發(fā)達(dá)國家體育人文價值的演變研究

王永成

摘? 要：隨著人們生活水平的不斷提升，人們對體育的關(guān)注度也在逐漸增加，體育人文價值的作用也逐漸凸顯。體育人文價值不僅能夠幫助人們擺脫世俗功利觀念，而且能夠提升人們的體育素養(yǎng)，有助于人們養(yǎng)成終身體育的良好觀念。在當(dāng)今時代，體育事業(yè)要想蓬勃發(fā)展，就要把握好體育人文價值，將體育人文價值正確傳遞。發(fā)達(dá)國家體育事業(yè)起步早、發(fā)展快，體育人文價值觀念更強，研究發(fā)達(dá)國家體育人文價值的演變能夠為中國體育事業(yè)發(fā)展提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：發(fā)達(dá)國家? 人文價值? 演變研究

中圖分類號：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）01（b）-0246-02

在當(dāng)今時代，體育人文價值回歸是體育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也是樹立人們正確體育觀念的重要舉措。發(fā)達(dá)國家相對于中國來說，體育事業(yè)發(fā)展的更快，體育運動和人文價值理念結(jié)合的更好，值得中國借鑒，能夠解決中國體育人文價值缺失的問題，有助于中國重新構(gòu)建體育人文價值觀。因此，研究發(fā)達(dá)國家體育人文價值的演變具有非常重要的現(xiàn)實意義。

1? 研究發(fā)達(dá)國家體育人文價值演變的意義

1.1 推動中國體育發(fā)展

中國體育相對于發(fā)達(dá)國家體育來說，起步較晚，但是卻保持著非常快的發(fā)展速度。中國古代體育運動呈自然狀態(tài)，沒有形成中華民族自身體育文化體系，無法對人們產(chǎn)生實際作用。在現(xiàn)代，現(xiàn)代體育傳入中國，為中國體育發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而現(xiàn)代體育起源于發(fā)達(dá)國家，這就要求我們必須去研究發(fā)達(dá)國家體育人文價值演變，這樣才能推動中國體育發(fā)展，才能讓現(xiàn)代體育人文價值得以彰顯，才能找到正確的中國體育人文價值觀重構(gòu)方向。中國體育需要朝著世界化和現(xiàn)代化的方向發(fā)展，這就意味著中國體育需要弘揚人文價值觀念，利用中國體育文化去感染世界，這樣才能通過人類普遍認(rèn)同的文明成果來傳遞中華民族的體育文化。

1.2 找準(zhǔn)體育人文價值定位

西方體育人文價值的演變能夠為中國體育發(fā)展提供歷史參照，能夠讓中國體育找準(zhǔn)體育人文價值定位，有利于中國重構(gòu)體育人文價值觀。通過研究過程，中國可以重新認(rèn)識體育人文價值，能夠摸索到世界體育發(fā)展潮流，能夠加快體育內(nèi)部建設(shè)，有助于推動中國體育改革，減少了改革過程中的問題。在當(dāng)今時代，正確的體育觀念尤為重要，中國要通過體育人文價值觀構(gòu)建來幫助人們樹立正確的體育觀念，從而讓中國體育可持續(xù)發(fā)展，讓體育人文價值落實到人們的身上，為人們的健康做出貢獻(xiàn)。另外，研究發(fā)達(dá)國家體育人文價值的演變可以拓展中國體育界的視野，能夠促使中國體育事業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，能夠讓中國體育文化得以更好的傳承和發(fā)展。

2? 發(fā)達(dá)國家體育人文價值的演變

2.1 體育人文價值觀的萌芽時期

體育人文價值觀的萌芽來源于希臘，是希臘體育競技的核心。在古希臘時期，希臘人對體育運動尤為重視，他們通過體育運動來表達(dá)對神明的崇拜和敬畏，形成了早期的體育競技觀念。競技精神是古希臘人文精神的主要體現(xiàn)，對于希臘人來說，競技運動不僅是一種身體挑戰(zhàn)，還是一種精神激勵。古希臘對人體和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展非常重視，主張通過身體鍛煉和心性研修來提升人的價值。隨著希臘文化的不斷發(fā)展，希臘的人文觀念逐漸濃厚，對人的全面發(fā)展起到了重要作用。但是古希臘所謂的全面發(fā)展基于人的社會階級，忽視了奴隸的正常社會地位，因此只能關(guān)注于個別人的發(fā)展。

2.2 體育人文價值觀的開啟確立時期

體育人文價值觀的開啟時期主要是在文藝復(fù)興時期，在這個時期體育運動有了全新的理論，成為了培養(yǎng)個人理想的重要方式，能夠發(fā)揮培養(yǎng)人全面發(fā)展的作用。在文藝復(fù)興時期，多位人文主義思想家出現(xiàn)，讓體育人文價值觀從理論變成了現(xiàn)實。人文主義思想家們追求人的價值，希望通過體育運動來實現(xiàn)人的價值，對人的能動性有了初步認(rèn)識和肯定，逐步促進(jìn)體育人文價值觀的發(fā)展。體育人文價值觀的確立時期為啟蒙運動時期，在這個時期人文思想得到進(jìn)一步發(fā)展，體育人文價值觀得到了實際確立。在啟蒙運動時期，人文主義思想家尊重個人價值，主張弘揚人文主義，促進(jìn)了體育科學(xué)化發(fā)展，啟蒙運動將體育運動變?yōu)榇蟊娦赃\動，真正形成了體育人文觀，實現(xiàn)了體育的大眾化。

3? 中國重構(gòu)體育人文價值觀的策略

3.1 遵循以人為本的發(fā)展理念

體育人文價值觀是以人為本的思想觀念，這就意味著在重構(gòu)體育人文價值觀時要遵循以人為本的發(fā)展理念，這樣才能促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展。不同時代對人文價值的理解有所不同，但是本質(zhì)上來說都是通過體育活動來實現(xiàn)人的價值。中國要吸收西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)理念，堅持與時俱進(jìn)，把握時代潮流，構(gòu)建出一條體育人文價值觀的長遠(yuǎn)發(fā)展路徑，讓中國體育事業(yè)走向國際舞臺。要反思科學(xué)主義體育的利弊，要研究中國體育人文價值觀的漏洞，不斷彌補漏洞，從而讓體育人文價值觀發(fā)揮出實際作用，促使人們?nèi)ビ懻擉w育運動中存在的人文價值。同時中國要擺脫功利主義束縛，走出發(fā)展誤區(qū)，對科學(xué)主義體育傳統(tǒng)進(jìn)行深入分析，還要將民族傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育相結(jié)合，從而促使當(dāng)代體育人文價值展現(xiàn)出豐碩成果。

3.2 傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化能夠和社會主義核心價值觀相連接，能夠凸顯出體育人文價值，能夠彰顯出嶄新的時代意義。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化是中國傳統(tǒng)體育運動呈現(xiàn)出來的文化形式，具有娛樂性、表演性等特點，專注于人的修養(yǎng)，能夠讓人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在鍛煉相統(tǒng)一，有利于實現(xiàn)人的內(nèi)化過程。傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化不僅可以緩解體育競爭中的人際關(guān)系，而且符合和諧時代的內(nèi)在要求，能夠?qū)⒅袊w育文化的優(yōu)秀部分散播出去，有利于中國體育人文價值觀重構(gòu)。要培養(yǎng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化繼承人，在體育院校多培養(yǎng)一些傳統(tǒng)體育項目人才，讓他們熟記中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化，從而讓中國傳統(tǒng)體育文化的核心精神和主體精神得到弘揚。

3.3 融合中西方體育文化

中西方體育文化中都帶有人文主義觀念，將二者有機結(jié)合可以豐富體育人文價值的內(nèi)涵。西方體育文化可以為中國體育文化提供系統(tǒng)性的理論指導(dǎo)，能夠讓中國體育找到正確的發(fā)展方向，有利于中國體育文化實現(xiàn)本體價值和目標(biāo)。中西方體育文化的融合讓體育文化多樣性得以展現(xiàn)，能夠促使人去挖掘體育運動中的人文內(nèi)涵，有助于民族體育找到合適的發(fā)展空間。中國要積極研究發(fā)達(dá)國家的體育文化，吸取其中有利部分，這樣才能促使中國體育文化和現(xiàn)代價值觀念結(jié)合，才能讓中國體育面向世界、面向未來。中西方體育文化的融合就是中西方人文價值的融合，不僅能夠讓中國體育形成新的文化根基，而且能夠提升中國體育的文化服務(wù)能力。

4? 結(jié)語

發(fā)達(dá)國家體育人文價值的演變研究能夠為我國發(fā)展體育事業(yè)，重構(gòu)體育人文價值觀提供借鑒，同時能夠幫助中國找準(zhǔn)體育發(fā)展方向。中國要遵循以人為本的發(fā)展理念、傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀體育文化、融合中西方體育文化，發(fā)揮出體育人文價值的作用，真正實現(xiàn)全民體育運動，促進(jìn)中國體育的現(xiàn)代化發(fā)展。

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