劉祖豐
(武漢理工大學,武漢 430070)
我國傳統造物思想,是中國文化中不可匱缺的組成部分,反映出中華文明的光輝燦爛,與不同時期的審美觀相匹配,體現出不同的社會風貌。傳統造物思想涵蓋的范圍較廣,將社會體制、精神風貌、價值取向、行為準則等元素完美地融合為一體,并在所有元素中不斷找尋平衡點,將和諧這一重要理念滲透到各個領域,象征著人們對美好生活的憧憬與向往。
伴隨著人類的生存與發展,造物活動已不再停留于滿足生存、服務于生產活動的層面,而更注重于在物質世界與精神文明二者之間構建起互相呼應的關系。中華民族歷史悠久,在古老的文明古國,一直以森嚴的等級制度來維護物質世界的秩序,造物活動將中國人強大的精神世界體現得淋漓盡致,因而,我們要站在更高的層次審視造物活動,準確地把握造物活動在整個世界中的位置。
造物活動是一種綜合性較強的文化現象,涵蓋了社會生活的方方面面,如社會現實、風土人情、價值體系等。《考工記》中對中國的傳統造物理念加以概括,認為造物活動要尋求天、地、材、工、物等因素的和諧與統一,“天人合一”是傳統造物觀念的精髓。不可否認,這種觀念與落后的生產力、時代背景密不可分,但與世界上其他民族相比,古代中國人已經意識到順應自然的重要意義,這是難能可貴的。
早在先秦時代,哲學在我國就已經得到了一定程度的發展,形成了“中和之美”的理論,也在造物設計中得到了極其廣泛的應用,“實用美學”成為那個年代的必然產物,與當時哲人關注的問題保持高度一致,也是每一個有思想、有追求的人生存的價值與意義。在如今這樣的社會背景下,這種純樸的美學觀顯得彌足珍貴,與國家所倡導的建設節約型社會相匹配,對造物設計有著較強的借鑒與指導意義,巧妙地闡釋了文與質的辯證關系。通俗地介紹,就是簡單實用、不浮夸、不單調。
論及造物觀念,老子認為可以歸結到“有與無”“道與名”之間的關系,對于宇宙萬物存在的關系與規律,都可以用“道”來概括,人類的所有造物設計則可以用“名”來歸納。簡言之,和諧共生是老子造物思想的精髓,只有順應自然、協調萬物的設計才是最好的,追求“雖由人作,宛自天成”,這種思想理念對于構建節約型社會具有極其深遠的意義。

圖1 張劍 竹編礦泉水瓶罩花器

圖2 坂茂設計的衛生紙
“天人合一”是中國人崇尚自然的最高寫照,這一思想自古就得到了中國造物設計者的認可,也是造物設計的最終歸宿。所謂天人合一,就是人們在改造自然、進行生產活動的過程中,要遵循世間萬物的發展規律,只有與萬物和諧相處才能為自己的發展注入源源不竭的動力。天人合一是中華文化中最重要的命題之一,是幾千年文化與思維的積淀,自古就受到了中國人的認可。如《天工開物》是世界上最早與農業生產、手工業制造相關的著作,是一部綜合性、嚴謹性較強的科普史料,宋應星在這部書中反復強調只有人與萬物的和諧相處,才能擁有無限的潛能,才會實現法、器、技的完美結合。直到今天,宋應星的理論對于我們依然有著較高的借鑒價值。
“生之有時而用之亡度,則物力必屈”,這句話出自賈誼的《論積貯疏》,賈誼告誡世人:無論生產哪種東西,都需要得到時間與原材料的保證,如果在使用過程中不加以節制、任意揮霍,各種資源都會喪失殆盡。莊子認為,所有經過包裝的美都是庸俗的,都會被遺忘,樸素才是天底下最自然的美。墨子倡導的“非樂節用”,都對浪費行為表示了強烈的斥責。這也充分表明,無論社會怎樣發展,時事如何變遷,“節制”是造物思想永恒不變的核心與精髓,在各種資源極其匱乏的今天,古人的思想仍具有參考意義,與建設節約型社會的思想具有高度的一致性。
所謂節約型社會,是指各個領域的生產與建設、消費與流通等環節,都要積極采用科學的技術與管理方法,將生產成本降至最低,以盡可能少的投入換取最大的收獲。對其實質進行分析,就是倡導人類在生產生活中要盡最大努力保護資源,不以消耗過多資源為代價來提升群眾生活及福利水平,以此來實現社會的可持續發展。從國家可持續發展戰略來說,節約型設計是其中最重要的組成部分,要加大宣傳力度,引導所有人摒棄不良觀念,構建起健康、綠色、合理的生活理念。
縱觀歷史發展,不難發現,每一種新材料的誕生與使用,都會對人類社會起到一定的助推作用,人們對同一種材料的認知與了解,也會伴隨著時代的發展、文明的進步而發生轉變。因此,要想探尋創新之路,需要立足于社會發展需求,從科學的角度來認識每一種材料與工藝。從設計層面來看,產品的價格與性能直接受到原材料的影響,在建設節約型社會背景下,所有設計活動都要遵循低碳環保的原則,在不斷提高產品質量的同時,盡量少用或不用貴重材料。這就需要設計者在準確把握生產需要與各種材料特性的基礎上,不僅要最大化地發揮出優材的作用,還要巧妙地使用劣材,以最適宜的加工流程與工藝,降低能源消耗。如,張劍在設計中就遵循了“因物選材”的原則,為普通的礦泉水瓶精心制作了瓶套后就成為花器,盡管沒有琉璃的晶瑩剔透,沒有陶瓷的溫婉細膩,卻使人領略到低碳環保的獨特魅力。(圖1)
每一種材料都有著獨特的屬性,在造物設計過程中,要充分考慮到這一點,有針對性地選擇加工工藝,最終達到材美工巧的目的,淋漓盡致地發揮出材料的優勢。竹子的使用,就是“因料施技”理論的最好詮釋。
自進入工業社會以來,世界各國人民都享受到了發展紅利,資源消耗量不斷增加,對環境構成了極大的威脅,環保、可持續發展等成為最時髦的研究話題。竹子擁有頑強的生命力且生長速度較快,不需要任何農藥與化肥,也能枝繁葉茂、綠意盎然。更重要的是,竹子具有強大的吸收二氧化碳的功能,是保護環境的天然衛士。21世紀被稱為知識時代、信息時代,竹材加工與處理技術日趨完善,伴隨著防腐技術、竹壓板技術的應用,竹產品的種類不斷增加,竹子在生活中扮演著越來越重要的角色。
從控制成本的角度出發,產品的設計是決定制造成本最重要的環節,約占總成本的八成左右,每一次技術調整都會導致成本發生變化。在合理控制成本、優化資源配置等方面,設計成為最具有決定性的因素,要想降低成本,必須要從技術這一源頭抓起。因此,設計師要權衡利弊,優化產品結構,在滿足產品美學需求的同時,努力提高商業價值。
1.節約型設計之“有效利用原材料”
節約型設計向設計師提出了更高的要求,在正式進行設計之前,就要準確把握各種材料的屬性,讀懂材料的工藝語言,因材施技,提高材料的利用率。在滿足產品功能與價值的同時,盡量選擇可循環材料,降低人為消耗,以樸素的設計來實現自然界的造物循環。在設計過程中,不僅要將產品質量置于首要位置,還要優化設計結構,將材料浪費控制在最低范圍,并積極改良產品性能,以最大化地延長產品的使用周期。同時,還要將產品設計拓展到使用與維護等環節,以便捷的拆卸設計,為產品的使用與維護提供方便,此外,也要本著節約資源的原則,規避包裝浪費。
在節約資源這方面,日本建筑家坂茂設計的衛生紙堪稱典范(圖2)。衛生紙是人們生活中的必需品,衛生紙一般采用卷形包裝,中心的芯是筒形的,輕輕用力,衛生紙就會被扯下來。盡管筒形設計給生活帶來了方便,卻成為引發浪費的重要因素。為此,坂茂巧妙地將衛生紙芯改成方形,在使用過程中,方形紙芯阻力較大,撕扯困難,因而浪費的問題就迎刃而解了。與此同時,在運輸過程中,圓筒形衛生紙的排列會產生空隙,將其改成方形后,運輸、搬運、存儲衛生紙空間浪費的問題也得到了有效解決。坂茂的設計從細節入手,在不影響產品使用功能的同時,合理地降低了成本,向消費者傳達了節約的意識。
2.設計之“廢棄物的再利用”
早在兩千多年前,老子就說過“常善救物,故無棄物”,他告訴人們無論使用哪種材料,都要講究合理,盡量不要產生“棄物”,即使產生了棄物,也要想辦法再次利用。從環境倫理學層面來看,所有物品都不可以被稱為垃圾,之所以會有“垃圾”一詞,是因為沒有將其放在最恰當的位置。從節約角度出發,在循環使用廢棄材料過程中,要以批量化、產業化回收為主,準確把握各種材料的屬性與結構,使之再次回歸到循環鏈條當中。20世紀80年代,我國的商品不夠豐富,街頭巷尾,隨處可以聽到“磨菜刀”“修電視”的吆喝聲,在那個年代里,人們絕不會輕易把各種工具及電器扔掉,即使出現了毛病,也會在第一時間內將其修好。伴隨著經濟的騰飛,短短的二三十年間,人們的生活水平得到了極大的提高,家電維修行業也日漸慘淡。為了建設節約型社會,國家頒發了許多舊家電回收政策,為以舊換新提供一定的補貼,但政策的落實情況卻不容樂觀,有些商家利欲熏心,使舊家電回收的意義發生了扭曲。從實質來看,廢棄物的循環使用就是要解決實際問題,使不良生產與消費的問題得到有效解決,意義極其深遠。
3.節約型設計之“取材于自然”
與發達國家相比,節約型設計在我國起步較晚,在這方面,日本的無印良品就是最優秀的代表。在多年的發展過程中,無印良品一直秉承著“節約”的理念,從產品設計到包裝,都選擇了可再生材料,如,常見的飲料吸管一般會以塑料作為原材料,但無印良品卻選擇了秸稈,即玉米、小麥、水稻等農作物的莖部,屬于典型的可再生生物資源,以秸稈簡單的顏色與紋理,詮釋了節約與環保。無印良品的所有產品,加工流程都極其簡約,沒有復雜而艷麗的外包裝,卻給人以古樸、大氣之感,真正實現了節約化設計,受到了各國消費者的喜愛。
4.節約型設計之“減少設計”
節約型設計,不僅要巧妙地發揮出材料的屬性優勢,還要最大限度地減少材料用量。提起簡約設計,許多消費者都會想到菲利普斯塔克的檸檬榨汁機。伴隨著生活節奏的加快,榨汁機已經進入了千家萬戶,但常見的榨汁機外形設計過于繁瑣,許多部位并沒有較強的實際功能,卻造成了資源浪費。菲利普斯塔克一直將節約資源置于最核心位置,在對各種產品進行對比與研究的基礎上,對產品外形進行改良,設計出外形酷似“蜘蛛”的榨汁機,這種設計極大地節省了材料,彰顯出節約型形設計的獨特魅力,一問世就吸引了無數消費者的目光。
我國現代化工業生產日新月異,取得了輝煌的成績,但在發展過程中,高投入、高消耗的現象十分嚴重,在各種資源極其短缺的今天,實施可持續發展戰略已刻不容緩。將中國傳統的造物設計思想與方法和節約型設計理念結合,能夠從人的行為意識和生活方式進行改變,從而鑄造一個具有公共認知性的節約型社會。■