傳統(tǒng)村落景觀的保護(hù)與發(fā)展研究
——以洛陽(yáng)市孫都村為例

孫 立，孫美玲

（北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，北京 100032）

我國(guó)擁有悠久的歷史傳統(tǒng)和厚重的文化積淀，但隨著全球化的發(fā)展，西方文化對(duì)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的沖擊。因此，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承愈發(fā)重視。傳統(tǒng)村落是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要傳承空間和物質(zhì)載體，保護(hù)傳統(tǒng)村落對(duì)發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)歷史文化研究有著極其重要的意義。傳統(tǒng)村落保護(hù)逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)出臺(tái)了一系列有關(guān)傳統(tǒng)村落的保護(hù)措施，但各方面的原因卻使得這些措施的落實(shí)存在一定難度。因此，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)幾年的研究，傳統(tǒng)村落保護(hù)的重要意義與傳統(tǒng)村落景觀價(jià)值取向等方面已經(jīng)較為成熟。如何有效保護(hù)傳統(tǒng)村落景觀，保證傳統(tǒng)歷史文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)，是目前亟待解決的問題。

本文對(duì)孫都村村落景觀的特征以及構(gòu)成要素進(jìn)行深入分析，并提出了村落景觀保護(hù)過(guò)程中面臨的問題，嘗試提出相應(yīng)的保護(hù)策略，為促進(jìn)傳統(tǒng)村落景觀的保護(hù)與發(fā)展提供參考。

1 傳統(tǒng)村落景觀概述

景觀是人們生活中不可或缺的一部分，是人類與自然相處的一種方式。傳統(tǒng)村落景觀不完全等同于我們平時(shí)所說(shuō)的景觀。景觀是指一定區(qū)域呈現(xiàn)出的視覺效果，而傳統(tǒng)村落景觀則是指伴隨村落的不斷發(fā)展而形成的人文景觀，包括自然景觀、建筑風(fēng)貌景觀、歷史文化、民族風(fēng)俗等各方面，其有別于單一的自然景色，較為注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值意義。村落景觀是人類生活與自然環(huán)境相處過(guò)程中碰撞出的產(chǎn)物，是當(dāng)?shù)鼐用裆盍?xí)慣、民族風(fēng)俗、歷史文化的呈現(xiàn)，具有較強(qiáng)的地域性和空間性。比如，提及江浙地區(qū)，大家腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出小橋、流水；提起安徽就會(huì)想到粉墻黛瓦的徽派建筑等。傳統(tǒng)村落景觀是整個(gè)村落發(fā)展變遷的體現(xiàn)，是村落歷史文脈發(fā)展必不可少的參與者和見證者[1]。

2 傳統(tǒng)村落的景觀特征及主要構(gòu)成要素

傳統(tǒng)村落景觀具有較強(qiáng)的地域性與空間性，不同地區(qū)有著各自不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣以及建筑風(fēng)貌，地域間景觀特征各異。本文以孫都村為例，對(duì)其景觀特征與構(gòu)成要素進(jìn)行了分析。

2.1 傳統(tǒng)村落的景觀特征

本節(jié)在概述孫都村基本情況的基礎(chǔ)上，與對(duì)其建筑特征與文化特征兩個(gè)部分進(jìn)行了一定的研究分析。

孫都村位于新安縣北部，東臨孟津縣橫水鎮(zhèn)。地處黃河之濱，邙嶺西側(cè)，于嶺川交匯沃土，可謂藏風(fēng)聚氣、鐘靈毓秀。村落歷史悠久，以孫都王氏家族為淵源，乃王氏始祖王安道于洪武二年從懷慶府濟(jì)源縣南瑤村遷至。村莊緊鄰黃河小浪底風(fēng)景區(qū)，周邊有龍?zhí)洞髰{谷、新安函谷關(guān)遺址等著名旅游景區(qū)，豐富的自然資源造就了村落的格局和建筑樣式（圖1）。

(1)建筑特征。孫都村建村歷史悠久，村莊格局清晰，村內(nèi)兩條主干道十字交叉，將村子分為南、北兩個(gè)部分，沿街分布數(shù)十處明清、民國(guó)時(shí)期的建筑遺存，街道立面基本保持傳統(tǒng)風(fēng)貌。村內(nèi)瓦房主要以32所明清建筑宅院為主（圖2）；磚房以80年代以前建設(shè)的住宅為主；80年代以后的新建建筑多以磚混結(jié)構(gòu)為主。傳統(tǒng)建筑毛石為基、磚木結(jié)構(gòu)為主，以青磚、料姜石或木為墻體（圖3），清雅細(xì)刻，造型典雅質(zhì)樸，小青瓦屋頂是其傳統(tǒng)建筑的總體風(fēng)貌特征（圖4）。中華人民共和國(guó)成立后，由于村莊建設(shè)擴(kuò)大，青磚等材料供應(yīng)不足，以花崗石為建筑材料的傳統(tǒng)住宅日漸增多。建筑材質(zhì)均為就地取材；沿溪建筑的墻基往往較高，便于防洪，石材均就地取用本地塊石，也有采用上好青石用于石鼓、石門等部位。孫都村現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑（群）為“農(nóng)田、村莊、人文”相結(jié)合的耕讀傳家古村落，民居以傳統(tǒng)四合院建筑和前院后窯為主。

(2)文化特征。村落作為傳統(tǒng)文化的空間載體，有一定的地域性和空間性，不同地域的傳統(tǒng)村落有其獨(dú)特的文化特征。孫都村是典型的淺丘村落，村里至今保留約32棟明清傳統(tǒng)建筑，有1處縣級(jí)文保單位——王黑子樓（圖5），17處不可移動(dòng)文物，關(guān)爺廟、烈士陵園、王任生住宅等。這些文物建筑都是由孫都村漫長(zhǎng)的歷史積淀形成，其文化內(nèi)涵和歷史意義極其重要，具有極高的民俗文化價(jià)值。除以上物質(zhì)文化特征外，孫都村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有絲路文化、“穴居式”居住方式、行醫(yī)世家、儒商文化、書法家等。

2.2 孫都村的景觀構(gòu)成要素分析

村落景觀構(gòu)成要素包括多個(gè)方面，以下從自然景觀與歷史人文景觀兩方面對(duì)孫都村的景觀構(gòu)成要素進(jìn)行分析。

2.2.1 自然景觀

孫都村位于邙嶺，處于嶺川交匯沃土，西有安嶺高峰，東有金牛屏障，南有鳳凰嶺環(huán)抱，北有碧野風(fēng)光，村落具有藏風(fēng)聚氣、鐘靈毓秀之天然地勢(shì)。另外，村莊緊鄰多個(gè)著名旅游景區(qū)，旅游資源豐富。從小范圍來(lái)看，村落背靠黃河，隔河與王屋山相望，周圍山勢(shì)低緩，形成了3面環(huán)山的盆地。地處北溫暖帶南沿向北亞熱帶過(guò)渡的暖溫帶植物區(qū)，村內(nèi)綠化面積達(dá)95%以上，植物種類繁多，土壤優(yōu)質(zhì)，山清水秀、景色宜人、空氣清新，一年四季郁郁蔥蔥。

2.2.2 歷史人文景觀

人文景觀是歷史文化的體現(xiàn)，是后人研究的重要依據(jù)，也是支撐傳統(tǒng)村落景觀的構(gòu)架。村落中古道、建筑、文物、古廟、名樹，以及人們?nèi)粘Ｉ钪械墓?jié)日民俗、工藝技術(shù)、民間信仰等，是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的有機(jī)結(jié)合，是村落文化發(fā)源的根源，承載著豐厚的歷史遺跡[2]。

孫都村現(xiàn)存物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括石碑、石磨（圖6）、石碾、古樹（圖7）、古淺塘遺址、古井、坑窯遺址、廟宇遺址等，此外還有32棟明清傳統(tǒng)建筑，其中最具特色的王黑子樓、關(guān)爺廟、烈士陵園、王任生住宅等。這些人文歷史景觀的文化內(nèi)涵和歷史意義極其重要，具有極高的歷史保護(hù)價(jià)值。

3 村落景觀保護(hù)的現(xiàn)狀問題

孫都村傳統(tǒng)村落景觀保存相對(duì)完整，但仍然存在諸多問題。主要有：不可移動(dòng)文物與傳統(tǒng)建筑嚴(yán)重老化；村落格局受到嚴(yán)重威脅，傳統(tǒng)窯院遺址缺乏保護(hù)；歷史人文要素因忽視缺失嚴(yán)重；缺少對(duì)火災(zāi)等災(zāi)害必要的保護(hù)措施和防范手段4個(gè)方面。

3.1 村落傳統(tǒng)建筑老化嚴(yán)重

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程進(jìn)一步加快，村民無(wú)法完全依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)維持生計(jì)，因此諸多村民外出工作，造成村中人口急劇減少。傳統(tǒng)村落的空心化導(dǎo)致了傳統(tǒng)建筑少人居住或無(wú)人居住，隨著時(shí)間的流逝，很多傳統(tǒng)建筑缺乏人為管理及修繕，以至于不可移動(dòng)文物與傳統(tǒng)建筑的損壞速度加劇，嚴(yán)重影響傳統(tǒng)建筑的安全和風(fēng)貌。

3.2 村落規(guī)劃布局和特色流失

目前我國(guó)將新農(nóng)村建設(shè)作為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要途徑，旨在將農(nóng)村建設(shè)為“生活富裕、村容整潔、民風(fēng)文明、管理民主”的新農(nóng)村[3]。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人們生活水平不斷提高，傳統(tǒng)村落的建筑、基礎(chǔ)設(shè)施以及村落格局等各方面都難以滿足現(xiàn)代人的要求。如孫都村的窯院式民居是當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ牡浞?，代表著?dāng)?shù)亟ㄔ旒妓嚺c建造理論的最高水平[4]，但窯院居住條件已無(wú)法滿足現(xiàn)代居民對(duì)生活質(zhì)量的要求。經(jīng)調(diào)研得知，孫都村目前僅剩一戶人家居住在窯洞中，其他居民將窯洞用來(lái)儲(chǔ)藏物品，有的已被廢棄。

近年來(lái)，居民新建造的房屋多為磚混結(jié)構(gòu)的新式建筑，幾乎沒有人再新建窯院建筑，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居特色文化的傳承產(chǎn)生了極大的阻礙。新建建筑缺少統(tǒng)一規(guī)劃，缺少政策引導(dǎo)和強(qiáng)制性要求，其新建建筑風(fēng)貌與傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌存在較大的沖突，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌協(xié)調(diào)與歷史建筑特征的傳承；此外，新建建筑的選址，主要由村民的個(gè)人意愿決定，無(wú)意之中破壞或影響到村落的傳統(tǒng)道路肌理和村落格局。

3.3 鄉(xiāng)土景觀遺產(chǎn)被忽視

傳統(tǒng)村落衰敗的一個(gè)重要原因是村民的“自鄙”心理。村民受教育的機(jī)會(huì)少，生活較艱難，社會(huì)地位較低，因此鄉(xiāng)民是缺乏自信的群體[5]。村民由于受自身教育水平、自卑心理等多方面因素的影響，其保護(hù)意識(shí)比較薄弱，不能正確地意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)村落本身的意義與價(jià)值，反而會(huì)認(rèn)為其是落后的象征。

由于缺乏對(duì)歷史人文要素價(jià)值的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致村民對(duì)重要的人文歷史要素熟視無(wú)睹，再加上有意無(wú)意地?fù)p壞，致使很多極具藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的要素缺失嚴(yán)重。這正是造成鄉(xiāng)土景觀遺產(chǎn)被破壞、加速傳統(tǒng)村落景觀消失的重要原因之一。

3.4 缺少災(zāi)害防范措施

傳統(tǒng)建筑作為村落景觀風(fēng)貌特征的重要組成部分、作為歷史文化的主要載體、作為古村落的核心要素，有著極為重要的研究意義與價(jià)值。孫都村的傳統(tǒng)建筑屋頂大多為木結(jié)構(gòu)，而且房屋大多形成連片的建筑群。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)建筑大多缺少必要的安全設(shè)施和防范措施，一旦發(fā)生火災(zāi)，眾多傳統(tǒng)建筑將暴露于危險(xiǎn)之中。此外，孫都村還缺少對(duì)水災(zāi)隱患的防范措施，低洼建筑和橋面都會(huì)受到水患的影響。

4 村落景觀保護(hù)及發(fā)展的策略

為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)孫都村傳統(tǒng)村落的人文環(huán)境和自然環(huán)境，改善和提高村落的生活環(huán)境質(zhì)量，保持和延續(xù)其獨(dú)具特色的建筑風(fēng)貌景觀，本節(jié)將針對(duì)以上現(xiàn)狀問題提出以下策略。

4.1 建立保護(hù)檔案

在傳統(tǒng)村落景觀的保護(hù)工作中，作為傳統(tǒng)村落的核心景觀，傳統(tǒng)建筑是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。政府應(yīng)積極制定保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，建立傳統(tǒng)建筑的保護(hù)檔案和信息管理系統(tǒng)。另外，鼓勵(lì)村民和公眾參與，將空巢房屋的巡視、修葺工作落實(shí)到人。建立村落保護(hù)專業(yè)款項(xiàng)，培養(yǎng)專業(yè)人員，通過(guò)專人?？顚I(yè)管理，來(lái)避免傳統(tǒng)建筑的無(wú)管理狀態(tài)，進(jìn)而延緩傳統(tǒng)建筑的受損速度，延續(xù)其生命力。

4.2 加強(qiáng)規(guī)劃管控

傳統(tǒng)村落的生活條件與人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需求存在一定的沖突，村民的建設(shè)行為也缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，會(huì)對(duì)傳統(tǒng)村落格局及傳統(tǒng)風(fēng)貌造成嚴(yán)重破壞，因此，傳統(tǒng)村落景觀的保護(hù)與發(fā)展，需要進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管控。要嚴(yán)格管控特色建筑，重點(diǎn)關(guān)注建筑肌理的梳理和延續(xù)，避免村落整體布局與風(fēng)貌遭到破壞。還要嚴(yán)格執(zhí)行各區(qū)域的控制策略，限制影響傳統(tǒng)村落平面格局、視廊感官、道路肌理的行為和活動(dòng)，從而保持區(qū)域內(nèi)風(fēng)貌的協(xié)調(diào)，提升區(qū)域景觀品質(zhì)。

4.3 提高村民保護(hù)意識(shí)

目前政府層面對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)已經(jīng)有了較強(qiáng)的意識(shí)，但傳統(tǒng)村落的保護(hù)是建立在公眾對(duì)傳統(tǒng)村落價(jià)值的認(rèn)知和保護(hù)意識(shí)之上的，僅僅依靠政府的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展需要地方政府積極組織傳統(tǒng)村落村民，在政府相關(guān)部門的指導(dǎo)下共同參與村落景觀保護(hù)。另外，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化及重要人文要素價(jià)值及保護(hù)意義的宣傳工作，使民眾意識(shí)到其寶貴價(jià)值，增強(qiáng)村民自信，并積極主動(dòng)地投身到歷史人文要素的保護(hù)工作中，在繼承其精華的同時(shí)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。

4.4 完善災(zāi)害預(yù)防措施

目前傳統(tǒng)村落景觀正處于較為脆弱的狀態(tài)，對(duì)災(zāi)害的抵御能力相對(duì)較弱，需要人們對(duì)各類災(zāi)害的預(yù)防措施進(jìn)行完善。編制綜合防災(zāi)規(guī)劃，并通過(guò)相應(yīng)的保證措施確保實(shí)施到位，從而對(duì)火災(zāi)、水災(zāi)、地質(zhì)災(zāi)害等公共災(zāi)害起到必要的防范作用，進(jìn)而保證傳統(tǒng)村落物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安全存活及有效繁衍。

5 結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)村落景觀的保護(hù)工作是一個(gè)長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要注重保護(hù)與發(fā)展并舉。傳統(tǒng)村落景觀是人類的瑰寶，其保護(hù)工作不是某一個(gè)政府部門就能獨(dú)自完成的，而是需要聯(lián)合社會(huì)各界力量共同參與的。應(yīng)加大力度宣傳傳統(tǒng)景觀的保護(hù)價(jià)值與意義，充分調(diào)動(dòng)村民以及外界社會(huì)力量保護(hù)村落景觀的積極性，讓更多的人參與到村落景觀的保護(hù)和發(fā)展中來(lái)，共同努力保住這筆寶貴的財(cái)富，讓傳統(tǒng)村落文化繼續(xù)傳承下去。