泰國絲綢，紡織機上的暹羅傳奇

本刊編輯部

泰國絲綢是泰國傳統的手工特產之一，是東方絲綢文化中不可或缺的一部分。如今，泰國蠶絲業已經有幾千年的歷史，從古代絲綢中璀璨的文化瑰寶到在國際時尚中大放異彩的東方元素，泰國絲綢的傳奇一直在歷史文化的長卷里續寫著。

紡織機上的千年技藝

早在漢朝時期，居住在中國南部的傣族人民，有一部分人跋山涉水來到中南半島定居，也帶去了他們種植桑樹和養蠶的技藝。泰國東北部氣候干燥涼爽，沙質的土壤非常適合桑樹的生長，無休眠期、終年不落葉的桑樹也成就了泰國絲綢千百年來延綿不絕的暹羅傳奇。

同中國古代一樣，絲綢作為泰國社會中身份和地位的象征，只有皇族和達官顯貴才能使用絲綢。因此能夠得到國王賞賜的絲綢是一種至高無上的榮譽，只有在朝拜國王的時候才能穿，這個傳統也沿襲至今，在比較正式的場合中才會穿戴。

與中國絲綢雍容華貴的風格不同，泰國絲綢除了佛像、蟒紋和鳳凰紋等帶有宗教特色的花紋外，更多地則是采用簡單的線條和幾何圖形作為絲綢圖樣的基底，再加以抽象的動植物紋樣，畫面簡潔明了，富有層次。不同的花紋則象征著不同的含義，在絲綢上紋以大象、孔雀、魚、鳥等動物紋樣，是權力與地位的象征，同時還有辟邪與長壽之意;蓮花、茉莉花、藤蔓等紋樣，取吉祥和富饒之意，同時還帶有宗教崇拜的色彩;佛像、蟒紋和鳳凰紋等與宗教相關的紋樣，則表達了人們對宗教的信仰與崇拜;而簡潔又有層次感的條紋、波浪紋以及螺旋紋等幾何紋樣，則是受到了外來文化的影響而成。

絲綢中代表健康、財富的紅色，燦爛明媚的黃色，和平安寧的藍色，繁榮昌盛的綠色，以及神秘輝煌的紫色，都來源于大自然中的動植物。辛勤的勞動人民用菠蘿蜜樹木、芭蕉葉、昆蟲或紫膠等在泰國隨處可見的動植物，渲染出一匹又一匹色彩絢麗、對比鮮明的絲綢。

煮繭、繅絲、紡線、捆扎、染色、排經，到最后的織造完工，線條與圖樣的相輔相成，顏色與紋飾的交相輝映，簡單的勾勒，在一梭一線之間是傳統匠人的智慧結晶，是對生活的美好向往，更是從古絲綢之路開始綻放至今的暹羅傳奇。

華麗綻放的東方時尚之美

在歷史長河中，精美又名貴的泰國絲綢也遭遇過低谷。受第一次世界大戰的影響，泰國的蠶絲業受到前所未有的重創，加上蠶病的流行，以及中日兩國技術進步所帶來的蠶絲業大發展，世界生絲價格不再走俏，泰國幾乎要放棄了蠶絲業。直到20世紀五六十年代，一位生活在泰國的美國人士十分敏銳地發現了這個被埋沒的文化瑰寶，并投身到保護和發展泰絲的事業中。如今，泰國絲綢在國際中能夠大放異彩，這位非泰籍人士功不可沒，他就是“泰絲之王”——金·湯普森。

金·湯普森出生于美國的上流家庭，家境富裕，也受過良好的教育。來到泰國后，被這充滿著神秘又婉約的東方氣息所吸引，并發現了泰絲的內在價值。他開始全身心地投入到泰絲的發展中，他順應泰國人的勞動習性，堅持采用原始的家庭作坊，自己則每天一家一家地上門監督，織造出一匹又一匹制作精美、質量上乘的泰國絲綢。此后，名不見經傳的泰國絲綢開始聲名大噪，也引起了泰國政府的重視，并大力發展蠶絲業，這才有了今天享譽國際的泰絲時尚。金·湯普森成為了泰國絲綢響亮的金字招牌，他的故居也成為了現在的金·湯普森博物館，吸引著游客前來參觀。

當今的詩麗吉皇太后更是泰國絲綢的推廣者，她自幼就對世界和泰國的藝術文化有著濃厚的興趣。當年她隨泰國九世皇出訪歐洲和美國時注意到，泰國婦女還沒有屬于自己的民族服裝，她便將泰國各個朝代的傳統服飾加以改造和創新，設計出了五款泰服，在出訪國外以及一些慶典中都穿著這五種款式的服裝，并用自己的私人基金大力扶持東北部絲綢紡織工業，還將自己曾經穿戴過的泰國服飾拿來展出。

如今的泰國絲綢已不僅僅是泰國皇室貴族和達官顯貴的專屬，大到華麗的泰國傳統服飾、日常的服裝衣飾，小到包包、圍巾、手帕等等，都可以見到泰國絲綢的元素。在泰國本土的服裝展和國際時尚秀場中也不乏泰國絲綢的身影。從幾十年前的默默無聞到如今備受世界時尚愛好者的推崇，經歷過輝煌也遭遇過低谷，千百年來的歷史不僅沒有磨滅泰國絲綢的光輝，更是讓泰國絲綢續寫著它更輝煌的傳奇。