秦婧
摘 要 鈞瓷有1300年深厚的歷史積淀,形成了具有傳統意義的民族文化。鈞瓷文化是物質文化、精神文化、民族品質融為一體的文化綜合體。了解鈞瓷固有的民族文化特征和藝術魅力,發揮媒體傳播在鈞瓷文化發展中的作用,依托媒介融合,弘揚鈞瓷文化,使鈞瓷文化走出國門、走向世界。
關鍵詞 鈞瓷文化 文化傳播
中圖分類號:G112文獻標識碼:A
鈞瓷是我國宋代五大名窯瓷器之一,是河南省禹州市獨有的國寶瓷器,經過1300年的歷史沉淀,形成了具有傳統意義上的民族文化,是禹州、河南乃至中國的優秀傳統文化名片之一。宣揚鈞瓷文化,傳承的不僅僅是傳統技藝與文化,更重要的是傳承其文化精神。十八大以來,習近平總書記多次強調繼承和發揚中華傳統文化的歷史影響和重要意義,反映了黨和政府對傳統文化建設和傳播的高度重視。文藝的復興,傳統文化的回歸,成為當前中國的時代特征。
本文注重鈞瓷文化內容的呈現方式,探討符合以鈞瓷悠久文化歷史為基礎,對當前鈞瓷文化傳播特點進行分析,強化對鈞瓷資源的推介力度,利用多種載體、多種途徑輸出鈞瓷文化。
1鈞瓷文化的傳播特點
在鈞瓷文化傳播中,文化乃是傳播中最鮮明、最核心的表現,它不僅體現出河南特有的文化氛圍和思維方式,更彰顯了鈞瓷的獨特個性。
1.1以文化內涵為基礎,傳播鈞瓷文化
1.1.1鈞瓷文化的審美內涵
鈞瓷始于唐,盛于宋,以華麗的色彩,端莊典雅的造型形成了獨特的鈞瓷審美文化,開創了陶瓷美學的新境界。
(1)窯變之美。鈞瓷之美,貴在色彩。而色彩之美,貴在窯變。“入窯一色,出窯萬彩”是對鈞瓷窯變色彩最好的詮釋。陶瓷是火的藝術,鈞瓷經火產生“窯變”。窯變現象是指鈞釉在高溫下熔融流動、乳濁和著色發生復雜交錯的變化,從而使釉色變得絢麗多彩。“窯變”釉色稱為銅紅釉,以金屬銅為主色劑通過還原焰燒制而成,因氧化銅成色不與其他氧化物化合,單獨成色,只對火焰氣氛敏感,在不同的燒成火焰氣氛下產生不同的色調,因此,鈞瓷的色彩是很豐富的。但鈞瓷又是獨一無二的,鈞瓷的釉色是自然形成,非人工描繪,神奇的窯變使每一個瓷器在成像上都是唯一的,即“鈞瓷無雙”。擁有鈞瓷,就擁有了世界上空前絕后的“唯一”。
古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”等詩句形容鈞瓷釉色豐富多彩、變化微妙之美。神奇的“窯變”是鈞瓷文化精神的核心,開創了瓷釉色彩多變、紋路奇特的新局面,打破了傳統陶瓷文化中青白瓷一統天下的格局。
(2)造型之美。鈞瓷造型傾向于去除更多華而不實的妝飾品,更加注重質樸形象,表現出挺 拔、窈窕的姿態,給人一種清新脫俗的感覺,造型上更為高雅自然,功能上更加簡單實用。
《登徒子好色賦》有云:誠如東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短。以此來形容鈞瓷造型之美再合適不過。鈞瓷造型不僅極具審美性而且蘊涵著豐富的文化內涵,體現了中華民族的勤勞和智慧,吸收了傳統文化的審美標準和造型技術,傳遞著中華民族深厚的文化內涵。
1.2鈞瓷文化的精神內涵
鈞瓷的文化不僅體現在它能滿足人們日常生活所需,給人外在藝術美感,還體現在它能給人以精神的慰藉,蘊含豐富的精神文化價值。
1.2.1鈞瓷文化中的哲學思想
(1)“無為”的哲學觀。道家尊崇“無為”,認為人要在與自然和諧相處的前提下,進行物質、能量和信息交換,人之所“為”必須“順自然而為”。鈞瓷文化中窯變的過程就是“無為”的體現。鈞瓷從開片、窯變、紋路的產生再到形成無與倫比的藝術效果,每一件藝術瑰寶均是在不可復制的天時地利人和的狀態下完成的;每一件瓷器都滲透著順應自然的“無為”理念,是社會極速發展、生產力高度發達的當今社會需要重視和深思的精神財富。
(2)“中和之美”的思想內涵。中華追求的圓滿、圓融的美學思想滲透在鈞瓷作品當中,具體表現在弧線圓潤性以及對直線的限制性運用。中國常有“圓滿”“團圓”之說,以此來彼此祝福,互相祝愿。“中和”講究圓形的對稱性和線條的流暢性,“圓”代表美好和善良,體現在鈞瓷造型上就是對圓滿的把握。這種思想不僅符合“ 天圓地方”的宇宙觀,更暗合“天人合一”的哲學思想。
1.2.2鈞瓷蘊含的理學思想
(1)實用性思想。宋代理學家朱熹提出“滅人欲,存天理”的理學思想,在態度上輕文、輕器,更加重理、重道。表現在美學上比較保守和理性,傾向嚴謹、務實、溫潤的審美特點。作為在宋代繁榮起來的鈞瓷也將追求實用作為第一要務,注重器物的實用性,呈現簡約大氣、古樸實用的美學特質。
(2)理性審美。宋代重理的審美觀在文藝創作中追求“理趣”,即在文藝創作中追求趣味,去除說理議論的痕跡以及過重的人為雕飾,藝術境界達到形神兼備以及情與理的完美結合,使理更具意蘊。鈞瓷注重流線形的微妙變化和造型空間的充分表現,整體盡顯簡約素雅、含蓄雋永。鈞瓷中沒有過于復雜的外在人工裝飾,表現出質樸的特質,整體極具清雅之美。
傳承鈞瓷濃厚的文化內涵,彰顯了中國獨一無二的傳統文化,具有較高的傳承價值。因此,保護河南留下的鈞瓷文化也就是保護了傳統文化,體現了鈞瓷文化傳播的重要性和必要性。
2與時俱進,打造鈞瓷文化傳播新局面
文化交往全球化背景下,文化競爭在國家、地區間競爭中的地位和作用越來越突出。鈞瓷傳播抓住機遇,在傳統文化基礎上拓寬國際視野,加強對外宣傳,擴大文化品牌影響,走出河南、走向世界。
2.1當前鈞瓷文化的傳播手段
河南鈞瓷文化通過其自身的天然性、獨特性、創造性和不可復制性成為河南特色文化傳播的最好代名詞和關鍵詞。怎樣運用現代傳播媒介,繼續提升鈞瓷特色文化在地域文化形象中的地位,使其與河南悠久的文化底蘊和經濟發展相吻合,是當前文化品牌傳播的重要意義。
2.1.1傳統媒體語境的鈞瓷文化傳播
傳統媒體包括廣播、電視、報紙、雜志四大類聲音和紙質媒體。雖然社會發展迅速,大眾傳媒早已進入多元化發展時代,但傳統媒體以其公信力高、權威性強以及人力物力資源強大和豐富的經驗等優勢在鈞瓷文化傳播和推廣中發揮著不可忽視的作用。
(1)報紙。根據尼爾森關于“全球廣告信任度”的調查顯示,消費者對報紙的信任度為58%,遠高于電視、廣播和互聯網等媒體。由此可見,報紙在社會公信力、權威性方面具有不可替代的作用。在傳播河南民俗文化品牌和文化產品時,報紙是重要的傳播媒介選擇。2011年在韓國首爾舉辦的“河南文化周暨河南民俗藝術展”、2013年舉辦的“鄭州中原春節文化廟會”等都通過報紙得到有效宣傳。這些新聞和文化活動通過報紙報道,突出了重要性,表現出了對于包括鈞瓷文化在內的河南特色文化的宣傳作用。
(2)圖書。出版以特色文化為基礎的圖書為鈞瓷文化進行宣傳。一本好書的出版和傳承對一個地域形象的傳播影響是無限的。《中國鈞瓷》《當代鈞瓷鑒賞與收藏》《中國鈞瓷藝人錄》等圖書對于年輕一代了解鈞瓷、探索鈞瓷文化提供了方向。
(3)電視。以電視為代表的聲音影像媒介,因其聲形并茂、視聽一體、受眾普遍等優勢成為包括鈞瓷文化傳播在內的非物質文化遺產的重要陣地。如有關鈞瓷文化的紀錄片如《中國鈞瓷》《一起走進鈞瓷》《鄉里的中國——鈞瓷的復興》等都以精致的畫面、優美的解說文字真實的再現了鈞瓷歷史文化。還有以鈞瓷文化題材為主題的影視劇如《大河兒女》,在劇中鈞瓷《龍鳳盤》是引發整部電視劇的重要線索。
2.1.2“旅游”河南,塑造鈞瓷文化新品牌
2008年禹州市入圍河南省首批文化改革發展試驗區,試驗區規劃明確提出“以鈞瓷文化為主線,將神垕古鎮保護開發和鈞瓷產業發展相結合,建設鈞瓷文化旅游試驗區”。為此,禹州高標準編制了《神垕鎮旅游總體規劃》、《鈞瓷文化產業發展規劃》等一系列規劃,對神垕展開大規模改造,使這座4次受過皇封的千年古鎮展現出新的生機。如今,神垕已擁有了中國鈞瓷之都、中國歷史文化名鎮、全國文明鎮、全國重點鎮、全國特色景觀旅游文化名鎮、國家級生態鄉鎮6個國家級榮譽。鎮區內火紅的鳳凰雕塑、古樸的鈞瓷燈柱、色彩繽紛的鈞瓷文化墻等,無不展示著鈞瓷文化的迷人風采。
傳統媒體和圖書出版在挖掘鈞瓷文化的深度,發起議程設置,整合傳播資源中做出了卓越貢獻;“旅游”河南,融合了鈞瓷文化中多方面的因素,在宣傳推廣中占有重要地位。但是,要保住鈞瓷文化的本質,多方位、多渠道完善河南古都文化品牌傳播體系,補足現有文化傳播的缺漏,必須整合現有網絡資源,建立傳統文化品牌傳播與網絡多媒體相結合的互聯網+傳播機制。
2.2互聯網+環境下鈞瓷文化傳播
“互聯網+”時代的來臨代表傳統媒體和新興媒體的融合,是文化傳播的一個新引擎。在現代媒介融合環境下,為鈞瓷文化的發展提供了一個開放、互動的場域,更為其傳播提供了新視野,使鈞瓷文化闡釋和傳播形式有新的發展和突破。
2.2.1拓寬鈞瓷文化傳播渠道
多媒介融合時代,為了更好的的傳播鈞瓷文化,有很多具體措施,比如,在網頁上加入鈞瓷文化的彈窗,以精美圖畫和文字吸引更多人了解鈞瓷,潛移默化的傳播鈞瓷文化;建立公眾號,將鈞瓷的發展及獨特的文化內涵和藝術個性展示給公眾增強鈞瓷影響力;利用通信軟件,如QQ、微信、企業微信等,建立鈞瓷文化溝通群,定時更新有關鈞瓷的新聞和信息資訊,為對鈞瓷感興趣的五湖四海的朋友答疑解惑;利用比較火的直播平臺,如西瓜視頻,抖音短視頻等,上傳賞心悅目的鈞瓷藝術品,真實再現鈞瓷韻味,為更多人接觸鈞瓷文化提供機會;利用閱讀軟件,如喜馬拉雅、樊登讀書會等推薦一些鈞瓷書籍,讓更多的人系統了解鈞瓷發展進程;利用手機APP如今日頭條、騰訊新聞等,定時、定期上傳鈞瓷圖片或信息,使關注的人可以實時了解鈞瓷發展的最新動向。最后,鈞瓷文化傳播是中國特有和一種文化現象,要想實現其傳播的廣度,就必須使鈞瓷文化與國外其它文化融合,利用國外文化塑造河南鈞瓷文化良好形象。
在國外,Facebook,instagram,已成為必要的傳播媒介,鑒于鈞瓷文化的傳播現狀缺少國外媒體的支撐,鈞瓷文化的傳播與形象構建急需國內外媒體的融合,利用國外平臺,傳播鈞瓷文化。
2.2.2創新傳播渠道,增加鈞瓷文化附加值
現代多媒介融合環境下,鈞瓷文化傳播需要在傳播過程當中創新,加大對鈞瓷的宣傳策劃、廣告創意、藝術品推廣等方面的投入,增強其文化、藝術、科技、品牌等附加值。具體措施有:品牌效應,鈞瓷文化的傳播需要品牌效應,品牌做的好,才能在此基礎上建立鈞瓷文化產業傳播。比如與鈞瓷陶藝大師聯手,借助名人效應,提高鈞瓷產品的檔次和附加值。再如,搖公關旗,通過國際交流活動、藝術品拍賣活動,讓鈞瓷作品實現物質與精神的雙豐收,從而打開國際市場的大門。
現代社會媒介融合的新媒介環境已經到來,多元化的傳播媒介和廣闊平臺為鈞瓷文化的傳播和發展提供了良好的契機和發展空間。在未來的發展過程中,了解鈞瓷固有的民族文化特征和藝術魅力,發揮媒體傳播在鈞瓷文化發展中的作用,依托媒介融合,弘揚鈞瓷文化,發展鈞瓷文化產業,使鈞瓷文化走出國門、走向世界,實現對我國傳統文化精粹的保護和傳承,推動傳統文化產業的發展,提高國家文化軟實力。
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