引導孩子正視“生死大事”

呂麗瑩

孩子對死亡的概念是怎樣發展的？如何幫助孩子理解生死？為什么有的孩子害怕談論死亡？孩子問到死亡的時候，他真正擔心的是什么？

如何看待死亡？一般大家會覺得，死亡意味著遺憾，意味著悲傷，意味著遠離小孩子的體驗，但現在，也有越來越多的爸媽開始認可，孩子需要死亡教育。

我女兒紅豆兩歲多的時候，特別喜歡去游樂場撈魚。撈魚時間結束之后，她負責帶兩條魚回家。但這種小魚不好養，兩三天之后，兩條都翻起白肚皮了。

我對紅豆說：“小魚死了，它們再也不會動了，我們把它們埋起來吧。”我們到小區花園里給小魚挖了個坑，舉行了一個小小的葬禮，鄭重地同小魚告別。但很快，紅豆就問我，媽媽，小魚晚上會回我們家嗎？這就是兩歲多的孩子對死亡的理解，死亡是可逆的。

事實上，根據兒童心理學家的研究，直到四五歲，孩子都會認為，人死是可以復生的，他們還不能理解死亡是永久性的事情。他們會覺得，死亡是暫時的，總有一天（可能不是明天），死去的人或物還會再回來。

孩子對死亡的理解，是循序漸進的

孩子對死亡的理解是一個漸進的過程，隨著年齡的增長和體驗的豐富，他們一點一點地理解了死亡的全部內涵。《伯克畢生發展心理學》中提到了死亡概念的五個要點：永久性、必然性、終止性、適用性、因果性。

永久性，就是我們前面提到的不可逆性，死亡意味著再也不會活過來，是永遠地離開；

必然性，也可以說普遍性，所有有生命的東西最終都會死亡，生命有開始也有終點；

終止性，是指死亡所帶來的狀態改變，死了之后，所有的生命過程都會停止，不能動，不能想，不能感受；

適用性，是指只有有生命的物體會死亡，無生命的物體是不會死的，而兒童區分有生命和無生命的物體，也會經歷幾個發展階段，比如早期孩子會認為會動的就是有生命的，慢慢地區分主動運動和被動運動，分清有生命體和無生命體；

因果性，指死亡的原因，到底是什么導致了死亡，由于孩子思維的不成熟，如果家里有長輩在醫院去世，他可能會認為醫院是造成死亡的原因。

在成長過程中，孩子會逐漸理解死亡的五個要點，也慢慢地全面理解了死亡。可以肯定的是，個體經驗影響孩子對死亡的理解，比如在幼年時經歷過家人或者寵物的離世，他們會更早的理解死亡的永久性或者說不可逆性，因為實際的經驗告訴他們，死去的人或者動物再也沒有回來過。

孩子對死亡概念的認識

關于孩子對死亡概念的發展，影響較大的是納吉的一項研究，他通過對378名3-10歲的孩子的研究，提出了兒童的死亡概念發展模式的三個階段：

第一階段：3-5歲，認為死亡是一種離去，是可逆的，暫時的，死去的東西還會回來。

第二階段：5-9歲，認為死亡是可以避免的，只有被死亡抓走（擬人化）的人才會死，而有些人是不會死的，比如英雄，幸運的人，特殊的人等。

第三階段：9歲以上，知道死亡是不可避免的，是普遍存在的。

在具體年齡劃分上不同學者有不同的看法，孩子之間也有個體差異，但大體上，孩子對死亡的認識會經歷一個從可逆的隨機的，到擬人化的，再到不可避免的過程（有一種終于認清現實的感覺）。同孩子談論生死，一定要遵循認知順序和孩子的發展水平，循序漸進。

如何幫助孩子理解生死

首先，特別要謹記，不能強行科普。舉個反面的例子。紅豆有一次跟我分享，幼兒園里的小雞死了，老師和小朋友們把它埋了起來。她表示，她的心都碎了。“所有的生命都會死的，小雞會死，小狗會死，爸爸媽媽有一天也會死。”這時我脫口而出。這個真相對小朋友來說太震撼了，聯想到之前小魚死了再也回不來，她馬上哭得上氣不接下氣，我不要爸爸媽媽死！我只好一邊安撫她一邊給她解釋，所有的生命都會死，但我們人類的壽命很長，爸爸媽媽還可以陪你很長很長的時間，就算你長到媽媽這么大了，爸爸媽媽也還在陪著你。這件事也給了我一個教訓，當我想傳遞一個概念的時候，除了考慮正確性和科學性，也要考慮小朋友實際能接受的程度。

其次，從實際生活出發展開死亡話題。死亡雖然聽起來是個很沉重的詞，但其實離我們的生活一點也不遙遠，它并不一定就指生老病死，而是涉及生長變化和狀態改變，具體到生活中，草木榮枯、動物生長，都可以用來擴展孩子對于死亡這一概念的理解。

在日常生活中，帶孩子觀察植物的春生夏長、秋收冬藏，就是在了解一個生命周期，而幼兒園的老師會帶著小朋友一起養蠶寶寶，也是讓孩子在了解動物的生命周期。有開始，有結束，這就是自然地生命周期，也是死亡的普遍性，所有的生命都有終點。

第三，客觀地告知孩子真實原因，3-6歲兒童的思維有個特點，很難進行客觀、邏輯地準確歸因。我們的傳統文化中比較忌諱談論死亡，大人也怕孩子過早地承受恐懼和哀傷，會用一些隱晦的方式談死亡，但是，除了語言在傳達信息，家庭氛圍的改變也在傳達信息，孩子對于家人的離世并不是一無所知的。與其讓他動用自己不成熟的思維能力胡亂猜想，不如告知孩子真實的原因，并向他保證，他自己和他所關心的人，還會活很長很長時間。