1987年我從浙江東陽中學畢業,榮幸地考上了遙遠的哈建工,在建筑系的4年本科時光,讓我與哈建工建筑系有了不解之緣。學校雖地處北國邊緣,當時對外交流不多,但也就少了些心情的浮躁,多了些學習的寧靜;雖被戲稱為“袖珍馬路大學”,但也就多了些色彩斑斕的社會生活和接觸城市中的各類公共建筑的機會。雖遠在寒冷的北國冰城,但也使我領悟了氣候對建筑的深刻影響。同時,母校眾多名師大家對我設計實踐和學術思想影響至深,如:梅季魁老師設計的亞運會場館使我懂得了技術理性,鄧林翰老師的博物館設計使我了解了功能理性,張伶伶老師分層次思考的邏輯使我擴大了對建筑的理解等等。畢業至今一直在設計實踐第一線,后來也接受過各種教育,但本科給予我的建筑啟蒙教育,在我職業生涯播下了一顆種子,并在多年的設計實踐中萌生了建筑創作系統論的學術思想,受益匪淺,在我心中對母校與恩師永遠滿懷感激之情。
改革開放40年以來,各種新思潮、新技術紛紛出現在中國建筑師的視野,如何面對那些變幻莫測的創作思潮?如何評價風格各異的建筑作品?如何適應新技術帶來的變革?難免會讓建筑從業者不知所措。如何走具有文化與理論自信的建筑創新之路是每個建筑師無法回避的問題。
在我看來,建筑創作不是單一學科理論的應用,而是哲學、景觀學、規劃學、環境學、地理學等眾多學科的融貫運用,是一項藝術與技術高度融合的實踐過程。因此,單純關注建筑物質層面和技術手法是遠遠不夠的,建筑師需要樹立一種系統的創作思維,從更多的層面和更廣的視角去研究建筑學的問題。綜合建筑創作中的社會關系、組織形式、影響因素、創作過程和使用后評價來研究建筑創作實踐活動。
“五律協同”的創作觀是建筑創作系統論的核心思想。縱觀歷史,自然規律、社會規律、技術規律、環境規律和經濟規律這5個規律制約著人類的生存和發展。建筑創作的過程也與這5個因素息息相關,統籌好各個因素與建筑的關系是營造“適宜”建筑的關鍵。首先,自然是建筑的物質基礎,建筑的一切因素歸根結底都是自然因素造成的,建筑師有意識、有目的地利用自然條件和自然資源進行創作,使得建筑與自然相宜;其次,社會是建筑的組織力量,建筑不可能孤立于社會而存在,建造過程本身就是一種社會活動,建筑也反映了社會的需求,總是與所處社會緊密相關,特定的社會培養造就了特定的世界觀和文化觀,也就產生了不同設計風格的建筑。因此,在現代社會追求和探索的建筑師既要考慮所處社會的需要和接受能力,還要考慮與地域文化的協調,提高文化認同感;第三,技術是建筑的支撐體系,科學技術是建筑發展的階梯,建筑與新技術之間一直保持著一種相互促進的關系,技術的更新往往促進了建筑創作體系的變革,我們可以體會到建筑中的科技含量越來越高,新技術、新材料層出不窮,對建筑產生了巨大的影響,建筑師應該主動參與建筑技術變革,在理性思考的前提下,將新技術合理運用到創作中去;第四,經濟是建筑的牽引力,建筑是對現實世界的操作,其領域必然受到經濟的界定和影響,建筑師應充分理解甲方的建設意圖,運用建筑設計的經濟理論,合理分配有限資金,力求以最少的資金創造最優的建筑;最后,環境是建筑的約束條件和人類賴以生存的基礎,是建筑能源和資源的提供者,也是污染物的排放地,建筑師應該主動探索如何協調建筑發展與環境保護之間的和諧關系,不讓建筑形式語言抽象地獨立于外部環境,而應依靠和根植于周圍的自然與人工環境。
建筑創作系統思維是以創作“適宜建筑”為目標,而綠色、智慧、健康是“適宜建筑”營造亟需考慮的3個重要方面,也是時代的要求,建筑師應運用系統的創作思維,從多維度、多層次綜合考慮各種與建筑相關的聯系與過程,走出一條具有中國特色的建筑創作之路。□

3 泰州(中國)科學發展觀展示中心

4 汶川大地震震中紀念地

1 《建筑創作系統論》

2 《嶺南歷史建筑 綠色改造技術集成與實踐》

5 重慶工學院花溪校區