習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯與世界意義

摘 要： 黨的十九大正式形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，并將這一思想確立為黨的指導思想。習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了當代馬克思主義中國化的又一次歷史性飛越，是對當代馬克思主義的創造性轉化和創新性發展。因此，在實現“兩個一百年”重要的歷史交匯期背景下，科學把握習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯與世界意義，對于奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，建成社會主義現代化強國具有重大的現實指導意義與深遠的理論意義。

關鍵詞： 習近平新時代中國特色社會主義思想;新時代;人民性;生成邏輯;世界意義

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2019.01.03

歡迎按以下方式引用：齊高龍.習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯與世界意義[J].克拉瑪依學刊，2019（1）17-23.黨的十九大報告中明確指出中國特色社會主義進入了“新時代”。這個“新時代”既是實現全面建成小康社會的關鍵戰略機遇期，同時也是建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的重大歷史交匯期。時代是思想之母，實踐是理論之源。中國特色社會主義事業步入了新的歷史發展方位，因此，新時代必然需要新的理論體系和實踐體系來指導新時代中國特色社會主義現代化建設，增強全黨全國各族人民的凝聚力、向心力，提高黨的執政能力和水平，更好地發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。在這一時代條件下，黨的十九大主要的理論貢獻，就是形成了“習近平新時代中國特色社會主義思想”[1]5。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯

習近平新時代中國特色社會主義思想是一個龐大的科學的理論體系，其具有深遠的理論基礎和堅實的現實基礎。它不是憑空產生的，而是以習近平同志為核心的新一代共產黨人帶領廣大人民群眾在中國特色社會主義實踐過程中不斷探索出來的寶貴實踐經驗和集體智慧的結晶。科學把握這一理論體系生成的邏輯理路以及它的世界意義，對于奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利具有重大理論價值和實踐價值。

（一）“新時代”解讀：含義、劃分依據、意義

為什么說中國特色社會主義進入了“新時代”？對于“新時代”的基本含義以及劃分依據、意義等，學界已有部分學者對其進行了相關的理論探討。我們就其比較公認的理論觀點進行客觀的闡述。一般來說，“新時代”這一具有特定歷史內涵的概念，主要是指人類社會發展過程中達到了一個特定的發展階段或者新的發展時期。在這一發展階段或者發展時期中，生產關系和生產力較之前的歷史時期發生了質的突破和提高，經濟基礎和上層建筑也隨著新的生產力和生產關系發生了新的轉變。“新時代”是對人類社會發展和人的全面發展規律的科學認知，是對特定社會發展到特定的歷史階段和時期的規律性總結。但是，為什么說中國進入了“新時代”，而不是說世界進入了“新時代”？很顯然，這個“新時代”并不具有普遍的適用性，而是特指在中國語境和中國具體實踐發展變化條件下進入了“新時代”。并不是說世界已經進入了一個全新的、生產力水平更高的、物質生產條件更為發達的“新時代”。所以，“新時代”特指中國經濟社會發展進入了一個新的歷史方位和新的發展時期。對于中國的“新時代”含義解讀，黨的十九大上，對此進行了專門論述。中國語境下的“新時代”，是在新的實踐條件和發展水平的基礎上，全面建成小康社會的時代，是奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的時代，也是建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興、實現“中國夢”的時代，又是黨帶領廣大人民群眾逐漸實現共同富裕的時代，還是中國國際影響力與日俱增，在世界政治經濟格局中能夠為人類社會發展作出更為重要貢獻的時代。對于“新時代”的劃分依據，馬克思主義的時空觀主要是從社會基本矛盾運動的角度或者說是從生產力與生產關系的維度去判斷的。如馬克思曾指出“我們判斷一個變革的時代不能以它的意識為根據，相反，這個意識必須是從物質生活的矛盾中，從社會生產力和生產關系之間的現存沖突中去解釋”[2]12。而歷史學家或者社會學家主要是以人類社會發展的政治、經濟、文化等發展狀態為其主要劃分依據和判斷原則，比如人類社會發展的歷史時代從這些方面為其劃分依據可以分為舊石器時代、新石器時代、農業時代、工業時代等等。雖然，中國社會進入了“新時代”，但是它的幾個方面仍然“沒有變”。第一，它的社會性質沒有變，仍然是人民民主專政的社會主義國家。第二，中國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。第三，中國是世界上最大的發展中國家沒有變。綜上所述，中國社會進入“新時代”，并不是以馬克思主義時空觀或者是歷史學家、社會學家的劃分要素為劃分原則的。其劃分依據特指四個方面：一是黨的十八大以來中國經濟進入了“新常態”，經濟發展方式由原來的“高速度增長”向“高質量、高效益”方向轉變。二是黨的十八大以來黨和國家取得一系列歷史性成就，是“極不平凡的五年”[1]7。中國改革是根本性、深層次的。三是中國的綜合國力在世界格局中，處于較為優勢的地位，中國在國際社會和國際秩序中的影響力和話語權得到了前所未有的提升。四是中國社會的主要矛盾發生了轉化，共產黨人的歷史使命和發展戰略發生了較大改變。

如何正確認識中國進入“新時代”的重要性呢？首先，應該從“新時代”的意義去把握。最為重大的意義就是新時代中國特色社會主義進入了新的歷史發展方位，在總體上實現社會主義小康社會的基礎上，開啟了全面建成小康社會、實現社會主義現代化強國的新征程。其次，中國進入了“新時代”，標志著中國人民從站起來到富起來再到強起來的跨越，中華民族偉大復興之路進入了關鍵階段，中華民族逐漸屹立于世界民族之林。再次，中國進入“新時代”豐富發展了當代馬克思主義理論，尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想這一鮮活的當代馬克思主義理論，實現了科學社會主義基本原則與中國新的實踐契合，激發了科學社會主義的發展活力與強大的生命力。最后，中國進入了“新時代”，也為全球治理提供了中國智慧、中國力量和中國方案，尤其是給廣大的發展中國家如何實現可持續、健康綠色發展提供了重要經驗。

（二）習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯理路

習近平新時代中國特色社會主義思想不是憑空產生的，其思想體系的形成具有深厚的理論基礎和堅實的現實基礎。它是在深化了黨的執政規律、人類社會發展規律和社會主義建設規律的認識基礎之上產生的科學的理論體系與實踐體系，其理論的生成具有時代的必然性，是在新時代中國特色社會主義實踐演進進程中逐漸形成的。其生成理路具有邏輯縝密、科學完整、與時俱進的鮮明特點。首先，就其生成的時代背景來說，中國特色社會主義現代化建設進入了“新時代”。在“新時代”新的歷史方位中，中國特色社會主義現代化事業產生了一些新的目標和新的要求。

一是“新目標”。黨的十八大以來，在總體上實現小康社會的基礎上，我國的經濟建設、民主政治、生態文明、社會文化、民族宗教等領域取得了全方位、創新性的歷史性成就。經濟社會發展進入了“新常態”[3]21，中國成為世界第二大經濟體，經濟發展逐漸向高質量發展階段過渡，社會的生產力水平得到了質的飛躍，綜合國力名列世界前列。在世界政治經濟格局中，中國逐漸以負責任的、睦鄰友好的大國形象得到了國際社會的認同和支持。因此，黨的十八大以來，中國的發展已經是處于了一種“新質”的發展狀態。在“新目標”引領下，在原來的“三步走”[4]9戰略的基礎之上，黨的十九大提出了新的“兩步走”發展戰略，把原本基本實現社會主義現代化的時間提前了十五年。這是黨和國家準確地把握住了黨的十八大以來中國發展的新的實踐特征，看到了中國在今后一個時期具有的強大的發展潛力和發展優勢，認識到了今后一個時期中國的社會生產力水平和生產關系較之前一個時期相比，發生了質的提升，因此審時度勢制定了新的發展戰略規劃。“新目標”得到了確立和設定后，黨和國家的現代化建設也必然面臨著新的任務和歷史使命。黨的十九大指出，要把我國建成“富強、民主、文明、和諧、美麗”的社會主義現代化強國。[1]27這就是今后一個時期，黨和國家重大的政治任務和歷史使命，要繼續堅持黨的領導，團結全國各族人民群眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”努力奮斗。

簡言之，新時代下的“新目標”有了“新任務”和“兩步走”發展戰略規劃。另一方面“新任務”和“兩步走”產生的現實依據就是，中國社會主要矛盾得到了轉化。社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這其中最為重要的：一是由原來的“落后的社會生產力”向“不平衡、不充分發展”轉變，說明中國特色社會主義社會的生產力在十八大以來已經得到了質的提高，社會的生產能力得到了極大程度的提升;二是由原來的“物質文化需要”向“美好生活”需要轉變，說明人民群眾在總體上來說，物質生活條件得到了改善，人民群眾的精神生活得到了豐富，不再是僅停留在基礎物質需要的層面，而是逐漸轉向于高質量物質文化生活層面。因此“新時代”下的“新目標”，就需要一個新的實踐體系指導黨和國家的社會主義現代化建設。

二是“新要求”。中國特色社會主義進入了“新時代”以來，人民群眾對美好生活的向往也日益呈現出多元化、多樣化的需求。因為“美好生活”從理論概念來說，就是一個極為寬泛、定義較為模糊的理論概念。“美好生活”的內涵是十分豐富的，包括人民群眾在物質生活方面提出來了更高的要求，還包括人民群眾在教育、醫療、政治參與、民主監督、社會公平正義、政府公共服務能力、國家安全、生態環境、民主法治等價值層面的新要求，后物質主義價值觀逐漸發軔。這些“新要求”的實現前提條件就是要繼續堅持黨的領導這一根本性原則不動搖，堅持黨的領導、依法治國與人民民主的有機統一，發揮黨的領導核心作用，自覺擁護黨中央的領導權威。但是在具體的環節之中，如何更加高效率、高質量的解決好這些“新要求”呢？如何更好地堅持黨的領導呢？這就需要樹立起“新理念”，以一種適應于時代發展和中國發展實際的科學理念去指導“新要求”。“新理念”既包括國家現代化建設的新理念，又包括黨的管黨治黨的新理念，堅持“以人民為中心的發展理念”。[5]27具體表現為“五大思維”。[6]71

[主要矛盾轉化] [兩步走] [新目標] [新要求] [黨的領導] [五大思維] [新理念] [新任務] [新的實踐體系] [新的理論體系] [新時代] [習近平新時代中國特色社會主義思想] [圖I：習近平新時代中國特色社會主義思想的生成邏輯]

進一步來說，“新時代”條件下的中國特色社會主義現代化建設迫切地需要一個新的實踐體系和理論體系來指導黨和國家朝著實現“兩個一百年”方向發展，而習近平新時代中國特色社會主義思想就是在這種時代條件下應運而生的，其思想的生成邏輯如圖I所示。

這一思想既堅持了馬克思主義立場不動搖，同時又深化了社會主義建設、社會全面發展和共產黨執政規律的認識。堅持“頂層設計”與具體實踐有機統一，是以習近平同志為主要創立者的共產黨人帶領廣大人民群眾在進行長期的社會主義現代化實踐中進行艱辛的理論探索形成的，是集體智慧的結晶，也是中國特色社會主義理論體系重要的理論成果。這一思想具有很強的現實針對性和理論指導性，既是一個科學的理論體系，又是一個科學的實踐體系。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想的世界意義

黨的十九大強調中國始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。[1]17中國共產黨不僅是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的馬克思主義政黨，還是時刻把為人類社會發展進步作為自己重大的歷史使命和大國的應有的責任與義務。習近平新時代中國特色社會主義思想特別重視與各國的合作與交流，始終強調“與鄰為善，以鄰為伴”的外交理念。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想重視與廣大發展中國家的團結、合作、交流，樹立了正確的義利觀，盡可能地為發展中國家提供力所能及的幫助，為發展中國家提供了中國經驗和中國智慧。另一方面，習近平新時代中國特色社會主義思想積極重視參與全球治理，樹立了“共商共建共享”的全球治理觀，在維護國家的核心利益前提下，始終以維護世界的和平與發展，推動世界其他國家互利共贏為國際交往原則，為世界性問題如環境污染、恐怖主義、霸權主義、局部沖突等提供了中國方案，發揮了重要的作用。

（一）積極倡導構建“人類命運共同體”

當今世界，和平與發展仍然是時代主題。但是，世界的格局和國際秩序發生了較大的調整與改變。經濟全球化和政治格局多極化進一步深入發展，各個國家之間的文化交流逐漸成為常態。在全球治理過程中，各個國家之間的聯系日益密切，高層交往和社會團體的互動使得各個國家之間的合作、溝通、交流以及國際分工等方面向縱深領域發展。客觀上促進了國際力量的對比趨于均衡，全球治理逐漸由傳統時期的單一化大國主導向多元化協同治理轉變。但是，另一方面，也要清醒地認識到，近年來世界問題頻發，如局部沖突戰爭、環境污染、氣候變化、世界經濟增長乏力、金融問題等，客觀上造成了世界發展具有一定的不穩定性、不確定性等特征。尤其是給廣大發展中國家的發展造成了極大的阻力。因此，習近平新時代中國特色社會主義思想基于時代發展變化適時地提出要構建“人類命運共同體”[7]44。“人類命運共同體”一經提出，就得到了國際社會廣泛認可，尤其是得到了廣大的發展中國家的支持與稱贊。“人類命運共同體”特別強調各個國家要以構建“共同繁榮，普遍安全，互利共贏”的世界為己任，旗幟鮮明地反對霸權主義、大國主義和強權主義 。堅持以一種對話協商的體制機制處理解決國家爭端和沖突，而不是以武力暴力解決，提高了世界國家間的政治互信。另一方面，“人類命運共同體”提倡國家之間要尊重彼此文化的多樣性，尊重不同國家之間的宗教、倫理道德、政治發展道路、社會制度之間的差異性，以一種開放包容的姿態促進國家之間的交往。高度警惕當代沙文主義和民族主義的反彈，提倡“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”的文明觀。總的來說，習近平新時代中國特色社會主義提倡的“人類命運共同體”主張，為世界的和平與發展提供了重要動力。

（二）講好中國故事，注重中國表達

習近平總書記曾強調，新時代下的中國具有強大的發展潛力和發展前景。其指出了新時代中國特色社會主義具有“三個無比”，[1]23即具有無比廣闊的時代舞臺，無比廣闊的歷史底蘊以及具有無比廣闊的前進動力。人民群眾能夠切實地感受到中國作為世界上最大的發展中國家對于本國家發展道路和制度的大國自信和大國風范。新時代的中國，在國際政治經濟格局中的地位得到了較大的提升，成為全球治理體系重要的參與者。因此，向世界講好“中國故事”對于提升中國的國際形象，掌握國際話語權，提高國家的文化“軟實力”具有十分重要的意義。首先來說，“講什么故事”是“講好中國故事”的前提條件。“欲揚其美，必知其美所在。”中國文化源遠流長、博大精深，具有五千年的文化底蘊。誠然，在中華民族文化發展史中，有精華，也有糟粕。因此，習近平新時代中國特色社會主義思想特別強調要向世界各國講好中華民族優秀的文化，既包括儒學等為代表的優秀傳統文化，又包括共產黨人帶領廣大人民群眾實現中華民族獨立和富強的紅色革命文化，還包括新中國成立后黨和國家歷代領導人帶領人民群眾進行社會主義革命、建設、改革的社會主義先進文化。但是，在國際社會中，“講好中國故事”并非易事，因為國際社會與中國話語表達上以及在邏輯思維方式、認知能力以及概念的理解上等諸多方面存在差異。同樣一個理論概念或者新的表述在不同國家有不同的理解，受眾群體多元化，在“聽故事”過程中也會產生積極傾聽和消極應付的結果。因此，“講好中國故事”必須要注重“中國表達”。習近平新時代中國特色社會主義思想特別重視中國故事的對外表達方式的創新，強調突出其中國故事表達方式的真實性與藝術性、形式與內容、理論與實際、現實與歷史、素材與論據的有機性統一，強調以一種通俗易懂的“短實新”[8]4的大眾話語體系進行推廣中國故事。這在客觀上能夠科學地把握住了國際社會不同的受眾群體的心理特點以及邏輯的思維方式和理解能力，能夠得到較為一致性的理解效果，得到了國際社會的認可與稱贊，在一些國際熱點問題、國家利益交匯點以及全球性問題等方面能夠實現共鳴，也使得國際社會不同國家在聆聽“中國故事”時逐漸地由“可以聽”到“愿意聽”再到“主動聽”轉變。

（三）彰顯中國智慧，提供中國方案

黨的十八大以來，新時代中國特色社會主義外交事業得到了全方位的發展，提升了中國的國際話語權，向世界展示出一個負責任、有擔當、和平發展的大國形象。從“一帶一路”倡議發起再到以中國為主要設立主體的亞洲基礎設施投資銀行再到舉辦的一系列“一帶一路”合作論壇、國際會議等等，彰顯了中國始終秉承包容開放，互利共贏，和平發展，共同繁榮的外交理念。相繼舉辦了“亞太經合組織峰會”“G20峰會”“亞信峰會”“青島上合峰會”等重要的高規格國際會議。在這些論壇、會議和活動中，中國在國際社會中得到了更多的國家的認同，既看到了中國近年來取得的歷史性成就，也看到了中國發展的一些特色經驗、模式與好的做法、舉措。這一思想科學地把中國具體發展實際與中國的治國理政的新思想、新理念結合起來，使得中國的發展更加具有發展后勁。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想在治國理政實踐中還重視以一種全球性戰略視野審視和把握中國與世界的發展。客觀上來說，中國近年來取得的一系列舉世矚目的成就能夠為廣大的發展中國家提供不同于西方社會的“中國方案”，給發展中國家的經濟復蘇和現代化建設提供新的經驗和中國智慧。習近平總書記指出了中國近年來的發展，在客觀上“拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”[9]。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅重視和強調中國的復興和壯大，而且還積極地重視廣大發展中國家的自身發展，并且提供中國力所能及的幫助（如資金、科技、人才、技術、設備等等）。另外，在全球治理中，中國一向支持廣大的發展中國家在國際社會中的話語權和代表地位與作用，堅持正確的義利觀，不斷促進國際關系朝著民主化方向發展。就是希望世界各國能夠共同繁榮、共同進步，共同推動人類社會文明的發展進步。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想的具體實踐路徑

在新的時代條件下，中國特色社會主義現代化建設需要習近平新時代中國特色社會主義思想作為其理論與實踐的指南。但是，如何更好地貫徹這一科學的理論體系和實踐體系，在具體的領域之中如何靈活運用這一思想呢？對這一思想如何在具體工作中落實貫徹好其核心要義和精神實質？以及怎么更好地將這一思想蘊含的方法論原則運用到社會主義現代化建設的具體領域？筆者認為，應從國家的意識形態領域、黨的自身建設、依法治國、生態文明、發展理念、深化改革、國防外交等具體領域考量和分析。特別在黨的建設方面，要強調中國共產黨的領導核心地位和作用。黨政軍民學，東西南北中，都離不開中國共產黨的領導。

貫徹好習近平新時代中國特色社會主義思想，就要提高自身的政治素養，牢固樹立好“四個意識”。[10]116-117增強自己的政治信仰和共產黨人的理想信念，提高自己的政治站位，自覺地維護黨中央的權威和統一領導。在發展理念和發展方式等方面，要始終堅持“以人民為中心”的發展理念，尊重人民群眾的主體地位，注重發揮人民群眾的首創精神，不忘初心，砥礪前進。始終把為人民謀幸福、為中華民族謀復興作為前進的政治動力。在具體的經濟發展方式上，要與時俱進，以綠色發展理念促進供給側結構性改革，推動中國經濟體系的升級與優化，繼續堅持“三去一降一補”政策，盤活存量，促進建立起更為開放的、全方位的經濟體系。在深化改革方面，繼續推進改革向縱深領域發展，改革進入了“深水期”，要堅定推進國家治理能力現代化信心，對于不適應于時代發展和社會進步的落后僵化的體制機制要及時革除。在依法治國等方面，要堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國的內在統一，不斷完善好我國的基本政治制度和根本政治制度，發揮其強大的制度優勢。不斷豐富新時代中國特色社會主義法律體系，突出憲法這一根本大法的核心地位，積極構建“法治型國家”“法治型社會”和“法治型政府”。在國家意識形態等方面，要增強走中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。堅持社會主義核心價值體系和價值觀，自覺地擁護習近平新時代中國特色社會主義思想，特別是廣大的領導干部要自覺地堅持馬克思主義，想問題、辦事情、做決策要自覺地站在馬克思主義的立場上。不斷地促進中華民族優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化的繁榮發展，奏響主旋律，增強意識形態領域的主導權和話語權。在國防外交等領域，要堅持“軍事強國”和“人類命運共同體”等發展戰略方針。不斷地提升軍隊的戰斗力和號召力，突出政治建軍的首要原則，建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊。促進中國和世界其他國家的共同發展進步。在生態文明方面，堅持人與自然的和諧統一，堅持“綠水青山就是金山銀山”理念，建設資源節約型和環境友好型社會，注重發展新能源，劃定生態保護紅線，構建生態良好、生活富裕、生產發展的現代文明發展道路。

總而言之，習近平新時代中國特色社會主義思想是中國進入“新時代”后社會長期發展的共識性需求，是實現化解中國社會新的主要矛盾的現實需求，同時還是實現“兩個一百年”的動力需求。習近平新時代中國特色社會主義思想是由思維縝密、科學合理、體系完備、思想創新的邏輯框架體系構成的，是堅持馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物論基礎上的，與中國時代發展現實國情契合的科學的理論體系與實踐體系。

而且，習近平新時代中國特色社會主義思想在國際社會中的影響力也逐漸提升，在全球治理過程中提供了中國智慧和中國經驗，得到了世界其他國家的高度贊賞與支持。因此，習近平新時代中國特色社會主義思想對于實現世界和平發展以及促進國際關系的民主化等方面起到了重要的促進作用。

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