李鐵軍

哈爾濱是一座充滿異域風情的浪漫都市，是一座冰雪、音樂、建筑的文化名城，很幸運我出生、成長在這座城市。兒時就被這座城市獨特的藝術(shù)氣質(zhì)所吸引，加上父親的影響，我對建筑產(chǎn)生了深深的熱愛。1984年，我考入了哈爾濱建筑工程學院建筑系。

哈爾濱建筑工程學院在教學體系上深受前蘇聯(lián)的影響，既強調(diào)工程方面深厚的基本功訓練，又重視藝術(shù)方面的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。我們的教學主樓曾被《中國國家地理》雜志評為最美的大學校園TOP5之一，深厚的建筑藝術(shù)底蘊孕育了很多優(yōu)秀的教師與同學。大學4年，非常榮幸能師從很多在全國有影響力的名師，他們治學嚴謹?shù)膽B(tài)度至今仍影響著我。同時，來自祖國各地的同學在這里奠定下的基礎(chǔ)，碰撞出的激情，結(jié)下的友誼，令人至今難忘，無論今天身處何方，仍然熱血未涼，初心未改。

1 大慶萬達

把握變化中的設(shè)計目標

我的求學與職業(yè)生涯與中國社會快速發(fā)展的歷程基本重合，能夠親身經(jīng)歷中國城市的巨大變化，作為一名建筑師既感到自豪又感到責任重大。雖然比起以往，國家的建設(shè)量有了巨大的增加，但是建造的工業(yè)化水平、工業(yè)化的技術(shù)體系與世界發(fā)達國家還有很大的距離和提升空間。生活在地處嚴寒氣候區(qū)的哈爾濱，我們經(jīng)常可以看到只使用了3、5年的高層住宅外墻飾面斑駁脫落，幕墻光鮮靚麗但室內(nèi)水管被凍壞，冬季室內(nèi)達不到供暖溫度的情況也屢見不鮮。雖然在建筑設(shè)計方面國家不斷出臺更新技術(shù)規(guī)范、標準，但是很多建筑仍會不斷出現(xiàn)各種質(zhì)量問題。2000多年前維特魯維在《建筑十書》中所提到的“堅固、適用、美觀”三原則仍然是今天建筑創(chuàng)作的本體。而2016年《國務院關(guān)于進一步加強城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》更是提出了“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”的新的建筑方針。城市在變，生活在變，需求在變，建筑也在變。只有把握住這些變化，才有可能瞄準目標，有效地解決建筑設(shè)計中的問題。

情景化的設(shè)計模式

建筑師若想實現(xiàn)自己心中的目標，除了專業(yè)設(shè)計技能之外，還需要思考能夠有效實現(xiàn)目標的途徑與方法。在建筑設(shè)計中，我們可以用一種有效的方法把影響方案的要素納入到一種情景之中。我把這種方式稱之為“情景化設(shè)計”。設(shè)計人、甲方?jīng)Q策人對項目所設(shè)想的情景有3種關(guān)系：分離、重合、包圍，如果設(shè)計人的情景與某位決策人的情景重合度越大，他的勝算就越大，以至于可以獲得項目的控制權(quán)。在情景化設(shè)計模式中，一個好的建筑師應當既是導演又是編劇，主角是上面提到的“決策人”，也是場景中的建筑物擁有者或使用者。與電影不同的是這個主角真實存在。建筑師們要盡可能全面了解主角的相關(guān)信息，構(gòu)想場景中不同的建筑類型，通過建模，虛擬現(xiàn)實等工具創(chuàng)建出故事腳本和分鏡頭，爭取做到設(shè)計人描繪的的情景與客戶的項目決策人有更多的重合。情景化設(shè)計模式同時也是建筑師和客戶溝通交流、促進方案深化的有力工具。建筑方案的創(chuàng)作方法有很多種，情景化設(shè)計模式是有效便捷的模式。

2 河北中捷青少年活動中心

設(shè)計研究與研究型設(shè)計

作為一名職業(yè)建筑師，設(shè)計實踐與設(shè)計研究是并行不悖的兩個方面，缺一不可，正如克里斯托弗·亞歷山大所說：“把設(shè)計的研究同設(shè)計的實踐分離開來是荒唐的。”實踐是建筑師的職責，但如果沒有充分的研究，不管你面對何種類型的建筑，也不管你在某一類型的建筑上已經(jīng)有了實踐經(jīng)驗，都有可能在設(shè)計上犯錯誤。設(shè)計要研究的除了本體問題、方法問題之外，還有表達問題、溝通問題。一個優(yōu)秀的方案，除了應體現(xiàn)出尊重自然、承載文化、特色創(chuàng)新外，還應能以富有魅力的表達方式再現(xiàn)和升華客戶對項目的愿景，激發(fā)起他們實現(xiàn)愿景的熱情和信心。而研究型設(shè)計是指基于建筑全類型、全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)的研究，包括技術(shù)的、物理環(huán)境的、心理環(huán)境的、外部美學感受的等等，以確保建筑物能夠在其全壽命周期里保持穩(wěn)定的質(zhì)量，不是簡單地應付規(guī)范，也不是簡單地完成產(chǎn)值。通過研究型設(shè)計，我們可以更好地掌握建筑設(shè)計的規(guī)律，通過設(shè)計過程和建造過程不斷地檢驗設(shè)計、修正設(shè)計、實現(xiàn)設(shè)計，歷久彌新。

協(xié)調(diào)實現(xiàn)社會價值

在當今的社會環(huán)境下，如何實現(xiàn)建筑設(shè)計甲乙雙方的雙贏，經(jīng)常是一件比較痛苦的事情，關(guān)鍵就在對于價值觀的認同上。在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)甲乙雙方的雙贏，并且把設(shè)計目標貫穿項目設(shè)計的整個過程，讓設(shè)計工作能夠貼近設(shè)計的本質(zhì)是一件很重要的事情。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，建設(shè)項目類比的資料空前的豐富，即使是同種使用功能類型的項目，也會有諸多種不同的視覺形式語言、布局方案呈現(xiàn)出來。如果你有足夠的錢，全球化的后工業(yè)時代可以使建筑設(shè)計領(lǐng)域的任何想法變成現(xiàn)實。方案設(shè)計伊始，一個職業(yè)建筑師可以根據(jù)建筑物所處的自然環(huán)境、建造方法等通過理性判斷從技術(shù)層面做出自認為合理的方案，但結(jié)果卻往往事與愿違。究其原因是人們所希望建筑承載的東西與甲方?jīng)Q策人的想象產(chǎn)生錯位。在這種情況下，建筑師就有責任來協(xié)調(diào)因不同價值實現(xiàn)而形成的對峙或是爭斗。建筑師因?qū)I(yè)的訓練而有著優(yōu)于普通人的審美觀，但同時，建筑師也必須學習政治學、社會學，去協(xié)調(diào)實現(xiàn)社會價值。□

3 黑龍江省科技學院教學樓