝陽偏亢的高血壓老年患者，每日可食醋40毫升，加溫水沖淡后飲服，也可用食醋泡雞蛋或醋泡黃豆，療效頗佳。平素因氣悶而肝痛者，可用食醋40毫升，柴胡粉10克沖服，能迅速止痛。

2.補肝血可食鴨血。鴨血性平，營養(yǎng)豐富，而肝主藏血，以血補血是中醫(yī)常用的治療方法。取鴨血100克，鯽魚100克，白米100克同煮粥服食，可養(yǎng)肝血，輔助治療貧血。

3.疏肝養(yǎng)血，菠菜為佳蔬。菠菜為春天的應時蔬菜，具有滋陰潤燥、疏肝養(yǎng)血等作用，對肝氣不舒并發(fā)胃病的輔助治療常有良效。