淺析甪直水鄉(xiāng)女性服飾設(shè)計(jì)元素的提煉及現(xiàn)代運(yùn)用

張鳴艷 雷興武 劉琰

摘要：以蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾為例，對(duì)蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾的起源和現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討甪直水鄉(xiāng)女性服飾中的設(shè)計(jì)元素，并通過對(duì)甪直水鄉(xiāng)女性服飾進(jìn)行調(diào)研，找出其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)狀，并提出甪直水鄉(xiāng)女性服飾元素在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的可行性運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：甪直;水鄉(xiāng)服飾;設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672—7053（2019）05—0123—02

Abstract ： Taking women's costumes in Suzhou LuZhi Water Town as an example，Analysis of the origin and current situation of it. Through the investigation of womenS costumes in LuZhi Water Town， and find out the current status of its use in modern apparel design. And put forward the feasiblity of the use of womens costumes elements in LuZhi Water Town in modern costume design.

Key Words ： LuZhi; Water town costumes; Design

蘇州水鄉(xiāng)服飾歷史悠久，伴隨地名的更迭，我們習(xí)慣稱蘇州稻作女性穿著的服飾為蘇州水鄉(xiāng)服飾，其主要流行地在蘇州唯亭、甪直、勝浦，這些地方的水鄉(xiāng)服飾也不盡相同，即使在同一地方，因?yàn)槟挲g、季節(jié)、用途、習(xí)慣等原因也各有差異。吳中區(qū)甪直水鄉(xiāng)女性服飾為典型代表之一，它是蘇州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，也是國務(wù)院批準(zhǔn)并予公布的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，其服飾色彩深中有淡，淡里有俏，俏中有艷，凸顯了婀娜多姿、嫵媚動(dòng)人的水鄉(xiāng)農(nóng)村女性形象。然而，目前蘇州水鄉(xiāng)地區(qū)的傳統(tǒng)女性服飾瀕臨消失，只在一些特定場(chǎng)合和旅游景點(diǎn)才可穿著，究其原因主要是由于水鄉(xiāng)女性服飾的使用價(jià)值和實(shí)用需求已經(jīng)基本喪失。就蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾而言，新功能的開發(fā)是其得以持續(xù)發(fā)展的理性基礎(chǔ)和唯一動(dòng)力。筆者希望通過對(duì)蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾進(jìn)行調(diào)研，找出其可運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素，讓甪直水鄉(xiāng)女性服飾得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。

1 甪直水鄉(xiāng)女性服飾現(xiàn)狀分析

1.1 甪直水鄉(xiāng)女性服飾背景分析

在《甫里志》《古今圖書集成》《冠服太康縣志》中都記載有對(duì)甪直水鄉(xiāng)女性服飾款式、圖案紋樣等相關(guān)特征的文字描述。周民森先生在《走遍蘇州·甪直》中描寫甪直水鄉(xiāng)服飾“是一個(gè)有機(jī)的組合，是因農(nóng)村女性千百年來生活習(xí)慣和生產(chǎn)勞動(dòng)的需要而日臻完善的，它給人的印象是鮮艷悅目而不刺眼，色彩和諧而不單調(diào)，質(zhì)樸莊重而不臃腫，棱角分明，線條清晰，典雅大方，飄逸灑脫，是我國民俗服飾中極具代表性的一種服飾”。甪直水鄉(xiāng)女性服飾的基本構(gòu)件主要有：三角包頭、大襟拼接衫、百褶獨(dú)裙、穿腰束腰、拼襠褲、肚兜、小腿卷膀、百衲繡鞋[3）。

1.2 甪直水鄉(xiāng)女性服飾實(shí)地調(diào)研

蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾是漢民族服飾的杰出代表，是吳地具有典型性和代表性的勞動(dòng)人民服飾，至今已有幾千年歷史，文化內(nèi)涵極其豐富。為了研究甪直水鄉(xiāng)服飾元素在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)狀，筆者帶著團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。

首先，調(diào)研地點(diǎn)是甪直古鎮(zhèn)，甪直古鎮(zhèn)是蘇州水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，是著名的旅游景點(diǎn)。古鎮(zhèn)里有一群特殊的人群會(huì)身著水鄉(xiāng)服飾一古鎮(zhèn)工作人員，當(dāng)?shù)氐墓ぷ魅藛T以及船頭的搖船阿婆都會(huì)穿著甪直水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)服飾;民俗表演者也會(huì)在表演時(shí)身穿甪直水鄉(xiāng)服飾;還有古鎮(zhèn)的導(dǎo)游們也穿著水鄉(xiāng)服飾，使得前來游玩的人能夠更直觀的感受到甪直的傳統(tǒng)服飾。古鎮(zhèn)內(nèi)有一家甪直水鄉(xiāng)女性服飾傳習(xí)所，在這個(gè)甪直水鄉(xiāng)女性服飾傳習(xí)所內(nèi)，水鄉(xiāng)服飾的傳習(xí)人每天會(huì)打版制作傳統(tǒng)水鄉(xiāng)服飾并售賣，傳習(xí)所繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)甪直水鄉(xiāng)服飾，讓這樣的傳統(tǒng)服飾不消失在大眾的眼前。此外，在古鎮(zhèn)內(nèi)也會(huì)有一些甪直文創(chuàng)專營店，其中有一家叫“端端有禮”的專營店，店里的手機(jī)殼、文化衫上的卡通獅子造型，就是來自甪直有名的“甪端神獸”，神獸原型威武神氣，創(chuàng)作者將其設(shè)計(jì)成了卡通神獸的形象，將端神獸可愛的一幕展現(xiàn)給了大眾，使大眾更容易接受并購買。以“甪端神獸”為靈感的文創(chuàng)產(chǎn)品得到了游客們的喜愛，如果以“甪直水鄉(xiāng)服飾”為靈感設(shè)計(jì)系列文創(chuàng)產(chǎn)品，游客們也會(huì)比較感興趣。

其次，團(tuán)隊(duì)也去到了甪直水鄉(xiāng)女性服飾博物館進(jìn)行參觀和調(diào)研，深入了解了水鄉(xiāng)服飾的發(fā)展和變化過程。整個(gè)博物館內(nèi)部不是很大，共兩層，第一層擺放了兒童及女性的傳統(tǒng)服飾以及一些服飾配件，還有對(duì)服飾制作場(chǎng)景的還原，詳細(xì)介紹了甪直水鄉(xiāng)女性服飾各部件;第二層陳列的服飾繁瑣華麗一些，其中包括了婚服等等，以及包括一些有關(guān)甪直水鄉(xiāng)女性服飾的文獻(xiàn)資料和影像資料等。甪直水鄉(xiāng)女性服飾中，中青年女性服飾種類復(fù)雜、款式豐富、顏色艷麗、做工細(xì)致。在制作服裝時(shí)，水鄉(xiāng)女性通常使用鑲拼、滾邊、紐襻，帶飾與褶裥等工藝來體現(xiàn)裝飾手段”。其中包頭采用了兩端深淺色布拼接縫制的方法，顯得青春活力，甪直的包頭巾以黑色為主，后面兩角有拼接，尾部有些繡有圖案，內(nèi)部有貼邊，在外面用不同顏色的布料進(jìn)行滾邊，后面拼角比較長，到后背三分之一處，包頭巾上一般不系“圭”形帶，而采用繩編帶，在底部五六厘米處留出穗穗同。大襟拼接衫和拼襠褲等一些服飾也運(yùn)用到了拼接的手法。不同花色布料的拼接，縫制手法的多樣結(jié)合，足以顯示出甪直女性服飾的顯、俏、巧。

在2018年6月3日，筆者帶著團(tuán)隊(duì)參觀了甪直鎮(zhèn)首屆非遺文化周。參觀此次甪直鎮(zhèn)首屆非遺文化周，是為了調(diào)研甪直的文創(chuàng)產(chǎn)品中是否有甪直水鄉(xiāng)服飾元素，哪些現(xiàn)有的產(chǎn)品中運(yùn)用了甪直水鄉(xiāng)服飾元素。調(diào)研的結(jié)果是甪直蘿卜干的包裝盒上運(yùn)用了甪直水鄉(xiāng)服飾中的圖案，其他產(chǎn)品都沒有用到甪直水鄉(xiāng)服飾元素，而且其展出的服飾也是傳統(tǒng)水鄉(xiāng)服飾，沒有加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。

團(tuán)隊(duì)在調(diào)研過程中還發(fā)放了問卷調(diào)查，從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，大多數(shù)人對(duì)具有水鄉(xiāng)特色風(fēng)格的創(chuàng)意服飾抱有一定的期待，會(huì)從雜志、網(wǎng)站等地來時(shí)刻關(guān)注并了解傳統(tǒng)服飾，從景區(qū)等地來購買自己喜愛的有著傳統(tǒng)紋樣的飾品或者衣服。但也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人還是會(huì)更注重實(shí)用性功能以及面料、款式等，因此在運(yùn)用傳統(tǒng)元素的同時(shí)也要非常重視傳統(tǒng)服飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，從而給人們新穎的感覺。2甪直水鄉(xiāng)女性服飾設(shè)計(jì)元素的提煉

團(tuán)隊(duì)對(duì)蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾進(jìn)行了多次的市場(chǎng)調(diào)研，從而對(duì)甪直水鄉(xiāng)女性服飾的歷史淵源及其特征有了較全面的認(rèn)識(shí)，甪直水鄉(xiāng)女性服飾的主要特點(diǎn)是顯、俏、巧，在用料、裁剪、縫紉、裝飾等方面都極其講究，拼接、滾邊、紐絆、帶飾和繡花等I藝的巧妙應(yīng)用堪稱一絕，色彩上的組合也不拘一格。調(diào)研過程中，印象最深的是為便于勞作而修改了服飾的拼接手法，將不同顏色的花布通過拼接，在方便的情況下也滿足了對(duì)美的追求。團(tuán)隊(duì)根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果，提煉出幾種甪直水鄉(xiāng)服飾設(shè)計(jì)元素。

2.1 圖案

甪直水鄉(xiāng)女性服飾圖案主要是各種小碎花和傳統(tǒng)吉祥紋樣，如圖1所示。服裝面料圖案多以藍(lán)底白色小碎花為主，或者白底藍(lán)色碎花。繡花鞋上會(huì)繡上寓意的花卉圖案，顏色以紅色為主，點(diǎn)綴藍(lán)色、黃色等。團(tuán)隊(duì)提取這些吉祥寓意的碎花圖案，進(jìn)行變形處理，使圖案幾何化，更具時(shí)尚感。

2.2 色彩

甪直水鄉(xiāng)女性服飾色彩深中有淡，淡里有俏，俏中有艷，其主要色彩還是以藍(lán)色和白色為主，再點(diǎn)綴黑色、紅色、綠色等。其上衣主要以花布、土布、深淺士林布為主要基調(diào)，色彩對(duì)比鮮明，褲子多用藍(lán)底白印花布，或者白底藍(lán)色印花布，褲襠采用藍(lán)色或者黑色士林布。團(tuán)隊(duì)主要提取藍(lán)色和白色，以體現(xiàn)出水鄉(xiāng)服飾的清新淡雅。

2.3結(jié)構(gòu)拼接

甪直水鄉(xiāng)女性服飾上裝以拼接衫為主，常用幾種色彩的面料拼接而成;褲子也是用不同面料拼接而成的拼檔褲。這些服飾最初是由于面料福的限制以及為了節(jié)省布料而進(jìn)行拼接縫制的，后來隨著人們的審美意識(shí)的提高，拼接也開始講究整齊均衡和對(duì)稱的形式美。團(tuán)隊(duì)將提取其拼接結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，運(yùn)用到創(chuàng)意服飾的設(shè)計(jì)中去。3用直水鄉(xiāng)女性服飾設(shè)計(jì)元素的創(chuàng)新運(yùn)用

團(tuán)隊(duì)根據(jù)提煉出來的甪直水鄉(xiāng)女性服飾設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行了系列服飾產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。前期，以甪直水鄉(xiāng)女性服飾設(shè)計(jì)元素為靈感，設(shè)計(jì)多個(gè)系列服飾品效果圖，包括有“細(xì)雨江南”、“窗花”、“微涼”、“布染”等，如圖2所示。

中期，團(tuán)隊(duì)選擇“布染”系列進(jìn)行成品制作。“布染”系列靈感來源于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甪直水鄉(xiāng)女性服飾中的面料和圖案，江南水鄉(xiāng)質(zhì)樸的藍(lán)印花布，和“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”中的不染諧音。明末清初，人們把藍(lán)草印制成的布簡稱為“藍(lán)印花布”，它歷代沿襲傳承之風(fēng)俗，在民俗風(fēng)情中體現(xiàn)出民族心理特征，成為人們心中傳達(dá)和溝通內(nèi)心情感的媒介。“布染”這一系列的作品設(shè)計(jì)，將幾何與傳統(tǒng)藍(lán)印花布相結(jié)合，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上代入了現(xiàn)代感的元素。包袋系列采用帆布與藍(lán)印花布進(jìn)行拼接設(shè)計(jì)，部分包袋加入硬襯使其更加立體。與木制提手相結(jié)合，柔中帶剛，實(shí)用而富有美感。再結(jié)合了流蘇拼接、滾邊、刺繡等多種手工加工技藝，以幾何形態(tài)表現(xiàn)包身。借古典的藍(lán)印花布與現(xiàn)代立體幾何形態(tài)相結(jié)合，以藍(lán)印花布、流蘇的柔軟和木質(zhì)提手、金屬制品硬實(shí)的材質(zhì)碰撞，讓非遺文化更有質(zhì)感。首飾系列的設(shè)計(jì)則用滴膠的形式來將藍(lán)印花布封印于其中，古銅色的金屬質(zhì)感與藍(lán)印碰撞在一起，更具復(fù)古色彩，也不失大方優(yōu)雅。服飾設(shè)計(jì)上，同樣是將藍(lán)印與其他布料進(jìn)行了拼接設(shè)計(jì)，前衛(wèi)夸張，但透露著一股濃厚的傳統(tǒng)風(fēng)格。藍(lán)印花布上的圖案來源于主題“布染”，加以蓮花花瓣作為修飾，清新脫俗，極好地體現(xiàn)出“出淤泥而不染”這句詩。

最后，團(tuán)隊(duì)將制作出的“布染”系列產(chǎn)品在不同場(chǎng)合進(jìn)行展出，系列產(chǎn)品在2018年11月11日的蘇作文創(chuàng)峰會(huì)甪直分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行展出并舉辦產(chǎn)品發(fā)布會(huì);在2018年11月23日至24日的太湖眾創(chuàng)首屆創(chuàng)客造物節(jié)上展出;在蘇州國際教育園2018年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作成果展進(jìn)行展出，吸引了大批外國留學(xué)生參觀。

4 結(jié)語

團(tuán)隊(duì)以蘇州甪直水鄉(xiāng)女性服飾為例，對(duì)甪直水鄉(xiāng)女性服飾的起源和現(xiàn)狀進(jìn)行了比較深入的分析和探討，并提煉出可用于設(shè)計(jì)的元素，設(shè)計(jì)出了系列創(chuàng)意甪直水鄉(xiāng)服飾產(chǎn)品，并制作出部分成品進(jìn)行展出。在展出過程中，團(tuán)隊(duì)搜集了顧客的反饋，整理出三個(gè)問題，一是產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上運(yùn)用的傳統(tǒng)元素比較單一;二是產(chǎn)品的材質(zhì)比較廉價(jià);三是產(chǎn)品的制作工藝不夠精細(xì)。根據(jù)這三個(gè)問題，團(tuán)隊(duì)后期會(huì)繼續(xù)改進(jìn)原有的設(shè)計(jì)，勇于創(chuàng)新，更加靈活運(yùn)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，選用更好的材質(zhì)，加強(qiáng)工藝制作，使產(chǎn)品更符合大眾需求。

參考文獻(xiàn)

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