昌化石雕創作之淺談

錢吉仁

自2008年起從事昌化石雕藝術創作和設計以來，不斷吸取國內石雕藝術大師們的寶貴經驗，并結合昌化雞血石血色分布不同之處，不斷創新昌化石雕技巧，突破傳統技藝，逐步形成了昌化石雕因材施藝、因色取巧、形神兼備的獨特雕刻流派。

創作理念：

創作是一種激情，十余年如一日，激情不斷，信心不斷，從開始相石、布局、構思、設計、勾畫、下刀、修光、磨光等過程看似容易實際困難重重。其實相石不單單是要在石頭中找美感，更要在創作過程中隨機應變。在雕琢的時候說不定鉆出裂紋、黑斑、瑕疵，你就得改變它的部位和形態，或者改雕別的題材，要巧妙利用裂紋分布象形雕琢，在雕琢過程中還要多觀，多磨，不斷思考，在雕琢中相石、相型、相物。如布局與構思來說，給石頭賦予靈魂，使它流瀉出生命的光彩，這必須根據石質的色彩分布下苦功，根據石的色、質、形、紋，以刀代筆畫出一段段一個個感人故事。

勾畫、下刀時遇上裂紋和瑕疵是最頭痛的問題，下刀刻畫之前必須想清楚，到底怎樣才能真正的將石料本身的魅力發揮到極致，并且將石料的裂紋瑕疵掩蓋掉，要著重以裂紋與瑕疵下手，最大可能考慮石料的顏色搭配合理刻畫，體現石料的天然美，突破襯托和被襯托，讓它和諧混成一幅絢麗多姿的工藝品。

創作風格：

浮雕，在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品，因圖像浮凸于石面而稱浮雕。根據石面脫石深淺程度不同，又分淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一，沒有鏤空透感。高浮雕是多層次造像，內容都較繁復，多采取透雕手法鏤空，更能引人入勝。

透雕，在浮雕作品中保留凸出的物像部分，而將背面部分進行局部鏤空，就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現為，三者都有穿透性、但透雕的背面多以插屏的形式來表現，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管當面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質的區別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面。因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。雞血石雕最主要的一點是要保留它的血面，因為血是最珍貴的，所以要盡一切所能保留雞血的前提下施藝。

圓雕，是單體存在的立體，擬造型藝術品，石料每個面都要求進行加工，工藝以鏤空技法和精細剁斧見長，此類雕件種類很多，多數以單一石塊雕塑，也有由多塊石料組合而成的。

鏤雕，鏤雕是一種雕塑形式，也稱鏤空雕。即把石材中沒有表現物象的部分掏空，把表現物象部分留下來。鏤雕是圓雕中發展出來的技法，它是表現物象立體空間層次的石雕技法。古代石匠常常雕刻口含石滾珠的龍，龍珠剝離于石材比龍口要大，在龍嘴中滾動而不滑出，這就是最簡單的鏤空雕。

影雕：在早年的“針黑白”工藝基礎上發展起來的新工藝品。最早的作品是60年代末由惠安藝人創作的，因作品都以照片依據，故稱“影雕”.這種雕件以玉晶湖青石切據成平板作為材料，先把表面磨光，利用其經琢鑿能顯示白點的特性，以尖細的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點，僅分黑白的不同層次，使圖像顯示出來，不但細膩逼真，而且獨具神韻，是石雕向純藝術化的發展，為石雕工藝生產開辟了新的道路，現今我們也將此技法借薦過來用在昌化石與昌化雞血石的雕刻上。

從事石雕行業十余年以來，認真學習雕刻理論知識，積極參加各類藝術培訓，歷年創作品得到廣大收藏愛好者的好評與青睞。無論從圓雕、鏤雕、浮雕、薄意雕都能準確的在人物、動物、山水、花卉等作品上表達出優秀技巧。如作品《踏雪尋梅》獲第八屆中國（浙江）工藝美術精品展金獎，此作品利用高浮雕手法，因石配工，突出雞血，烘托主題，形態統一，線條有節奏，形神兼備，夸張鮮靈，似是似非，打破常規，突破束縛。作品《贈汪倫》獲2017“良渚杯”玉石雕刻精品展金獎。作品《指日高升》、《西山放鶴》、《天機不可泄露》、《福滿人間》、《竹林七賢》、《獨釣寒江雪》、《達摩》、《喜上眉梢》、《滿載而歸》等作品獲得大獎。

本人通過多年的探索與實踐，吸取各家所長，逐步形成巧借天然，重在寫意，給石頭賦予生命，讓石頭有靈性。好石頭難得，精美的石頭更加難得，所以首先必須提高自己的功底，豐富自身的創作思維能力，取人之長，補己之短。以珍惜生命一樣去愛惜石頭，美化石頭，在雕刻生涯中學無止境，我會不斷努力扎實自己的雕刻水平。在昌化石雕創作實踐中不斷創新傳承藝術，讓每一件經我加工的石雕作品能體現出天然美以人工美相結合大家喜愛的工藝美術品。