王儉
本文通過查找大量的文獻(xiàn)資料及結(jié)合自身的經(jīng)歷與思考,簡要介紹了教師專業(yè)發(fā)展的背景,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,最后,基于人本主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義及終身教育理論的基礎(chǔ)上,提出了促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的相關(guān)建議。
2001年,我國實(shí)行基礎(chǔ)教育新課程改革,雖然這次教育改革的關(guān)鍵詞是“課程”,實(shí)際上是一次包含教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)技能、教學(xué)內(nèi)容等很多方面、全方位的教育改革。然而,在近20年的基礎(chǔ)教育新課程改革中,雖然學(xué)校、地區(qū)和國家各級都做了許多努力,采取多種多樣的促進(jìn)教育改革的措施,教育中的舊問題部分也得到改善,但是隨著社會的發(fā)展和勞動市場的急劇變化,人們不斷對教育提出更苛刻的新需求,事實(shí)是教育改革的實(shí)際成效并不樂觀。作為教育活動中主體之一的教師,與之息息相關(guān),其專業(yè)發(fā)展自然而然地成為教育改革的焦點(diǎn)。
1 教師專業(yè)發(fā)展形成的背景
為促進(jìn)各級教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,2011年12月12日,教育部正式公布各級教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)征求意見稿,并根據(jù)《中華人民共和國教師法》、《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》、《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》等法律法規(guī),特別制定了各級教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
除此之外,教育部前前后后還頒布幾項(xiàng)與教師教育改革相關(guān)的重要文件,并積極實(shí)施一些改革措施。如2010年,我國頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020 年)》;2011年,教育部宣布進(jìn)行中小學(xué)教師資格考試改革和定期注冊,依照規(guī)定,我國在2015年全面推行教師資格全國統(tǒng)考,并打破教師資格終身制,以提高教師資格證含金量;2012年,教育部印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》和《教育部、國家發(fā)展改革委員會、財(cái)政部關(guān)于深化教師教育改革的意見》等。這些重要文件涉及專業(yè)理念與師德,專業(yè)知識和專業(yè)能力三個方面,每個方面都相應(yīng)的做出詳細(xì)的規(guī)定。盡管文件的內(nèi)容各有側(cè)重,但都是為著力提高教師教育質(zhì)量,其問題的關(guān)鍵就是如何更好地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
2 教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵
傳統(tǒng)上,為了促進(jìn)教師專業(yè)質(zhì)量提高,我國教育主管部門在這一方面采取的主要手段是,要求教師和學(xué)校相關(guān)教育工作者每學(xué)年必須達(dá)到一定的繼續(xù)教育的時(shí)間或?qū)W時(shí)數(shù),以維持其專業(yè)和工作資格。因此,很多教育工作者就淺顯地認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展就是參加一些學(xué)校或國家組織的培訓(xùn),或者是通過正式教育繼續(xù)深造以提高自己的學(xué)歷等,并沒有將教師的專業(yè)發(fā)展納入其整個職業(yè)生涯規(guī)劃中,沒有樹立真正的終身學(xué)習(xí)的觀念。毋庸置疑,他們這種對教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)識是片面的、狹隘的。
可是,到底何為教師專業(yè)發(fā)展?國內(nèi)外學(xué)者對其研究與探討從未停止過,對教師專業(yè)發(fā)展也作出自己的界定。國外學(xué)者認(rèn)為,教師專業(yè)發(fā)展包涵所有自然的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和有意識組織的各種活動,這些經(jīng)驗(yàn)和活動直接或者間接地讓個體、團(tuán)體或?qū)W校得益,進(jìn)而提高課堂的教育質(zhì)量。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為,教師專業(yè)發(fā)展是指教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。此外,它具有意識性、持續(xù)性、系統(tǒng)性的特征。主要原因有三:第一,教師是帶有目的有選擇地去發(fā)展自身,在這個過程中教師對自己的工作和專業(yè)性質(zhì)的理解不斷加深;第二,時(shí)代無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化,教育也在不斷發(fā)展,從而對教師的要求也在不斷提高。第三,就教育本質(zhì)而言,教育是人類社會特有的、有計(jì)劃、有意識地以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的培養(yǎng)人的社會活動。教育對象是發(fā)展中的人,培養(yǎng)人的活動不僅要考慮現(xiàn)在的需要,更要考慮未來社會的需要,同時(shí)還要兼顧人的各方面的發(fā)展,從而這是一個復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程。因此,與之對應(yīng)的是,教師專業(yè)發(fā)展也是一個復(fù)雜的、系統(tǒng)的過程。
綜上所述,教師專業(yè)發(fā)展不是一個靜態(tài)的名詞,而是一個動態(tài)的動詞,是教師通過不斷的學(xué)習(xí)、探索和對自我的經(jīng)常性反思等一系列的努力來更新自身的專業(yè)理念,豐富自身的專業(yè)知識,提高自身的專業(yè)水平和專業(yè)技能,達(dá)到專業(yè)“熟”且“精”的境界,從而完成從“專業(yè)新手”到“專業(yè)專家”的轉(zhuǎn)變過程,既重視教師專業(yè)發(fā)展的結(jié)果,也重視教師專業(yè)發(fā)展的過程,還重視教師專業(yè)發(fā)展的目的。
3 推動教師專業(yè)發(fā)展的建議
3.1 基于人本主義教育理論的建議
當(dāng)代人本主義教育理論是以傳統(tǒng)人本主義哲學(xué)為基礎(chǔ),汲取人本主義心理學(xué)的觀點(diǎn),重視人的尊嚴(yán)、價(jià)值與情緒的發(fā)展,相信人能夠依靠自身的努力實(shí)現(xiàn)自我。主要思想是重視人的自由選擇,主張通過啟發(fā)性學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、情感陶冶、發(fā)展個性特質(zhì),體現(xiàn)人的價(jià)值,促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)。
在教育本質(zhì)的認(rèn)識上,人本主義教育者認(rèn)為,教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)是人性的養(yǎng)成與人格的培養(yǎng)。教師是活生生的人,是能動的價(jià)值創(chuàng)造體,教師的學(xué)習(xí)是與之實(shí)踐活動相關(guān)聯(lián)的人格化的內(nèi)在的學(xué)習(xí),涉及其個體的認(rèn)知、情感、行為、個性等各個方面,最終促使人整體向預(yù)期目標(biāo)發(fā)生變化。此外,人本主義的教育是重視教師的情與知的結(jié)合以及教師個體經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為教師是一個身體、心理、情感、精神等統(tǒng)一的、有機(jī)的整體,教師的專業(yè)思想體系除了包含專業(yè)精神,還應(yīng)該包括教師在教育實(shí)踐活動中產(chǎn)生的專業(yè)情感。
從人本主義教育目的層面上講,教師在促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會思考與反思,使自己的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)貼近實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和人生目標(biāo),充分發(fā)揮教師個體的主體功能,坦然接受教育改革對教師專業(yè)發(fā)展提出的新挑戰(zhàn),主動適應(yīng)教育改革的發(fā)展趨勢,在教育實(shí)踐的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,從而促進(jìn)個人最大的發(fā)揮其內(nèi)部潛能,以實(shí)現(xiàn)具有個人特質(zhì)的專業(yè)發(fā)展。
3.2 基于建構(gòu)主義教育理論的建議
從建構(gòu)主義角度看,其知識觀超越了傳統(tǒng)二元論的認(rèn)識,注重知識客觀性與主觀性的辯證統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)教師的知識具有社會性、情境性、復(fù)雜性和默會性等特征。知識的社會性表明,教師的專業(yè)發(fā)展不是單靠個人的一己之力就能實(shí)現(xiàn)的,必須建立“發(fā)展共同體”,依靠與他人合作共同實(shí)現(xiàn)其專業(yè)發(fā)展;知識情景理論十分關(guān)注教師情景下的學(xué)習(xí),將教師的知識看成個人和情景之間相互作用的產(chǎn)物,因此,教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑是實(shí)踐,在實(shí)踐中提高其專業(yè)質(zhì)量;知識的復(fù)雜性向我們說明,教師的知識是主觀、不穩(wěn)定、開放、結(jié)構(gòu)不良的,難以直接從他人哪里汲取或者難以傳遞給他人。因此,要求教師在獲取知識時(shí),利用知識的關(guān)聯(lián)性掌握知識的不同方面,不能孤立地直接學(xué)習(xí)。
建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上主張建構(gòu)性學(xué)習(xí),建構(gòu)性學(xué)習(xí)的核心特征是積極的、建構(gòu)的、累積的、目標(biāo)指引的、診斷的與反思的。那么,基于此主張,教師在以提升自身專業(yè)發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)過程中要遵循以下幾個原則:第一,教師不僅要積極主動的進(jìn)行自主學(xué)習(xí),而且個人在知識的建構(gòu)中還要依靠團(tuán)隊(duì)合作、共享與協(xié)商;第二,學(xué)習(xí)是累積的,教師個人在學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候是以先前的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),加深對原先知識的認(rèn)識,并在量的累積基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的變化;第三,學(xué)習(xí)要有方向,教師在自我建構(gòu)中、與外部情景的相互作用中樹立自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展目標(biāo),沒有目標(biāo)的人生是盲目的;第四,教師在建構(gòu)性的學(xué)習(xí)中必須時(shí)刻自我檢測與自我分析,診斷和反思自己是否在朝著目標(biāo)前進(jìn)。
3.3 基于后現(xiàn)代主義教育理論的建議
后現(xiàn)代主義教育理論是建立在對現(xiàn)代主義教育理論的基礎(chǔ)之上,崇尚差異性、偶然性及文化多元主義,其基于“現(xiàn)代性”反思的教育目的是培養(yǎng)具有社會批判能力,能夠與人和平共處并能夠關(guān)心他人的教師,更強(qiáng)調(diào)專業(yè)的服務(wù)取向、利他性和自律。從其學(xué)會關(guān)心這一主張可以看出,教師的專業(yè)發(fā)展不僅僅是提高其專業(yè)知識和專業(yè)技能,還必須提高個人的師德。在尋求自身專業(yè)發(fā)展的過程中,要是自己更有愛心,更慷慨,更善良,更智慧,不止給學(xué)生提供專業(yè)知識,還主動關(guān)懷和溫暖學(xué)生,并鼓勵教師自覺尋找和樹立自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo),主動參與教育教學(xué)的變革。此外,教師必須培養(yǎng)自己的批判能力,透過表面現(xiàn)象揭示事物的內(nèi)在本質(zhì),在行動中反思自己的專業(yè)發(fā)展,并對行動進(jìn)行反思,以形成教師自己的教育智慧與實(shí)踐知識,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
3.4 基于終身教育理論的建議
終身教育概念最早是由法國的保羅·朗格朗提出的,它不僅從生命的長度,即人的一生這個維度強(qiáng)調(diào)人不斷接受教育、不斷學(xué)習(xí)的重要性,而且從生命的廣度和深度強(qiáng)調(diào)在各個地方發(fā)生教育,簡而言之,終身教育就是一個人從出生到死亡一生中所受教育的總和。
因此,基于終身教育理論的教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)該包含以下幾個方面:首先,教師的專業(yè)發(fā)展是職前培訓(xùn)、在職培訓(xùn),一直到結(jié)束教書育人而離開工作崗位的整個過程,而不是我們片面所理解的僅僅是入職前的培養(yǎng)或者是在職期間的短期培訓(xùn);其次,終身教育強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的教師學(xué)習(xí)是無所不包的學(xué)習(xí),不僅包括教師個體一生中知識、技能、情感的發(fā)展,還包括與之相關(guān)的家庭、學(xué)校、社會等廣泛的經(jīng)驗(yàn)的積累;再次,教師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是超越學(xué)校圍墻的學(xué)習(xí), 也就是要求教師不能滿足于自己所在學(xué)校組織的教師集體培訓(xùn)的學(xué)習(xí),其自身應(yīng)該給自己制定一個“走出去”戰(zhàn)略計(jì)劃,積極尋找、把握校外學(xué)習(xí)的機(jī)會,汲取其他教育團(tuán)體的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn);最后,也是終身教育理念最為強(qiáng)調(diào)的一個觀點(diǎn),就是教師的專業(yè)發(fā)展不能只靠外部給教師安排的一些具有硬性要求的培訓(xùn),教師個人更要自發(fā)的主動學(xué)習(xí),教師在教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的同時(shí),自身必須是一個有自主學(xué)習(xí)能力的會學(xué)習(xí)的教師。
此外,還可以借鑒國外的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),如加拿大安大略省為推動教師專業(yè)發(fā)展和提升教師隊(duì)伍質(zhì)量出臺了的一列政策,其中對教師專業(yè)倫理做出的明確規(guī)定值得我們學(xué)習(xí)。國家規(guī)定教師專業(yè)的倫理標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)關(guān)懷、信賴、尊重、誠實(shí)四個方面,描述了教師應(yīng)具備的專業(yè)信念和價(jià)值,表達(dá)了對教師專業(yè)實(shí)踐的一種愿景,以達(dá)到鼓勵教師反思和支持教師的榮譽(yù)和尊嚴(yán),確定教師的倫理責(zé)任與義務(wù),指導(dǎo)教師專業(yè)倫理的決策與行動,促進(jìn)教學(xué)專業(yè)人員的公信力的目的。
4 總結(jié)
在新課程改革的背景下,倘若要實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍質(zhì)量及整個教育質(zhì)量提高的愿望,我們必須上下齊心共同促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。政府作為主力軍,要結(jié)合各個領(lǐng)域的智慧,尋找和探索有效的改革措施。而作為教育實(shí)踐主體的教育工作者,要最大限度的發(fā)揮其能動作用,在教育活動中加深對教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)識與理解,積極尋找提高自身專業(yè)發(fā)展的途徑,把握各種促進(jìn)自身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)會,并主動投入到教育改革的實(shí)踐,以不斷加快教師專業(yè)發(fā)展的步伐,這同時(shí)也是新課程改革成敗的關(guān)鍵。
(作者單位:遼寧工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)