哈爾濱百年音樂文化生活歷史考察

【摘要】17世紀，滿族入京之后，由于清政府對東北的過度保護，使得哈爾濱一直處于封閉發展的狀態。“中東鐵路”的始建，被迫打開了哈爾濱音樂文化交流的大門;而之后的幾次音樂實踐，又為全國性的“哈夏”音樂節奠定了基礎。文章以回顧這幾次音樂實踐為主線，試圖探索哈爾濱音樂生活形成的歷史背景。

【關鍵詞】俄僑音樂;東北魯藝 ;“右派音樂家”

【中圖分類號】J609? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

哈爾濱是黑龍江省省會，也是東北重要的文化藝術中心城市。2010年，聯合國教科文組織授予哈爾濱為“音樂之城”，這對于哈爾濱來說，是莫大的榮譽，也是對具有深厚音樂文化背景的哈爾濱的肯定。哈爾濱能夠成為“音樂之城”與“哈爾濱之夏”音樂節（以下簡稱“哈夏”）有直接的關聯，它是中國東北乃至全國最重要的、最有影響力的大眾性音樂盛會。從1961年首屆“哈夏”音樂節到2018年的第34屆“哈夏”音樂節，“哈夏”走過了半個世紀的路程，它的長盛不衰，便昭示了哈爾濱音樂文化的背景故事。

一、“俄僑”時期的西方音樂生活

19世紀末20世紀初，沙皇俄國為攫取中國東北資源，以哈爾濱為中心，修建了一條“丁字形”的“中東鐵路”。“中東鐵路”的通車，給在俄國沒有公民權的猶太人遷徙來中國打造了一條安居之路。這些猶太人中間，就有大量的音樂家，他們為哈爾濱帶來了與當地音樂文化截然不同的西方音樂生活——尤以交響樂為主。

以俄國阿穆爾鐵路團第二營管弦樂團為主，后成立了“中東鐵路管理局交響樂團”，1908年在南崗大直街鐵路文化宮后花園的貝殼露天音樂廳的首場演出成為了該樂團正式對外開演的標志。1917年俄國“十月革命”勝利后，一部分俄國人去了歐洲，另一部分俄國音樂家留在了哈爾濱繼續從事音樂工作，尤以猶太人為主。在“哈交響”工作的均為俄國音樂家，先后有梅特勒、格拉夫曼、多布林斯基、希費爾布拉特等人，他們主要來自俄羅斯圣彼得堡音樂學院、莫斯科音樂學院、基輔音樂學院、哈爾科夫音樂學等。這樣一支專業的交響樂團，為哈爾濱帶來了之前聞所未聞的西方音樂生活。期間，“哈交響”樂團應邀在其他國家、地區表演，提升了樂團的國際影響力。除了交響樂團之外，哈爾濱的室內樂、西洋歌劇、輕歌劇等音樂藝術均在哈爾濱獲得了一定的發展。較著名的有沙平亞歌劇團、舍曼斯基聲樂藝術學校、哈爾濱烏克蘭輕歌劇團等。

1932年，日本控制了東北，并在長春建立了“偽滿洲國”，處于日本控制下的哈爾濱，哈爾濱的西洋音樂帶來了舉步維艱的狀態。隨著1935年，蘇聯政府把“中東鐵路”賣給“偽滿洲國”，大批俄僑撤離哈爾濱，哈爾濱的西洋音樂生活便逐漸被日本特務機關控制。1936年成立的哈爾濱交響管弦樂協會，便受日偽控制。哈爾濱交響管弦樂協會的作品內容逐漸向宣傳日本傾斜，但其中也不乏俄羅斯音樂作品。由于作品演奏的不自由性，沒有撤離中國的一部分音樂家開始投入到哈爾濱的音樂教育方面，他們創辦了哈爾濱第一音樂學校、哈爾濱格拉祖諾夫高等音樂學校、哈爾濱音樂專科學校等，為哈爾濱乃至中國的西方音樂教育帶來了新曙光，這些學校先后培養了學生近千名。在音樂界較為有名的有中國籍學生有高芝蘭、周小燕、王洛賓等人。

二、解放戰爭中的“東北魯藝”

從17世紀初期，清朝政府與俄國簽訂的第一個不平等條約——《尼布楚條約》開始，到日本在東北建立“偽滿洲國”（1932-1945年）為止，在近四百年的時間里，東北均是日俄覬覦的對象。日本投降后，雖然戰爭已經結束，但如何讓曾經被“殖民化”的東北從人心方面回歸中國，“東北魯藝”起到了良好的文化宣傳作用。

1938年，中國共產黨認為培養抗戰的藝術工作干部刻不容緩，故而在延安成立了“魯迅藝術學校”。1942年5月，毛澤東在延安發表了著名的《在延安文藝座談會上的講話》，標志了文化戰線（“文斗”）正式成為了人民解放戰爭中重要的一部分。1945年抗戰勝利之后，哈爾濱作為全國最早解放的城市，“魯藝”和中國最早一批音樂家（有呂驥、向隅、安波、李劫夫、劉熾等）經張家口繞內蒙古草原輾轉到達東北，并組建了東北魯藝文工團。以晏甬、向隅為首的東北魯藝第三文工團——松江魯藝文工團，和后期呂驥負責的東北音樂工作團，在哈爾濱開展了如火如荼的解放戰時文藝工作。在哈爾濱，先后演出了《白毛女》《火》《兩個胡子》等百姓們喜聞樂見的秧歌劇。正如東北魯藝三團成員周星華所說，“給哈爾濱人民帶來了‘新文藝的種子”。

如果說“俄僑”時期的西方音樂生活帶給哈爾濱人全新的西方音樂生活，那么，“東北魯藝”為哈爾濱人帶來了通俗易懂、“下里巴人”的“秧歌”音樂生活。這兩次的音樂實踐，如果說擴大了音樂接受者的層面，那么以下所談的“反右派斗爭”中的音樂人才鞏固并持續了哈爾濱音樂發展的腳步。

三、特殊時期迎來音樂人才之大潮

新中國成立之后，伴隨著1953-1956年的“三大改造”結束后，國內出現了工人罷工、學生罷課、農民退社的情況，有些人的思想因此受到波動。為此，1957年，毛澤東發表了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話、中共中央下發《關于整風運動的指示》，為解決人民內部矛盾具有重要的指導性意義。整風運動過程中出現了一批向資本主義右派反革命靠攏的人，而《劃分右派分子的標準》，揭開了“反右派斗爭”序幕。“反右派斗爭”中，有一批文藝界人員，從北京等地下放到黑龍江省，以進行勞動改造教育。

“從1958 年起，從北京、上海、沈陽等各地“下放”一批音樂人才，如張權、李書年、嚴仁明、卓明理、鄧婉生、汪立三、劉施任、蔣祖馨、于忠海、岳道璉等，前后有100 多人。這些人的調入，大大充實、加強了音樂骨干力量，改變了哈爾濱專業音樂隊伍的面貌，并且辦起了哈爾濱藝術學院。”他們將畢生的精力投入到哈爾濱的音樂文化建設中來，為哈爾濱音樂在新中國成立后的進一步發展起到了重要的作用。這些音樂家，大部分“下放”的目的地是并不是哈爾濱市，由于哈爾濱市政府和一批有志之士（包括牛乃文、章子崗、馬楠等）的極力挽留，促成了這批“右派音樂家”留在了哈爾濱市。這批人員成為了新中國成立后的哈爾濱音樂生活的中堅力量，依靠這些師資，在1958年成立了哈爾濱藝術學校。同年，“哈夏”音樂節的前身——“哈爾濱之夏音樂活動月”也走向了人民群眾的文藝舞臺。在“哈夏”音樂音樂節的半個世紀歷程中，曾多次承辦全國性音樂比賽，比如全國聲樂比賽、全國手風琴比賽、全國合唱比賽、全國流行音樂唱法比賽等;曾多次邀請國外音樂團體來哈爾濱交流演出，比如有來自俄羅斯、日本、英國、美國等國樂團。在“哈夏”音樂節上，傳播了大量優秀的音樂作品，如《我愛你塞北的雪》《烏蘇里江》《新貨郎》《漫步哈爾濱》等。“哈夏”音樂節參與的階層分布廣泛，既有一般人民群眾，也有專業的音樂家;參與的作品也種類繁多，既有歌劇、管弦樂等西方音樂，也有民歌民樂等中國傳統音樂。自此，從1961年起，伴隨著第一屆“哈夏”音樂節的成功舉辦，到今天，音樂便成了哈爾濱市的代名詞。

四、21世紀后的哈爾濱音樂發展

哈爾濱雖然有一個世紀的音樂發展史，也有近半個世紀的“哈夏”音樂節，這些實例是哈爾濱成為“音樂之城”的根本性原因。但是，隨著東北經濟的逐步衰退，哈爾濱音樂人才的流失，“音樂之城”要面臨的問題也不可忽視。黑龍江省政府從音樂場館建設和音樂人才的培養兩個方面，逐步提升“音樂之城”的競爭力。

第一，新的音樂演出場館。原來黑龍江省和哈爾濱市重要音樂活動的主要演出場所是位于道里區買賣街67號的哈爾濱音樂廳，容納觀眾僅800人。2014年投入使用的哈爾濱新音樂廳，有1200座大音樂廳和400座小音樂廳，并配置有400多個停車位。2016年落成的哈爾濱大劇院，包括大小兩個劇院，總座位有2000個，再一次增加了哈爾濱的音樂演出場所。

第二，音樂專業學校的建成。2015年籌建，2016年正式批復的哈爾濱音樂學院，成為哈爾濱市第一所省屬音樂類專業高等院校。哈爾濱音樂學院藝術學理論、音樂與舞蹈學2個一級學科博士學位授權點和一級學科碩士學位授權點，及藝術碩士專業學位，并有美聲唱法、民族唱法、西洋管弦、民族管弦、鋼琴、手風琴、音樂學理論、作曲、合唱指揮9個專業方向。哈爾濱音樂學院的建成，為黑龍江省乃至全國培養音樂類專業人才。

第三，國際性比賽的引進。2014年，首屆勛菲爾德國際弦樂比賽在哈爾濱舉辦，截止2018年，已經成功舉辦了三期。2017年，世界國際音樂比賽聯盟把該比賽納入聯盟成員。2018年初，舉辦了國際音樂大賽——哈爾濱音樂比賽——有鋼琴、小提琴、聲樂三個項目。這些國際性音樂賽事，為“音樂之城”哈爾濱再一次提升了國際知名度。

五、結語

黑龍江地區自古以來是少數民族聚居地，在以農、林、耕、漁、狩為主的古代中國，豐富的自然資源帶給他們休養生息的機會。少數民族對中原文化的敬仰，間接導致了歷史上出現過的幾次少數民族入主皇城的朝代，但同時又直接給各民族融合發展提供了契機。哈爾濱和中國其他城市相似，都是在傳統音樂文化背景下成長起來的。哈爾濱與其他城市又不一樣，在于這一百年來音樂生活的多樣性，而在多樣性的背后，隱藏的是哈爾濱對多元文化的包容性。正是因為這種包容，才產生了哈爾濱西方音樂生活、紅色音樂文化和群眾音樂生活的并容發展，才有了今日的“音樂之城”。

參考文獻

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作者簡介：王恒昕（1980—），男，漢族，黑龍江哈爾濱人，法學碩士，哈爾濱音樂學院研究生部副教授，研究方向：藝術理論，藝術管理學等。