城市記憶下的公共景觀藝術(shù)研究

王炫懿

[摘要]城市是集體記憶的所在地，今天的公共景觀藝術(shù)越來(lái)越重視城市歷史延續(xù)，注重城市記憶的延續(xù)。本文從城市記憶這一切入點(diǎn)出發(fā)，概述城市記憶的概念，內(nèi)容和載體，結(jié)合公共景觀藝術(shù)概述，結(jié)合公共景觀藝術(shù)案例研究。公共景觀藝術(shù)注重城市記憶，能加強(qiáng)城市的人文關(guān)懷，喚醒人們城市記憶，增強(qiáng)歸屬感。

[關(guān)鍵詞]城市記憶;公共景觀藝術(shù);研究

文章編號(hào)：2095-4085（2019）03-0078-01

1公共景觀藝術(shù)概述

從寬泛的角度來(lái)看，凡是置于公共空間的藝術(shù)和景觀形式都稱為公共景觀藝術(shù)。裝置藝術(shù)的核心理念是“觀念為先”，是“場(chǎng)地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。公共景觀藝術(shù)與人的關(guān)系密切，需要人們主動(dòng)參與其中，發(fā)生互動(dòng)真切感受作品內(nèi)涵。

公共景觀藝術(shù)與城市記憶的融合，以藝術(shù)化的手段反映對(duì)城市空間可持續(xù)發(fā)展的反思，并且通過(guò)視覺(jué)，嗅覺(jué)，觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等手段喚醒人們的情感與記憶，從而深刻地感知城市記憶的延續(xù)。

2城市記憶概述

2.1城市記憶概念

對(duì)于城市記憶概念的界定，常與“城市記憶”，“城市的歷史記憶”交叉使用。是城市形成、變遷和發(fā)展中具有重要保存價(jià)值的歷史記錄，是人們對(duì)這些歷史記錄加以編輯、儲(chǔ)存和提取過(guò)程的總稱。結(jié)合各界研究者的研究成果，認(rèn)為是城市中的物質(zhì)內(nèi)容，歷史和事件，大眾認(rèn)知三個(gè)方面共同組成城市記憶。

2.2城市記憶內(nèi)容

城市記憶是自然的產(chǎn)物，更是人類屬性的產(chǎn)物，因此城市記憶分為物質(zhì)內(nèi)容與非物質(zhì)內(nèi)容兩個(gè)層面。

物質(zhì)層面包括歷史文物、商品、記憶節(jié)點(diǎn)等。非物質(zhì)層面的內(nèi)容，是不斷經(jīng)過(guò)歷史環(huán)境演變，延續(xù)傳承下來(lái)的意識(shí)內(nèi)容，能夠?qū)ξ镔|(zhì)產(chǎn)生作用，使之呈現(xiàn)出城市記憶內(nèi)容，包括文化符號(hào)，風(fēng)俗習(xí)慣，生產(chǎn)生活，文化娛樂(lè)等。

2.3城市記憶載體

城市記憶的基礎(chǔ)是城市記憶載體，其本身含了城市的歷史，文化等城市記憶的信息和內(nèi)涵，同時(shí)傳達(dá)信息功能，將城市記憶與人連接起來(lái)。人在感受城市記憶的同時(shí)，城市記憶載體也受到意識(shí)的反作用。

物質(zhì)載體和非物質(zhì)載體是城市記憶的載體。物質(zhì)載體包括能夠與人發(fā)生長(zhǎng)久穩(wěn)定聯(lián)系的建筑物，空間，具有時(shí)代特點(diǎn)的物品等;非物質(zhì)載體包括日常活動(dòng)，傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)技藝等。

城市記憶的物質(zhì)載體之一，公共景觀藝術(shù)，應(yīng)該與城市記憶緊密結(jié)合，這樣有利于塑造城市精神，有利于多元的城市風(fēng)貌的創(chuàng)造，有利于城市的過(guò)去與未來(lái)的鏈接。

3基于城市記憶的案例分析

3.1成都東郊記憶

東郊記憶是工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的改造項(xiàng)目，原址為紅光電子管廠，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和改造，富有時(shí)代特點(diǎn)和城市記憶的工業(yè)景觀被保留下來(lái)，注入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，保留城市記憶建筑外觀的同時(shí)，也能為其添加新的生命力。東郊記憶的改造，通過(guò)這種方式保留城市記憶，并且獲得更多的延伸。

將原廠工業(yè)機(jī)械保留為公共景觀藝術(shù)，使城市記憶除了直觀的視覺(jué)感受外，也有符合人體尺度，能讓人走人公共景觀，能夠使參觀者體會(huì)到原廠工人與工業(yè)機(jī)械的微觀記憶。而且廢棄機(jī)械與景觀、綠化等相互融合，能使新的生命力和新的城市記憶產(chǎn)生。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，區(qū)別于過(guò)去單純的隔離保護(hù)方式，東郊記憶不僅通過(guò)公共景觀藝術(shù)這一物質(zhì)載體保留了城市記憶，更為之注入了新的生命，這不僅記錄了過(guò)去的城市記憶，更能產(chǎn)生出未來(lái)的城市記憶。

3.2《深圳人的一天》

《深圳人的一天》群雕展示了1999年11月29日那一天在深圳所生活著的各行業(yè)各階層的人物。其中有外來(lái)求職者，打工妹，銀行職員，外來(lái)退休老人，港商，清潔工人等。設(shè)計(jì)師認(rèn)為要了解社會(huì)，力求體現(xiàn)真實(shí)的城市記憶。

走進(jìn)這些雕像群中，耳邊還會(huì)傳來(lái)當(dāng)天深圳電臺(tái)播報(bào)，感受流動(dòng)著的歷史。這樣一個(gè)公共景觀藝術(shù)讓人們真切的感受到一段微小的城市記憶。

3.3紐約亞克博亞維茨廣場(chǎng)

紐約亞克博亞維茨廣場(chǎng)原本擺放了理查德·塞拉的雕塑作品“傾斜之拱”，但因公眾的爭(zhēng)議反對(duì)被移走。之后瑪莎·施瓦茨接受了該廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)邀請(qǐng)。她認(rèn)為公共景觀藝術(shù)應(yīng)該尊重環(huán)境的文脈關(guān)系和特定的場(chǎng)地特點(diǎn)，應(yīng)為公眾設(shè)計(jì)。她到現(xiàn)場(chǎng)做考察，觀察人們的日常活動(dòng)等。她在長(zhǎng)方形的廣場(chǎng)上設(shè)計(jì)著點(diǎn)，線，面布局，把鋪地，綠植，燈光，座椅等要素連成一個(gè)有機(jī)的公共景觀藝術(shù)。人性化的座椅塑造了內(nèi)向和外向兩種不同的交流和休憩空間，為人們?nèi)粘；顒?dòng)提供場(chǎng)地。建成后的廣場(chǎng)成為公眾喜愛(ài)的去處，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師對(duì)城市記憶有足夠的思考。

4結(jié)語(yǔ)

強(qiáng)調(diào)公眾參與的藝術(shù)和社會(huì)審美文化的普及，是公共景觀藝術(shù)最主要的特點(diǎn)，改善和提升公共生活環(huán)境的文化品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)城市記憶中公共景觀藝術(shù)這一物質(zhì)載體的建設(shè)，做到內(nèi)在邏輯和外在環(huán)境相互融合，從而提升人們的城市記憶認(rèn)識(shí)。一個(gè)城市的記憶是這個(gè)城市最形象的代言，也是城市文明的體現(xiàn)，所以在公共景觀藝術(shù)建設(shè)的過(guò)程中一定要加入城市記憶，讓城市得到更好的發(fā)展。

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