漢語話語中的辭格強調

何洪峰 魯 瑩

（1.華中科技大學 文學院，湖北 武漢 430074；2.北京聯合大學 國際交流學院，北京 100101）

一、引言

唐鉞提出：“凡語文中因為要增大或者確定詞句所有的效力，不用通常語氣而用變格的語法，叫做修辭格。”陳望道定義“修辭”為“原是達意傳情的手段，主要為著意和情，修辭是調整語辭使達意傳情能夠適切的一種努力”。王希杰認為，“修辭活動是運用語言表達思想感情的一種交際活動，而提高語言表達效果的規律就是修辭。所以，修辭是根據使用者的需要、適應特定情境、選擇表達方式以取得最佳表達效果的活動。”

在言語交際中，言者為了滿足語義輕重、信息急緩、感情強弱等差異化的交際需求，控制話語理解的方向，限制話語理解的范圍，引導聽者直達言者的話語重點。那些引起受眾注意、傳遞優先信息、表達交際需求的語言形式，就構成了語言的強調表達。話語中的強調則是指以句子為最小語言單位的強調表達，包括作用于整個句子的強調構式，或銜接句子與句子的強調式話語標記，或作用于整個語段的強調式修辭格。

修辭格作為語言表達、接受和闡釋的重要工具，其中一些表達強調意義的手段也被納入強調形式的研究中來。那么，表達強調語義的修辭格有哪些？其表達方式是否存在差異性？

二、話語意義與強調方式

句子是一個語法單位，當句子用于實際交際時，句子便成了話語。句子意義通常被認為是句子本身內在的性質，不依賴于語境存在，屬于語義學范疇。話語既可以指過程（言語行為），又可以指產物（文本）。話語意義是言者通過話語想要表達的意義，屬于語用學范疇。句子意義與話語意義的核心差異在于：句子意義是抽象的、內在的，不受語境制約，是句子的語義內容；話語意義是句子意義在特定語境中的具化，體現言者的意圖和目的。話語意義比句子意義豐富得多，它會隨著語境的變化而不同。Searle定義“語境”為“理解一句話所必需的背景假設的集合”。由此我們可以假設：話語意義=句子意義+語境。例如：

（1）但是，曾芒芒不可以對她的父母說不可以。（池莉《水與火的纏綿》）

從語義角度分析句子意義，是“曾芒芒不可以反抗和拒絕她的父母”；從語用角度分析，結合語境，考慮言者的目的和意圖，例（1）的話語意義可以有以下多種理解：

a.曾芒芒認為他們是自己的父母，不該反抗。

b.曾芒芒認為他們是父母，更是權威，無法反抗。

c.曾芒芒的父母是領導干部，自己不能反抗。

d.曾芒芒的父母比她本人更富有寶貴的人生經驗，反抗不對。

e.曾芒芒認為父母也是在為女兒謀幸福，不好反抗。

f.曾芒芒認為自己可以沉默，但不可以對父母說不可以。g.曾芒芒從來就沒有對父母說過不可以。h.曾芒芒從來就沒有對父母說過不可以，并且她認為以后也是如此。

如例（1）所示，分析句子意義，只有“曾芒芒不會拒絕父母的要求，不會反抗父母”這一種命題內容；分析話語意義，則可以得出a—h句八種不同的語用意義，它們都強調了“曾芒芒不論從哪一方面來說都不會拒絕父母的要求，反抗父母的意志”，強調了“她對父母的服從”，也強調了“父母對她的絕對主導和權威地位”。所以，意在言外，“言”是句子意義，是客觀命題內容；“意”是話語意義，是主觀立場和主觀態度。正如Hyland所說，在言語交際中，言者或是表達他們自己的信念和態度，或是表達他們自己的意愿和權力，而不是作為一個完全中立的觀察者報告發生過的事件。

由此可見，話語意義表達了言者的主觀意圖、看法、評價，是我們研究的重點。同時，話語表達的意圖有很多種：請求、命令、懷疑、否定等等，我們研究其中一種：強調。有關強調的表達十分普遍，涉及語言單位各個層級——詞匯、短語、句子、段落，那么，強調表達在每一級語言單位的表現手段都是一致的嗎，其外延是否相同？例如：

（2）a.唐朝。一個繁榮富強美麗動人的神話。千年過去，詩歌還在那里閃光，女人低胸裙裝里露出的半個酥胸，還在那兒閃光，唐玄宗和楊貴妃的曠古之戀，還在那里閃光。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色——誰還能美過這個女人？芙蓉帳暖度春宵，從此君王不早朝——皇帝不上班了。皇帝被愛情融化了——中國的男人，誰還能這般瀟灑和沉迷？唐朝是中國古老天空的星星，將永遠閃爍和炫耀，照亮后代的悲哀。（池莉《水與火的纏綿》）

b.他無數次來往于廣州深圳和武漢之間，什么生意都做，只要能賺錢。（池莉《你是一條河》）

c.陸武橋覺得這是他有生以來生活得最有激情最有活力最有目標最有意思的時刻。（池莉《你以為你是誰》）

例（2）a句是一個句群，也是一段話語，通過“……還在那里閃光”的三次反復，強調唐朝輝煌歷史閃耀至今；通過“誰還能……”兩次反問，強調唐朝的動人愛情不可重復；排比、反復、對比、夸張四種辭格，陳述和反問兩種句式，層層套疊，綜合強調“唐朝是一個繁榮富強美麗動人的神話”；b句使用“什么……都……”句式，強調周遍義“賺錢的生意都做”；c句重復使用程度副詞“最”強調“有激情”“有活力”“有目標”“有意思”的極量程度。

所以，對于段落，人們關注句子與句子、句式與句式之間的強調，如例（2）a句使用四種辭格、兩種句式，交替、綜合表達強調語義，屬于語用平面；對于句子，人們關注句子內部的強調，如例（2）b句使用周遍主語句表達強調語義，c句使用程度副詞表達強調語義，屬于句法平面。因此，不同的語言單位，強調表達的手段也有不同，屬于語言的不同平面。

不僅如此，同一手段表達強調語義的方式也各不相同。比如修辭格，有的通過排除相關客體事物來強調主體事物；有的通過夸大事物的特征，使之超越客觀情狀來凸顯；還有的通過對稱性地重復詞或短語，使被重復的事物性質、特征和區別關系得到強化，等等不一而足。總之，表達強調語義的修辭手段旨趣各異，側重點不同，反映了強調方式的差異性。

三、重復式強調

陳望道談到：“人們對于事物有熱烈、深切的感觸時，往往不免一而再、再而三地反復申說；而所有一而再、再而三顯現的形式，如街上的列樹，慶節的提燈，也往往能夠給予觀者一種簡純的快感，修辭上的反復就是基于人類這種心理作用而成的。”王希杰指出，“反復，就是同一詞、句、段的不斷地重復出現，目的是強調語意重點，加強語氣和感情，加深對方印象，造成一種特別的情調。”通過重復這一方式表達強調語義的修辭手段有兩種：反復與同語。

（一）反復式強調

反復就是為了突出言者的表達重點，強調語氣和感情，加深對方的印象，而不斷重復同一詞語、句子或者段落。從形式上看，反復分為兩類：連續反復和間隔反復。連續反復，是指反復的成分不間斷，連續出現，中間不插入別的語句，強調的表義強度很高。例如：

（3）a.曾芒芒在走廊目送她的父母。曾芒芒用無聲的語言為她的父母辯護：他們是為了芒芒好！他們是為了芒芒好！他們是為了芒芒好！（池莉《水與火的纏綿》）

b.繁漪：（冷冷地）怎么說，你到底是你父親的兒子。（笑）父親的兒子？（狂笑）父親的兒子？哼，都是沒有用，膽小怕事，不值得人為他犧牲的東西！（曹禺《雷雨》）

例（3）a句“他們是為了芒芒好”三次連續出現，表現出句子主語“曾芒芒”不喜歡父母專橫的家長作風，但是強迫自己相信父母是一片好意，以抵消本能的反感之情；b句“繁漪”連續三次重復“父親的兒子”，結合不同語氣表達了對“父親的兒子”這一虛偽說法的諷刺和恨意。

間隔反復，是相同的語句被其他單位分隔開來，不連續地間斷出現。例如：

（4）如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。（史鐵生《我與地壇》）

例（4）中，分句“如果以……來對應四季”進行了三次反復，其中“要是以……來對應四季”是變體形式；同時，在每一分句內，嵌套了“春天是……夏天是……秋天是……冬天是……”這一復句，又形成了四重排比。長短句形式相結合，內外間隔反復，錯落有致，顯得事物形象飽滿、生動，內涵豐富。

連續反復遠不及間隔反復常見，因為間隔反復中間可以插入其他內容成分，語言形式更加自由，語義內容更為豐富；連續反復是同一句話連續性地重復，沒有增加新成分，突出的往往是言者的感情、語氣和語勢。當然，也有連續反復和間隔反復同時使用的情況，例如：

（5）有一天大霧彌漫，世界縮小到只剩了園中的一棵老樹。

有一天春光浩蕩，草地上的野花鋪鋪展展開得讓人心驚。

有一天漫天雪飛，園中堆銀砌玉，有如一座晶瑩的迷宮。

有一天大雨滂沱，忽而云開，太陽轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光。（史鐵生《我與地壇》）

例（5）中“有一天”是連續反復，并與其后的景色描寫構成間隔反復。連續反復結合間隔反復，突顯了大霧、春光、飛雪、大雨、天晴等自然條件下園子的各種情態，“老樹”“野花”“迷宮”“威光”的意象鮮明、飽滿、生動、直觀，令人印象深刻，強調效果極佳。

（二）同語式強調

也叫“對稱式反復”，主語和賓語對稱地使用完全相同的詞或短語，構成壓縮性判斷句。主語和賓語同一，但進行形式重復后，其意義與之前并不完全一樣。趙元任指出，“A是A”表讓步，比如：“熱是熱，可是不潮濕。”朱德熙指出，動詞“是”前后的主語和賓語同形，表示讓步，有“雖然”或“盡管”的意思，比如：“好是好，就是不太結實。”呂叔湘將其分為三類：對舉式、連用式、單用式，功能不同：對舉式強調兩者不同，不可混為一談；連用式表示“地道、不含糊”；單用式強調事物的客觀性，“是”前常用“總”“就”“到底”等詞。引例如下：

（6）a.我哥是我哥，我是我，兩碼事。

b.往年是往年，今年是今年，不會年年一個樣兒。

（7）a.他演得真好，眼神是眼神，身段是身段，作派是作派。

b.你想吃什么就有什么，四川味是四川味兒，廣東味是廣東味兒。

（8）a.事實總是事實，那是否認不了的。

b.不懂就是不懂，不要裝懂。（引自呂叔湘《現代漢語八百詞》增訂版）

我們認為，對舉式和連用式的定義似乎有些含糊，如果以項目數量為標準，三項以上是連用，兩項是對舉的話，那么例（7）b句是對舉，不是連用；如果以語義為標準，兩項既可以強調兩者不同（例6），又可以表示地道、不含糊義（例7）。兩者如何區分？

從語料上看，同語式分為三種：A是A；A（就是/總是/還是/畢竟）是 A；A（就）是 A，B（就）是 B。為了比較這三個格式的不同，我們使用最小差別對（minimal pair）的方法，將同一個詞語“土匪”放入三種格式進行驗證，其語義完全不同，例如：

（9）a.小段說：“我肯定不會說的啦，你放心好了，我土匪是土匪，但我是個正直的土匪，很講江湖義氣的。”（艾米《山楂樹之戀》）

b.土匪就是土匪，哪改得了多占黑吃的德行。就這樣，明暗雙雕，白黑通吃，一時間成了杭州城里的豪富惡霸，過著窮奢極欲又窮兇極惡的生活。（麥家《風聲》）

c.葡萄說：“土匪是土匪，老八是老八。老八燒鬼子炮樓，偷鬼子的槍、炮。老八就是這!”（嚴歌苓《第九個寡婦》）

例（9）中，a句前一分句與后一分句構成轉折義（雖然是土匪，但是很正直、講義氣）；b句強調“土匪”本身的特性“多占黑吃”；c句強調“老八”的行為和“土匪”不一樣。

不過，“A是A，B是B”有時候并不強調兩者的區別，而是表達“A是A的好樣本，B是B的好樣本”，強調A和B的特質符合預期，含有贊美、褒獎之義。例如：

（10）a.四壁張貼著風華絕代的洋美人照，個個唇紅齒白，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子。（衛慧《床上的月亮》）

b.西市的天氣干爽，憑窗遠眺，但見山是山，水是水，紅的是花，綠的是葉，輪廓分明，纖微畢現，而且色澤鮮艷。（梁實秋《雅舍菁華》）

例（10）中A和B并非是為了區別對舉，而是為了列舉說明：A是好A，B是好B。其中，A和B又都是某個整體事物的一部分，如“眼睛和鼻子”是“臉”的一部分，“山和水”是“風景”的一部分，它們在句中未出現，以社會共有認知作為預設存在。由此，強調整體事物的特征符合預期，比如a句的“美人照”美，b句的“西市風景”好。

所以，表示強調語義的同語辭格有兩種格式：A（就/總/到底/畢竟）是A，強調A的特征或屬性；A（就）是A，B（就）是B，強調A和B的區別性特征，或者強調領有A、B的整體事物符合預期。例如：

（11）a.那時候我已經參加了詩社，對詩有一種很浪漫的看法，覺得文學就是文學，是一種很唯美、很夢幻的追求。（蔣勛《孤獨六講》）

b.即使自己過火的謙虛，而事實總是事實。（老舍《貧血集》）

c.雖然這么說呀，一家人到底是一家人，難道因為他沒出息，就不要他了嗎？（老舍《四世同堂》）

d.他感到未免太苛刻了，孩子畢竟是孩子，誰小時候又不貪嘴呢？（陳忠實《綠地》）

例（11）a、b、c、d 句分別對應“A 就是 A”“A 總是A”“A到底是A”“A畢竟是A”，分別強調A的本質、客觀特征、固有屬性、群體屬性。

（12）a.金銓道：“你這話根本就不對。丫頭是丫頭，姨太太是姨太太，那怎樣能混為一談？（張恨水《金粉世家》）

b.你瞧，人家還是一位客呢，你一回來了，茶是茶，水是水的，忙了一個不亦樂乎。（張恨水《夜深沉》）

例（12）對應“A是A，B是B”，區別在于：a句的A和B是分舉對比的兩類事物，“丫頭”和“姨太太”身份不同，強調兩者的區別特征；b句的A和B都是認知背景下整體事物的一部分，比如“端茶倒水”是“忙”的行為表現，強調、褒獎“忙”這一行為表現。

綜上所述，同語式辭格通過對稱性地重復詞或短語，使重復部分所指稱的事物性質、特征和區別關系得到凸顯，強調事物的內涵、特征及關系。

（三）小結

反復式與同語式都通過重復某些句子成分表達強調語義，所重復的部分就是言者要強調的部分。區別在于：第一、強調的語義不同。反復式的語義通過重復得到彰顯，但不會增加或擴充；同語式的語義含有語境意義，語境意義隨著認知背景而變化，語義內涵更豐富，區別性特征更明顯。第二、強調的性質不同。反復式的重復成分去掉一部分，不影響句子的整體意義，減弱的是強調的意味和程度；同語式的重復成分則不能去掉，去掉之后整個句式不成立。這也印證了同語式擴充了句義，反復式則不改變句義。第三、強調的轄域不同。反復可以重復一個或幾個分句，也可以重復句子中某個句法成分。同語只能重復句子中某個句法成分，其轄域比反復窄，語義內涵卻增加了，是因為句義結合語境，產生了語用意義的緣故。

四、凸顯式強調

在言語交際中，言者通過語言的夸張和襯托來營造意象場景，使需要強調的事物性狀得以彰顯、突出，成為前景；使其他事物和事物的其余部分減淡、弱化，作為背景。心理學研究表明，主體更容易被識別和記憶，感知更為突出，這就是認知世界中感知凸顯（PerceptualProminence）的存在。通過凸顯方式表達強調語義，主要包括夸張和映襯兩種修辭手段。

（一）夸張式強調

為了給人以突出的印象，利用詞、語、句，運用遠遠超過客觀事實的說法來強調某事物，這種辭格叫做夸張。陳望道認為，“說話上所以有這種夸張辭，大抵由于說者當時，重在主觀情意的暢發，不重客觀事實的記錄。我們主觀的情誼，每當感動深切時，往往以一當十，不能適合客觀的事實。”所以，夸張一方面是由于言者對某事物有深切的感覺、體會，一方面是言者意在使聽者獲得深刻印象。例如：

（13）a.陸武橋瞅著宜欣的嘴唇，好像漫游在一個他完全陌生的地方。這地方河流不像河流，山川不像山川，樹從天上往下生長。（池莉《你以為你是誰》）

b.元旦那天，武漢三鎮仿佛家家都在舉行婚禮。（池莉《太陽出世》）

例（13）所描述的意象“樹從天上往下生長”“家家都在舉行婚禮”，與客觀事實明顯不符，違背了人們的客觀經驗，但給人以非常鮮明突出的印象。比如，a句強調了陸武橋的惶惑之情，b句強調了婚禮非常密集。雖不真實，勝似真實，通過對事物言過其實的渲染，擴大事物的形象，突出事物的特征。

夸張辭格有兩種方法表達強調語義：擴大夸張和縮小夸張，通過程度或性質的極大化和極小化，極言強調事物的特質。例如：

（14）a.幾個月里朗誦的次數像天上的星星一樣數不清，而真正記住內容的是李小蘭。（池莉《太陽出世》）

b.武漢的夏天就更不用說了。我們經常要在攝氏40度左右的氣溫里持續地生活一個月或者兩個月。①整個城市都處在半昏迷的狀態，②一到午后，幾乎所有的工廠和機關都關了門。③人們在令人窒息的酷熱中緩慢地搖動著蒲扇，不停地喝著菊花茶。④孩子們不分晝夜地浸泡在游泳池里，東湖里，月湖里，蓮花湖里，長江里和漢水里。（池莉《所以》）

（15）a.我只好一動不動，除上課外，便關起門躲著，有時連煙卷的煙鉆出窗隙去，也怕犯了挑剔學潮的嫌疑。（魯迅《孤獨者》）

b.據說她的年齡將近五十，這一點就是殺了康偉業他也不相信。（池莉《來來往往》）

例（14）（15）分別是擴大夸張和縮小夸張，把客觀事物加以正向夸大和負向縮小。例（14）a句中“朗誦的次數”夸大成“像天上的星星一樣數不清”，強調朗誦次數之多，b句中①—④四個分句用擴大的手法強調了武漢夏天的特征：“半昏迷的城市”“工廠和機關都關了門”“令人窒息的酷熱”“孩子們不分晝夜地浸泡在水里”；例（15）a句中“怕犯嫌疑”已經到了連“煙鉆出窗隙也怕”的地步，強調作者處處堤防的處境；b句中“殺了他也不相信”負向夸張強調“她”很年輕，不像年近五十之人。

由此，無論是擴大還是縮小，都是言者用不符合客觀實際的說法來夸張主觀感受，使其與人們的客觀經驗完全不符。此時人們的客觀認知弱化為背景，虛擬的夸張意象凸顯為前景。

（二）映襯式強調

為了突出主要事物，用相似、相關或者相反的事物作背景陪襯。被突出的事物叫主體，作背景的是襯體。以襯體作背景，主體的意象特征更加飽滿、鮮明。例如：

（16）a.不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美。我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。（王小波《愛你就像愛生命》）

b.刻意埋藏、掩飾的愛，一樣也是燃燒著的火，就像木炭燃燒完畢之后，赤灼的炭，不再有火焰冒起，上面甚至有了一層灰，但是炭還是灼熱的，熱度比火舌高躥時還高。而且，不到全身都成了灰燼，不會休止，即使一層又一層，全成了白灰，內心只要仍有一點熱，就仍然在燃燒。無聲的燃燒，比有聲有色的更驚心動魄。（倪匡《讀者》）

例（16）a句以“我的平庸”襯托“愛很美”，又以多個缺點“怪癖”“耍小脾氣”“忽明忽暗”“一千八百種壞毛病”烘托一個優點：“愛你”，主體“愛很美”和“愛你”得以凸顯；b句以燃燒后的炭比喻和襯托刻意埋藏的愛，襯體“不再有火焰冒起”“上面甚至有一層灰”“一層又一層全成了白灰”“無聲的燃燒”等特征，對比襯托主體特質“還是灼熱的”“熱度比火舌高躥時還高”“不到全身成了灰燼不會停止”“仍然在燃燒”“更驚心動魄”，“炭”這一主體意象的特質得以深刻凸顯。

映襯又分兩種形式：正襯與反襯。正襯，利用與主體事物相類似的事物作陪襯；反襯，利用與主體事物相反或者相異的事物作陪襯，形成強反差，強調正體事物，例如：

（17）a.因此，我格外珍視我在廬山的每一次散步。①我瞇眼望著蒼綠的杉松林和掩映其間的掛滿青苔的別墅，②聽著小溪嘩啦啦的流水和鳥兒的啼鳴，③踩著石徑或松針鋪的小路，④身邊伴著不管閑事的友好的陌生游客。⑤我吃飽了。⑥我穿著喜愛的衣裳。⑦我完成了工作。⑧我健健康康。真舒服！我珍視這分分秒秒。我明白這是人生難得的享受。（池莉《綠水長流》）

b.許師傅說：“咳，提不得嘍。①說那上海吧，十里洋場，過早吃泡飯；頭天的剩飯用開水一泡，就根咸菜，還是上海!②北京首都哩，過早就是火燒面條，面條火燒。③廣州深圳，開放城市，老鼠蛇蟲，什么惡心人他們吃什么。哪個城市比得上武漢？④光是過早，來，我們只數有點名堂的——老通城的豆皮，一品香的一品大包，蔡林記的熱干面，談炎記的水餃，田恒啟的糊湯米粉，老廉記的牛肉枯炒豆絲，民生食堂的小小湯圓，五芳齋的麻蓉湯圓，同興里的油條，順香居的重油燒梅，民眾甜食的汁酒，福慶和的牛肉米粉。⑤那不是吹的，全世界全國誰也比不過武漢的過早。”（池莉《熱也好冷也好活著就好》）

例（17）分別通過正面和反面事物襯托主體。如a句通過①—⑧列舉“令人舒服和享受”的事物，烘托和凸顯主題句“舒服，珍視和享受”的心情；b句則是以其他城市早餐的簡陋潦草（①—③）反襯武漢“過早”（④）的隆重豐富，強調主題句“誰也比不過武漢的過早”。

（三）小結

夸張強調與映襯強調的區別就在于凸顯意象的方式，夸張是通過夸大原有的主體事物，以夸大后的虛擬意象成為主體事物的特征；映襯則是以其他事物作為背景來凸顯主體事物，使主體事物成為前景意象。如圖所示：

圖1：夸張與映襯的強調方式

五、側重式強調

側重，就是主賓有別，重點突出。用詞上，同義詞語有意識地連用；語義上，肯定和否定搭配使用，大大突出了語義重點。通過側重方式表達強調語義的辭格包括撇語和對比，前者是形式側重，后者是語義側重。

（一）撇語式強調

王力談到“撇開法”，就是先撇開別人或別的事物，然后說出正意：“這種撇開的話乃是廢話，省了也可以；然而加上了它就可以使話說得曲折些，有力些。”王希杰認為，“撇除，就是為了明確A，避免A同‘非A’的混淆，先把同A有某種程度的相似之處的‘非A’一一地加以排除，強調這個A的特殊性。”言者表達的語義焦點在于甲事物，先用否定的形式，排除乙、丙、丁事物等，來明確肯定甲事物。通過撇除其他的，烘托、強調這一個，是撇語式強調。例如：

（18）得屋說：“算了，革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭謹謙讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴力的行動。”得屋一口南腔北調的普通話，越說話目光越灼亮。（池莉《你是一條河》）

例（18）用否定詞“不是”和“不能”一連否定了三種行為“請客吃飯”“做文章”“繪畫繡花”，以及三種特征“那樣雅致”“那樣從容不迫文質彬彬”“那樣溫良恭謹謙讓”，六項否定式整齊排列，形成了一股強烈的語勢，加大了聽者對其后肯定性陳述的期待，充分凸顯、強調了其后的重點內容“革命是暴動”。通過對非A的一連串撇除，肯定、強調A，表達強烈、有力。

撇語既可以表達主觀感情，也可以與客觀事實不相符合，不合邏輯；有時候會在前句使用設問句，無疑而問，其后結合話語標記，使情感表達強烈而豐沛。例如：

（19）a.她要用北平文化中的精華，教日本人承認她的偉大。她不是漢奸，不是亡國奴，而是日本人在吃喝穿戴等等上的導師。她是北平的皇后，而他們不過是些鄉下孩子。（老舍《四世同堂》）

b.周萍：你沒有權利說這種話，你是沖弟弟的母親。繁漪：我不是！我不是！自從我把生命名譽交給你，我什么都不顧了。我不是他的母親，不是，我也不是周樸園的妻子！（曹禺《雷雨》）

（20）a.這是錢的交換嗎？這是同情和憐憫嗎？不，決不是！這是多少錢也買不到的師生情啊！（《人民日報》1995年3月2日第10版《孩子，聽媽對你說》）

b.老成啊，你以為我這一趟到京城，是為著我女婿來的？不是！告訴你，我就是為了給你這個老東西解圍來的！從一開始，我就知道，你斗不贏這一仗。（朱秀海《喬家大院》）

例（19）中撇語的語義均不符合客觀事實，如a句中“她”撇除“漢奸”和“亡國奴”的角色，強調了自我對“導師”和“皇后”的身份認知，然而事實上，她就是漢奸和亡國奴；b句中“繁漪”的身份就是“母親”和“妻子”，她卻予以否認，強調自己最在意的是“情人”這一角色；例（20）先使用設問引起聽者注意，之后分別使用“不，決不是”和“不是”予以否認，加以“告訴你”話語標記，強調其后的肯定性結論“這是……”“我就是……”

所以，撇語辭格表達強調語義時，既可以著眼客觀世界，也可以著眼于主觀世界。當符合客觀事實時，言者強調客觀命題義；不符合客觀事實時，就凸顯言者主觀、感性的個人意愿。無論主觀客觀，都是排除旁體，強調主體，是一種側重式的強調手段。

（二）對比式強調

把兩個對立的事物或一個事物兩個對立的方面放在一起加以比較，能使客觀存在的好壞、善惡、美丑等對立面表現得更鮮明突出，例如：

（21）①我們報紙上的社論總是說：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。②敵人一天天爛下去，我們一天天好起來。③可是，為什么優秀的主流代表冬瓜在一天一天地憔悴下去，而我這個令老王頭痛的好逸惡勞的墮落的豆芽菜，卻是一天一天地鮮潤起來呢？（池莉《懷念聲名狼藉的日子》）

例（21）的每個句子都包含著一個對比，句①對比了“沉舟”與“千帆”、“病樹”與“萬木”，句②對比了“敵人爛下去”與“我們好起來”，句③對比了“優秀的主流代表冬瓜憔悴下去”和“我這個墮落的豆芽菜鮮潤起來”，側重強調后者的特征：“我一天天好起來。”

對比可以分為兩體對比和一體兩面對比。具體來說，兩體對比是把兩個相對、相反的事物進行比照，使雙方的特征盡顯，側重其中一方，強調其中一方事物；一體兩面對比，即把同一事物中相對、相反的兩個方面加以對比，隱含著對其中某方面的側重和強調，例如：

（22）a.①我常以為是丑女造就了美人。②我常以為是愚氓舉出了智者。③我常以為是懦夫襯照了英雄。④我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇》）

b.①別人一說革命，你就赤膊上陣；別人一提平等，你就捐獻家產；別人一喊自由，你就認定她是自由女神，別人一暗示愛，你就以身相許——這么單純的輕信，都是因為被騙得不夠。②到夠了的那天，你會發現，有人說革命，是拿你當肉盾；有人提平等，是要獨享特權；有人喊自由，是因為真以為自由只是塑像；有人暗示愛，不過是為了要你的財物——正如你碰上的這位。（連岳《我愛問連岳》）

例（22）a句對比了兩個不同事物，以側重其中一方。①到④分別對比了四對事物“丑女”和“美人”、“愚氓”和“智者”、“懦夫”與“英雄”、“眾生”與“佛祖”，強調前者衍生了后者；b句①和②對比了人們對同一事情（說革命、提平等、喊自由、暗示愛）的兩種認知（赤膊上陣與當肉盾；捐獻家產與獨享特權；自由女神與自由只是雕像；以身相許與要你財物），強調后者才是事物的真相和本質。

總之，兩體對比，能使對立的事物的相異之處更加突出、鮮明；一體兩面的對比，能使相同的事物在不同客體上表現出巨大差異。最重要的是，對比并非為了比較兩種事物或兩個方面而比較，而是為了在比較之中側重于其中一方，突顯一方，強調一方的特征。

（三）小結

撇語與對比都是通過側重其中一方事物，使其客觀特征或主觀感受得以彰顯的強調手段。區別在于，撇語在語言形式上通過直接否定“不是B”和直接肯定“是A”來強調A事物，不追求言外之意，是顯性強調；對比式在語言形式上對立陳述，言者所側重的事物隱藏在形式內，具有言外之意，是隱性強調。

六、結論

綜上所述，言者在話語中使用這些辭格，目的是為了改變語言平鋪直敘的局面，使所述話語的語義有重有輕，使所陳述的事物有主有次，使所凸顯的意象有前有后，使所表達的感情有強有弱。只有令話語呈現出諸多的差異性面貌，才便于突出語義和語用重點，凸顯前景和主體意象，側重主體事物的特征。這些辭格手段以不同方式凸顯和強調客觀內容和主觀立場，是一種篇章性的強調方式，其類型和特征如下圖所示：

圖2：辭格的強調表達類型