紙雕藝術(shù)在國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀

唐雯霏

摘?要：紙雕也稱紙藝，是眾多藝術(shù)表達(dá)方式中的一種。它以紙為媒介，借助剪刀和刻刀等常用工具，由于技藝的不同，紙雕所呈現(xiàn)出來的表現(xiàn)形式也各有春秋。不同紙雕的藝術(shù)特點，注定使它們應(yīng)用的領(lǐng)域和展現(xiàn)的功能各有不同。本文主要探討紙雕藝術(shù)在當(dāng)今全球的發(fā)展趨勢及其應(yīng)用領(lǐng)域，為尋找紙雕的創(chuàng)新方式鋪展道路。

關(guān)鍵詞：紙雕;紙藝;手工藝

中圖分類號：J52????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?????文章編號：1672-8122（2019）05-0152-02

一、 何為紙雕

要對紙雕進(jìn)行分類，首先要了解紙雕的概念：廣義上的紙雕是指人們對紙進(jìn)行的折、剪、刻、卷、編、貼等技法加工的手工藝活動;狹義上的紙雕是指對紙進(jìn)行雕刻的工藝加工活動。根據(jù)紙雕的兩種概念，可以對紙雕的分類進(jìn)行維度上和技藝上的劃分。

（一）紙雕在工藝上的分類

1.剪紙。廣義上的剪紙是指使用剪刀和刻刀等工具對紙進(jìn)行剪、刻的手工藝活動;狹義上的剪紙是指使用剪刀對紙面進(jìn)行加工的手工藝活動。剪紙的技法包括折疊、陰雕陽刻、扎孔等。

2.刻紙。使用刻刀在紙面上進(jìn)行創(chuàng)作的技法被稱為刻紙。伴隨著科技的成熟，還出現(xiàn)了激光雕刻的方式，以激光代替刻刀對紙進(jìn)行加工處理，這樣出來的紙雕作品可進(jìn)行批量化生產(chǎn)，適用于模具制作。

3.卷紙。又稱衍紙，是一種通過卷曲紙面并按設(shè)計思路拼貼的手工藝，常借助一根細(xì)木條進(jìn)行卷曲。衍紙作品都十分具有裝飾效果，常用細(xì)長的紙面進(jìn)行卷曲，最初是從歐洲皇室中流傳出來的貴族式手工藝。

4.折紙。將紙面折成不同造型的手工活動被稱為折紙，折紙的材料并不局限于普通的紙。折紙常用于兒童啟蒙和教育方面，一方面可以提升兒童的動手能力，另一方面也打開了兒童對手工藝術(shù)的認(rèn)知大門，寓教于樂。

（二）紙雕在維度上的分類

紙雕從維度上可以分為平面紙雕和立體紙雕。

1.平面紙雕。從字面上來解釋，平面紙雕是在一張鋪平的紙面上，使用剪刀、刻刀等工具，進(jìn)行剪、刻等鏤空活動。常見的平面紙雕形式有：剪紙、刻紙。刻紙是廣義上的剪紙中的一部分，是以刻刀為工具，在紙面上進(jìn)行雕刻的活動，它是先將圖案描摹于紙面上，再進(jìn)行鏤空，這一點也區(qū)分了刻紙與狹義上的剪紙，剪紙藝人由于常年的剪紙活動，已做到心中有圖，所以大部分起稿都是通過日積月累的經(jīng)驗進(jìn)行的，而刻紙更傾向于先打稿再邊刻邊創(chuàng)新。隨著文化的發(fā)展和技術(shù)的成熟，市面上出現(xiàn)了激光雕刻機(jī)，可以將在電腦上繪制好的圖案進(jìn)行機(jī)械化雕刻，這樣大大減少了手工刻紙的時間，因此也出現(xiàn)了大批量化生產(chǎn)的雕刻模板，不過激光雕刻的圖案不宜過小，這也體現(xiàn)了與手工雕刻的區(qū)別。

2.立體紙雕。凸出于平面的任何紙雕形式都可以稱之為立體紙雕，它的制作技法包含許多，其中較為常用的有穿插、卷、折、多層疊加等。立體紙雕是現(xiàn)代紙雕藝術(shù)家研究的重中之重，它包羅萬象，既能做到歐式立體紙雕畫的清新田園風(fēng)格，也能做到李紅軍《自己》中造型感如雕塑般的寫實風(fēng)格。常見立體紙雕工藝有衍（卷）紙、拉花、扎紙、折紙等。

二、 紙雕的國外發(fā)展歷程

（一）國外紙雕的起源及發(fā)展

紙雕的流行可以追溯到18世紀(jì)中葉的歐洲，紙雕創(chuàng)作的流行是由一群熱愛手工藝創(chuàng)作的藝術(shù)家發(fā)起的。最早的紙雕創(chuàng)作使用的是一種叫做“紙莎草”的植物混合成的草紙，后來，更昂貴的動物皮被用于創(chuàng)作。直到20世紀(jì)，類似的紙質(zhì)替代品被用來代替昂貴的動物皮。這使得紙雕的成本下降。隨著紙雕技術(shù)的成熟和紙張的普及，這為紙雕進(jìn)入插畫界鋪好了道路，至今紙雕都還是插畫創(chuàng)作中的常用表現(xiàn)形式。

（二）國外紙雕的現(xiàn)狀

紙雕在國外依舊是一個比較熱門的研究課題，有許多不同方向的藝術(shù)家對紙雕進(jìn)行著深入的研究。

從東京大學(xué)畢業(yè)的日本建筑師大野友資，他利用激光切割紙面，做出了一本360°可觀看的紙雕童話書，在這本書里，讀者可以逐頁翻看內(nèi)容，亦可以全部展開形成一個圓環(huán)來觀看，利用燈光營造光影效果，使這本書更充滿了童話的夢幻感。

藝術(shù)家在創(chuàng)作中，往往能與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，例如神話傳說、寓言典故、民間藝術(shù)等等，印度籍藝術(shù)家Harikrishnan Panicker和Deepti Nair創(chuàng)作的一系列紙雕燈，融合了古老的神話，在不同的紙面上雕刻場景和圖案，分層裝入燈箱中，利用燈光，使整個作品宛若一個舞臺。

三、 紙雕的國內(nèi)發(fā)展

（一）歷史上的紙雕藝術(shù)

從蔡倫發(fā)明造紙術(shù)到而后年間人們對紙不斷進(jìn)行技術(shù)加工，再到國外對紙的改良，紙藝可謂是歷史悠久。紙雕是一種以紙為素材、使用刀具塑形的工藝[1]。在中國，紙雕藝術(shù)就出現(xiàn)的很早并一直活在民間，例如紙扎。由于古代一些祭祀場合的需求，產(chǎn)生了紙扎的各種形象，包括人與物甚至是場景，使得紙扎逐漸成為慶祝節(jié)日的一種裝飾藝術(shù)。

（二）國內(nèi)紙雕現(xiàn)狀

在國內(nèi)，比較有名的紙雕流派是刻板紙雕，代表藝術(shù)家是王洪波，其作品古樸典雅，意境深遠(yuǎn)，融合了中國民間剪紙的特點，選擇具有鮮明中國特色的題材。中國紙雕的新篇章就是由刻板紙雕的誕生開始的。王立明創(chuàng)作的巨幅紙雕作品《清明上河圖》靈感來自于北宋畫家張擇端的作品《清明上河圖》，全長10米，高0.6米，保留了原作全篇幅內(nèi)容，并在細(xì)節(jié)處精細(xì)雕刻，作品恢宏又不落細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了作者堅持不懈的精神和對傳統(tǒng)文化的尊敬。有許多國內(nèi)藝術(shù)家用刀當(dāng)畫筆，例如畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院民間美術(shù)系的李紅軍，他所創(chuàng)作的紙雕作品《自己》令人印象深刻。

四、 紙雕在各領(lǐng)域的應(yīng)用

（一）紙雕在包裝上的應(yīng)用

包裝是一件產(chǎn)品最外層的“名片”，好的包裝能使購買者產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而形成購買的欲望。紙雕應(yīng)用在包裝上，能夠給人帶來不同于二維平面視覺感的更強(qiáng)烈的空間縱深感，亮點十足且精致細(xì)膩。除了商品包裝外，紙雕還常應(yīng)用在紀(jì)念品、明信片和賀卡等外觀上。

（二）紙雕在書籍里的應(yīng)用

由于紙雕的種類豐富，不同類型的紙雕應(yīng)用于書籍設(shè)計中，使其畫面更加精美且耐讀。日本藝術(shù)家野田亞人對于半立體紙雕的應(yīng)用更是活靈活現(xiàn)，他常根據(jù)寓言、童話故事和民間傳說進(jìn)行畫面創(chuàng)作，其作品或可愛或黑暗，皆具其特點。

由立體書大師羅伯特·薩布達(dá)根據(jù)經(jīng)典童話故事而創(chuàng)作出的愛麗絲夢游仙境立體書自2003年出版以來，一直受到了全球各地大小朋友們的喜愛，他用全新的紙藝手法，讓插圖躍然書頁之上，更讓讀者沉浸在玩具書的故事中[2]。

（三）紙雕在形象設(shè)計上的應(yīng)用

紙雕介入設(shè)計領(lǐng)域雖然起始點很長，但活躍的時間前后不過十余年。紙雕主要應(yīng)用于形象設(shè)計，但不局限于服飾、配飾和特殊妝容方面。藝術(shù)家Asya Kozina所創(chuàng)作的紙雕服飾，造型時而夸張時而婉約，但不論哪一種造型，都將紙雕硬挺流暢的線條與人體身材完美結(jié)合，達(dá)到了一種布料所沒有的視覺效果。

五、 結(jié)?語

藝術(shù)表達(dá)形式的發(fā)展歷程是人類社會發(fā)展的一個映射。紙雕從很早之前就介入了人類的生活，并一直不斷的發(fā)展創(chuàng)新至今。在未來，紙雕的形式和應(yīng)用領(lǐng)域可能不僅局限于目前我們所觀察到的方向。藝術(shù)家在創(chuàng)作紙雕藝術(shù)時，往往能結(jié)合不同專業(yè)方向（插圖、時尚和公共藝術(shù)等）豐富其內(nèi)含。歸根結(jié)底，一件藝術(shù)作品的誕生并不是虛無憑空的，它是人們根據(jù)社會背景環(huán)境進(jìn)行的創(chuàng)作，反映著一些人文情懷，并豐富了人們的精神生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]?敏行.紙雕藝術(shù)作品制作[J].中國校外教育（美術(shù)），2009（11）.

[2]?蘇丹.立體創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)用于兒童書籍裝幀挖掘兒童空間思維潛能[D].哈爾濱師范大學(xué)，2015.

[責(zé)任編輯：楊楚珺]