花鳥畫創作中的主觀情感初探

許建康 郝聰慧

【摘 要】在中國美術史中由唐朝畫家張璪提出的“外師造化，中得心源”中“心源”便是指畫家的主觀情感。這句話的意思是藝術創作既要遵循大自然，又要通過藝術家內心的感受和提煉。正如徐復觀的觀點：中國文化之“心的文化”，他了解到中國文化對于人生價值根源的理解便是在于人的“心”。同理，他認為所謂藝術精神，是指藝術家在其創作過程中所賦予藝術品的主觀生命躍動及所產生的精神境界。

【關鍵詞】花鳥畫；創作；主觀情感

中圖分類號：J212 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）08-0120-01

花鳥畫最早在中晚唐時期興起，早期的工筆花鳥畫在繪畫技法上多是工筆重彩，勾畫詳細，用色艷麗，造型追求嚴謹，注重形似和神似。到唐代畫家韓滉致力于反映農村生活，繪畫題材多為農村，表現出他對生活的熱愛以及對農民的同情，代表作有《五牛圖》。五代時期，黃筌取材于宮廷的珍禽瑞鳥，名花奇石，所以他的畫多是為宮廷、世俗的精神和審美需要，多象征美好富貴的寓意。

北宋院體花鳥畫家崔白糅合“徐黃二體”，代表作《雙喜圖》融注了畫家對自然景色的獨特審美情懷。北宋末年，宋徽宗（趙佶）的代表作《芙蓉錦雞圖》、《降龍十圖》都寓意了“太平瑞應”、“神授君權”、“仙鶴告瑞”的內容，借以自我美化，粉飾太平。南宋畫院花鳥畫家多表現自然界禽鳥的搏殺場面來反映當時偏安局勢壓迫，呼吁一種鐵血精神。如《楓鷹雉雞圖》。圖中利用斜線的呼應關系和雉雞向右下角草叢中逃竄的動態，營造出強烈的緊張氛圍，扣人心弦。畫家著重刻畫雄鷹的嘴、眼、爪三個部位，凸顯雄鷹緊緊盯著雉雞，而雉雞的羽毛散亂，蹬出后腿，收縮腳爪，表現出倉忙逃竄的動態。還有部分花鳥畫貼近農村自然生活。也有祈福、吉祥、喜慶與防范“小人”寓意的繪畫出現。宋代文人士大夫喜愛梅蘭竹菊，借其歌頌高潔品格，狀物言志。明代中葉的花鳥畫大師徐渭，晚號“青藤”，畫風狂放，潑墨淋漓，通過“狂草”般的繪畫來抒發其“英雄失路，托足無門”的悲憤和歷劫不磨的旺盛生命力，如作品《墨葡萄》。

“清六家”中的惲壽平創作重在“攝情”創墨骨畫法，畫風清新。清初“四僧”之一八大山人朱耷在明末最殘酷的時代中，始終堅守著自己的追求和人格，敢于和權貴作斗爭，視金錢如糞土。它的花鳥畫極具個人特色，他用主體物的孤立，黑白關系的巧妙處理，以及將點、線、水、墨、皴糅合在一起的技法，通過畫面中的標志性語言，如構圖的奇險和對眼睛的刻畫，表達出他“安與不安”復雜矛盾心理及面對日漸強大的清王朝的無奈。作品有《荷石水禽圖》。

近現代著名畫家齊白石的花鳥畫作品，并不是與其他人一樣追求雅致、追求空幻，而是他對物象本色的自我感受和夸張描繪，是建立在對客觀對象的細致觀察和精神深入體驗之上的，并強調作畫“妙在似與不似之間”。現代畫家潘天壽的花鳥畫也具有個人獨特的風格，用筆老辣，畫風雄渾，具有力量感和現代結構美。

當代畫家葉芃《時空-領域》這個系列體現了主觀世界與客觀世界的結合，他的思想為：“創造藝術就是去創造上帝在現實中未實現的美感”。不同的思想觀念會有不同的藝術表現形式，人的主觀情感很重要，著重體現“人”的創造力和主觀意識審美，借助自然萬物表現“人”的精神生活，從而體現出畫背后的“人”的精神價值。葉芃這一系列作品著重體現出其在自然物象和主觀情感的結合，運用空間感，層次感來體現其主觀意識審美，營造出空靈靜謐又讓人產生遐想的意境。

當代畫家李魁正教授的《荷之魂》這幅畫，雖是寫意花鳥，但其繪畫理念和繪畫精神也體現了他的主觀情感。他的藝術主張是用全方位的宏觀思維和現代的審美意識來表現花鳥世界，繼古、融西，立根、求遠，展現民族精神，展現東方意韻。由復調的交響樂式的音樂取向啟發了“魁正空間”的創立，使得潑墨繪畫手法取得又一大進步，即：創意向往的不是一個形，而是一個空間，是時空變調的組織。

對于藝術家在創作藝術作品時，構圖是第一步，也是最重要的一步，在中國畫論中有“畫之總要”之稱，整幅作品的構圖，凝聚了作者的思想，體現作者表現主題的意圖和具體方式，它是作者藝術水平的具體反映。構圖是“立意”的最終體現，畫面是否能夠充分“達意”，就看作者如何去營造畫面的構圖。而當代中國畫的構圖較明顯的特點是對構成的使用，使得畫面形式感比傳統畫更強烈。色彩構成和幾何構成運用的較多。并且當代構圖更崇尚“法無定法”。

藝術發展到這個時代，構圖也變得越來越豐富，不再局限于傳統，而各種各樣構圖的變更無疑是想表現自己的主觀情感，使得畫面形式感變強。無論怎樣，我們都要向前看，不能固步自封或被取代，只有創新，吸收和豐富自己的作品，才能讓欣賞者對畫面一目了然。

參考文獻：

[1]張玉花，王樹良.中國美術史[M].重慶：重慶大學出版社，2015.

[2]李維武.從心到畫：徐復觀《中國藝術精神》的思路[N].中華讀書報，2011.11

[3]故宮博物院編.清代花鳥畫珍賞[M].北京：故宮出版社，2013.

[4]故宮博物院編.元代花鳥畫珍賞[M].北京：故宮出版社，2013.

[5]楊林.八大與弘一：俗世的自在[M].西安：陜西人民出版社，2012.

[6]黃智峰.論寫意花鳥畫的以特“形”樹新“意”[D].江西科技師范大學，2013.

[7]潘義奎.“似與不似”——從齊白石“衰年變法”看寫意花鳥畫“形”與“意”的表達[J].寧夏大學學報（人文社會科學版），2011.