當下主流互聯網+我國民族傳統體育發展模式探析

李家驊，王少春

(寧波大學 體育學院，浙江 寧波 315211)

互聯網+的出現將人們的生活與更基本的生活態度結合起來，對整個行業進行了一系列變革，已成為無處不在的提高效率的手段。各類行業的效率賦予了它們一種新的力量和變革再生能力。其意義已不單單是互聯網和傳統行業的簡單相加得到的總和。為此，2015年，國務院總理李克強在“政府工作報告”中提出“互聯網+”一詞，并將其提升到了國家戰略的高度。國家政府層面也非常重視互聯網+帶來的社會效應，可以看出，在當前時期，互聯網已經成為了一種更加生態性的元素。

飽受西方體育壓制的我國民族傳統體育，也與時俱進地搭上了互聯網+這一快車，以期能實現與強勢的西方體育平等對話，從而促進民族傳統體育的快速發展。通過互聯網搜索整理和文獻資料分析，發現當下已出現了許多互聯網+民族傳統體育的發展新模式。但是，卻缺乏對這些新模式的學理性探究。為此，對當下主流的互聯網+民族傳統體育發展模式的探析，在互聯網+的時代對促進我國民族傳統體育的發展具有重要的意義。

1 當下主流互聯網+我國民族傳統體育發展模式

所謂“互聯網+我國民族傳統體育發展模式”是指民族傳統體育依托互聯網在其發展過程中形成的相對穩定的標準樣式。具體來講，是指我國在各民族、各地域的體育文化特征相互作用而形成相對穩定的組合狀態和構成方式。其類型應是民族傳統體育外顯的形態特征，而模式則是民族傳統體育內隱的結構形態。

通過對相關研究資料分析，本研究歸納整理出當下出現的具有代表性的主流互聯網+我國民族傳統體育發展模式有以下7種的類型：互聯網+民族傳統體育軟件應用發展模式、互聯網+民族傳統體育教學發展模式、互聯網+民族傳統體育賽事發展模式、互聯網+民族傳統體育旅游發展模式、互聯網+民族傳統體育人工智能發展模式、互聯網+民族傳統體育直播發展模式和互聯網+民族傳統體育電商發展模式。

1.1 以各類武術應用APP為代表的互聯網+民族傳統體育軟件應用發展模式

互聯網+體育軟件應用在我們日常生活中也是隨處可見，我們可以看到通過互聯網+平臺，人們在這個信息平臺上可以獲取自己的運動信息，分享自己的運動體驗，學習到最先進的體育健身知識，在運動社區中找到志同道合的朋友等各種能促進運動體驗的很多功能。那么在互聯網+民族傳統體育軟件應用模式下，像是各路武術APP軟件在平臺上也是嶄露頭角，一款名字為武術之家軟件就是通過視頻教學和3D動作結合展示來教你拳類的動作，在這個軟件上你可以看到武術招式結構的精妙分析講解，通過動作分解，一步步的告訴你動作細節，注意的事項，動作的要領，讓你在武術世界中打開對生活與自我的全新認知。除了視頻教學之外，軟件上也分享全球武術的最新資訊新聞，像是各種獨門秘術的特殊拳法上面也有內容收錄。當然平臺軟件也提供了一個為民族傳統體育愛好者交流信息的平臺，有什么問題可以即時在上面展開激烈討論，切磋交流練武心得。

優點：不管是武術之家這樣的APP，還是中華武術網在線網站，它們的共同目的都是在線傳授給人們相關的民族傳統體育的運動知識，分享大家在參與民族傳統體育運動時的運動感悟，更好地促進大家在參與民族傳統體育運動時的運動體驗，最終目的都是為了宣傳中華民族傳統體育文化，

缺點：通過調研發現，手機應用市場的幾款軟件其內容有些過于重復，軟件應用的開發模式過于簡單，頁面設計包裝上過于粗糙，沒有太多美感，APP設計版面也不是特別新穎，對于年輕人的吸引力也不足夠強大。廣告問題也過于突出，每學習一個動作視頻就要點擊一個廣告，這對于用戶體驗來說不是特別友好，也間接影響了學習效果的連續性，也間接影響了民族傳統體育文化的傳遞。像是有些民族傳統體育的軟件還需要單獨付費，無疑也加重了民族傳統體育愛好者的經濟上的負擔。

建議：通過調研軟件APP市場發現，幾乎沒有一款互聯網+民族傳統體育的軟件是官方應用，大部分軟件自己開發，官方應用軟件大多以公益性為主要目的，不涉及軟件的營利性，那么對于互聯網+民族傳統體育應用的APP軟件市場，國家體育總局分管民族傳統體育的部門也應投入一定的資金來制作一款以宣傳民族傳統體育文化為目的的互聯網+民族傳統體育文化軟件，一方面國家體育總局方面擁有大量可供查閱的民族傳統體育相關的資料，另一方面軟件的使用對于大眾來說減少廣告和軟件付費的煩惱，也是在一定程度上能更好地促進宣傳民族傳統體育文化。

1.2 以MOOC在線學習為代表的互聯網+民族傳統體育教學發展模式

學校體育主要是教學活動為主，其中包含了教師的教學活動和學生的學習活動兩方面的雙邊活動。那么對于互聯網+民族傳統體育的愛好者來說，如何在互聯網+的平臺上學習民族傳統體育文化也是屬于互聯網+民族傳統體育教學模式的范疇，現在互聯網+民族傳統體育有專門對應的的MOOC學習課程，MOOC簡單來講就是在線教育的學習平臺，它包括了傳統教學模塊中幾乎全部的功能，每節課教師同步作業，課后答疑，甚至課程結束后期末考評也都涵蓋。

優點：課上教師講解的太極拳課程你沒有完全理解，想再學習一遍，那么互聯網+民族傳統體育MOOC課程可以隨時隨地的為你解疑答惑，他能解決你時間上距離上空間上的問題，你也可以在線給名師提出問題，與同上課程的學生進行線上的學術探討，問題爭鋒，完成老師在線布置的作業，只要你想學習，那么在互聯網+平臺上將為你提供無限的學習機會。同時MOOC課程全都是免費的，在一定程度上解決了學習成本的問題，可以說它是無邊界的大學，這被計算機科學家科勒稱為：高等教育的真正民主。這也為終身學習提供了可能。

缺點：任何事物都有兩面性，MOOC此課程也不例外，首先我們強調的十分重要的一點，互聯網+民族傳統體育主要是身體練習為主，那么在MOOC課程的學習動作時可能會產生一定的偏差動作，也面臨著互聯網+民族傳統體育教學中無人指導的尷尬場面，學生不知道自己這個動作到底做得對不對，只是照葫蘆畫瓢將動作畫了出來，到最后的期末考評也是存在一定問題，線上的互聯網+民族傳統體育課程的考評以知識考評為主，不涉及到技術考評，這對于體育教學來說無疑失去了最核心的技術教學動作模塊的考評，可以說是紙上談兵。

此外，民族傳統體育文化發展至今，無數人對民族傳統體育文化有著不一樣的看法，拿太極拳來說，太極拳是中國的國粹，太極拳對于中老年人在預防疾病、強身健體這方面有著功不可沒的作用，但是太極拳違背了西方體育中認定的鍛煉作用，西方體育認為只有運動中心率達到140次/min以上持續15min以上才能達到鍛煉效果，但是太極拳在鍛煉過程中始終心率無法突破130次/min，它是一種緩慢而又不失運動效果的運動，按照西方體育文化健身的標準，顯然太極拳是無法有著優秀鍛煉效果的，那這就出現了悖論，所以太極拳本身有著東方天人合一文化基礎下的底蘊，這種底蘊也是太極拳的魂魄，那如果類似諸如太極拳等有著東方天人合一文化的魂魄的運動通過互聯網+平臺，可以說互聯網+平臺只是搬運了這項運動的一個外形，也可以說是搬運了一部太極操，它無法將太極拳里面核心的魂魄通過互聯網+平臺展示出來。它在一定程度上也失去了太極拳核心的東方體育文化的傳承。

建議：說到底，體育教學模式和其他文化知識教學模式有著本質的不同，那就是對于身體動作的練習，這也是任何文化知識教學模式無法比擬的。互聯網+民族傳統體育教學的發展模式更應該加強線上與線下的聯系，比如說學生在MOOC動作技術模塊學習上遇到不懂的問題一定要和線下的專業體育教師或教練學習交流，而不是只了解它的文化知識，卻不了解動作技術，這樣也不會陷入紙上談兵的被動局面。

1.3 以武林風節目為代表的互聯網+民族傳統體育賽事發展模式

互聯網+體育賽事模式說到底巨頭公司都是為了爭奪賽事的版權歸屬問題，那么拿下版權，意味著拿到了賽事的播放權利，就意味著壟斷了更多的人群流量。一切在人流量基礎的前提下，廣告帶來的經濟收入自然也是水到渠成。在互聯網+民族傳統體育賽事模式下，一些互聯網+的巨頭也在爭奪民族傳統體育的賽事節目的直播權，武林風除了在河南衛視進行電視直播外，武林風也在愛奇藝、騰訊、樂視、搜狐、PPTV等互聯網+平臺上進行直播，武林風節目也是全方位、多角度地展示中華民族武術文化的博大精深，通過武術搏擊明星的對決，給觀眾帶來視覺感官上的沖擊，在互聯網+平臺上隨時隨地享受到民族傳統體育賽事的直播觀看體驗，也能夠感受到傳統文化的內涵底蘊。

優點：體育賽事節目的核心就是輸贏，觀眾最在意的也是比賽的輸贏，體育文化除了身體上的運動文化之外，還包括了體育賽事的精神文化，體育賽事本身就表現傳遞為一種健康向上、奮力拼搏、開拓創新的精神文化，通過觀賞民族傳統體育賽事，能夠培養人頑強拼搏、努力奮斗、永爭第一的精神品質，也能夠加深對民族傳統體育文化的情感，也能夠也是間接地促進民族傳統體育文化的傳播。

缺點：互聯網+民族傳統體育賽事包含很多，但是內容觀賞對于未成年人來說還是不太適應，里面的內容主辦方為了感官上的刺激，策劃了很多帶有一定暴力傾向的格斗比賽。再者來說，因為某些特殊的格斗體育賽事滋生了地下不合法的博彩業，對于社會的風氣也會有一定的影響。除此之外，體育賽事版權問題也應該引起足夠的重視，如果不從根本上解決抄襲盜版行為，那么廣告收入降低等一系列問題也會造成節目收入緊張，繼而導致節目停辦，民族傳統體育文化通過互聯網+民族傳統體育賽事模式也會因此受到影響，

建議：新聞廣電總局也應加強對節目內容的的監管和審核，加快對體育賽事版權的立法，堅決打擊不合法的體育博彩行為。

1.4 以特色體育文化小鎮為代表的互聯網+民族傳統體育旅游發展模式

互聯網+民族傳統體育旅游模式下，很多具有民族傳統體育文化的特色小城鎮被開發了出來，這些體育特色小鎮在開發之初的目的就是為了保護當地的民族傳統體育文化。許多民族傳統體育文化小鎮與在線旅游網站建立了密切的合作關系，像是主打感受民族體育文化的游覽活動，游客通過互聯網進行在線訂票，直接去到當地感受富有民族特色民族傳統體育文化活動。

優點：一方面許多民族本來地處地理位置相對中西部地區，自然環境也相對惡劣，經濟發展水平低，年輕勞動力也大多流失，民族傳統體育特色文化小鎮的建立一方面也帶動了當地旅游業的發展，也能夠在一定程度上促進當地經濟的發展，能夠促進當地的年輕人愿意留在本地為當地民族傳統體育的發展貢獻自己的一份力量。外地游客也能通過旅游觀光的形式感受到原汁原味的民族傳統體育文化，外地游客也可以通過一些諸如快手抖音的直播視頻記錄軟件，將最原始的民族傳統體育文化通過小視頻記錄下來并分享給全世界的人民，在一定程度上也促進了民族傳統體育文化的交流和傳播。

缺點：將民族傳統體育文化的載體有最原始的文字記錄，原始的圖文古跡，這些屬于民族傳統體育一手的物質文化資料，民族傳統體育的這些最原始的資料通過互聯網+的形式傳播，在交流的過程中，可能會出現語言溝通障礙等一系列的問題，如何將最原汁原味的民族傳統體育文化留給世人，這也需要專業互聯網+從業人員的專業素質，可能一些人受我們學校教育的影響，覺得很多民族傳統體育文化是一種迷信文化，是一種糟粕文化，對待民族傳統體育文化過于偏激，如何正確地審視民族傳統體育文化也對我們從業者的專業素養有著更高的要求。另一方面，如果當地過于追求經濟利益而將本民族的特色傳統體育活動加以改良，那就失去了最具原始風貌的民族傳統體育文化特色，那樣就失去了文化傳播的意義。

建議：地方政府一方面應當積極招商引資，將民族傳統體育特色小鎮的品牌廣告打出去，重點扶持當地民族體育特色旅游產業，另一方面政府還是將眼光放長遠，而不是困于一時的經濟需要將本民族的傳統體育文化改成了四不像乃至大雜燴，那樣只會加速本民族傳統體育文化的衰退，相當于抱起石頭砸自己腳，畢竟民族傳統體育文化傳承發展了幾百年上千年的歷史,有其自身的文化底蘊在，好酒釀千年，民族傳統體育文化也依然需要歷史時間的積累才能愈發充滿光輝。

1.5 以武術陪練機器人為代表的互聯網+民族傳統體育人工智能發展模式

在互聯網+民族傳統體育人工智能模式下，武術陪練機器人也誕生了，這款名叫AI智能訓練沙包是一個特別厲害的幫手。這款武術陪練機器人配備了高速計算機和運動識別系統，人類出拳后產生的數據被武術陪練機器人捕捉到后，能快速反應判斷，根據電腦大數據庫里的資料迅速做出下一步的判斷。他是一個很好的陪練伙伴，不管是對于專業運動員還是業余愛好者，武術陪練機器人的數據都是可以調整的，比如調整它的反應時間、出拳的快慢、陪練時間等數據。

優點：武術陪練機器人都是在人類通過語言算法編程實現的，是人類賦予了武術陪練機器人生命，那么陪練機器人一切都可以在人類的掌控之中，它也能在一定程度上代替了低端的人力資源勞動，隨著人口福利的消失，它在一定程度上也節約了人力資源成本，人類通過接觸高科技的互聯網+武術陪練機器人，也能夠激發起人類對于武術乃至傳統體育活動的愛好。

缺點：諸如一些程序上的錯誤導致武術陪練機器人的罷工也是有可能的，再就是一些倫理上的問題，當某一天這些人工智能下的機器人與人類同臺競爭，是否能被運動裁判規則認可和接受，畢竟體育是一項人類文化交流的活動，這也是需要我們值得思考的問題。

建議：加強對于互聯網+民族傳統體育人工智能人才的大力培養，科技興國，進而在互聯網+人工智能模式下民族傳統體育發展搭上順風車，趕超現代體育。

1.6 以抖音快手直播軟件為代表的互聯網+民族傳統體育直播發展模式

最近兩年，抖音快手等手機軟件在人群中火了起來，抖音在手機應用市場已突破億人次，可以說覆蓋面相當之廣，應用人的年齡也從青少年到中老年人均有覆蓋。抖音快手等平臺最大的特點就是幾十秒短視頻的記錄，諸如像舞龍舞獅從業人員在后臺刻苦訓練的場景被記錄下來，像是比較偏遠地區的少數民族傳統體育文化，也需要這種短視頻平臺給與記錄下來，分享給上億中國同胞觀看。人們在茶余飯后驚奇，原來中華民族傳統體育文化也是如此的美妙絕倫，如此的博大精深。以新媒體為媒介的傳播方式，拉近了抖音新媒體的適用人群與民族傳統體育文化之間的距離，原來相隔萬水千山都不一定能親眼見到，現在只需要幾十秒鐘便可將最具民族特色的體育文化盡收眼底。

優點：這種新力量有利于全民參與進來，不斷增強全國各族同胞對于民族傳統體育文化的自信和認同感。

缺點：互聯網+民族傳統體育通過抖音快手軟件記錄流行的視頻大多都比較零散，沒有形成一個特定專門的民族傳統體育的公眾號或者知識庫，只能觀看到相對零散的民族傳統體育文化。此外，眼見為實，畢竟互聯網+民族傳統體育直播模式仍與人類隔著互聯網的距離，有些文化可能只有親身感受過才能終身難忘。

建議：互聯網+民族傳統體育通過抖音快手軟件記錄流行的視頻建議做好分類工作，最好成立專門的公眾號對視頻加以整理分類，以便于民族傳統體育的愛好者系統地學習民族傳統體育文化和知識。

1.7 以武俠小說為代表的互聯網+民族傳統體育電商發展模式

互聯網+體育電商模式為代表的諸如一些以營利性為目的的銷售電子書文化的武術小說網站也如雨后春筍一般多了起來，武術作為中國的國術，也是在古代特定的歷史背景下為了保家衛國、抵御猛獸、強身健體的特殊產物，具有內外兼修的特點。武術小說也融合了許多學科諸如文學、軍事學、傳統中醫學、社會學等學科的精粹，具有廣泛的群眾基礎，武俠小說也是根據古代時期人物俠客打抱不平伸張正義的故事，表現俠客的武俠精神為主題，這些武俠小說也是經歷了漫長的時間歷程，它吸收了各個學科優秀的文化精粹并為我所用，武術武俠小說也是古代文學發展的奇葩。

優點：這些在線武術小說網站為讀者提供民族傳統體育玄幻的武術刀劍文化，讀者們也津津樂道，通過閱讀這些武術小說也能間接了解到古代民族傳統體育文化的歷史文學知識，這在一定程度上也能夠普及民族傳統文化在人群中的廣泛傳播。

缺點：市場化模式最核心的一個字就是利字當頭，互聯網這個平臺為民族傳統體育文化發展提供了技術上的支持，在一定程度上改變了民族傳統體育文化斷代的現狀，但是縱觀互聯網，簡單地百度搜索一下在線武俠小說，大部分作者為了小說內容更有吸引性，將小說里的武俠人物與實際歷史背景下的武俠人物改變得面目全非，嚴重地顛倒了歷史黑白真相，這在一定程度上也造成了互聯網+民族傳統體育文化內容真實性的傳播造成極其惡劣的影響，另一方面，在一些網站軟件上，這些武術武俠小說有些是免費的，但大部分都是需要充值會員或者單獨付費購買，這些小說背后的寫手最終目的都是實現經濟上利潤突破，在其商業化模式下，大部分利用互聯網+平臺的人只是希望能從中獲利，而忽略民族傳統體育本身的文化價值內涵，錯誤的改編民族傳統體育文化的歷史，民族傳統體育文化在電商模式中改成了四不像文化，實在是令人惋惜。 第三，有些武俠小說作者完全沒有文化版權知識產權的保護意識，私自竊取他人的武俠小說的文化成果，互相搬運小說內容，這在一定程度上也會阻礙互聯網+民族傳統體育文化發展。

建議：互聯網+民族傳統體育電商模式發展到今天，以武俠小說為代表的文化付費的模式應當是政府網站相關的網絡審核機構加強對體育文化的審核力度，大幅提高知識產權的侵權成本，也應該全力杜絕打擊一些盜版侵權抄襲他人知識產權的行為。

表1 當下主流的互聯網+民族傳統體育發展模式比較

2 當下主流互聯網+民族傳統體育發展模式現狀比較

將當下主流的7種類型的互聯網+民族傳統體育發展模式進行比較(見表1)，可以看到不同類型的模式的主要功能各有側重點，它們有著各自的受眾群體和代表作品，滿足了不同人群對我國民族傳統體育文化的不同需求。互聯網+體育軟件應用、體育人工智能和體育教學三種發展模式主要體現在以促進身體練習為主的健身體育文化的發展，而互聯網+體育直播、體育旅游、體育賽事和體育電商模式則更多地體現為提升精神層次的觀賞體育文化，這兩種文化相互包容、相互促進、共同推動民族傳統體育文化在人群中的廣泛傳播。

表1 也顯示了這7種互聯網+我國民族傳統體育發展模式各自存在著許多問題。究其原因，一是，這些模式的主導者大多是非體育領域的專業者，他們大多是將民族傳統體育的內容作為其獲利的元素與互聯網結合在一起，雖然也起到了促進民族傳統體育發展的作用，但是不可避免地出現了一些問題。二是，缺乏政府管理部門的有力監管所致。同時，這七種類型的互聯網+民族傳統體育發展模式還存在著一些共性的問題，如版權問題，雖然大多數版權問題主要集中體現在體育賽事和體育電商這兩大模式中，其他模式中也不能說一點也不涉及到版權問題，或多或少也會跟版權有關。版權意味著最基礎的凝結著無數研發人員勞動力的數據成果能夠得到最起碼的保護和尊重，創新是一個民族的不竭動力。如果版權問題始終存在，那么研發人員的勞動成果被竊取，就會影響整個國家對于創新的質疑。另一方面在互聯網+時代，學校體育模式主要體現在公益服務性，不以盈利為目的，而其它幾種模式都存在著一定付費廣告、會員充值等市場營利性質。

3 結 語

雖然本文對當下主流的7種互聯網+我國民族傳統體育發展模式進行了探析，但是，可以預見未來將會有更多的新模式出現。它們將會與傳統的我國民族傳統體育發展模式相互作用，共同推動我國民族傳統體育的發展。為了更好地促進互聯網+我國民族傳統體育發展模式的健康發展，建議政府相關管理部門針對這些已出現的問題加強監管，出臺相應的政策法規，重視培養互聯網+體育的專業人才，加強對互聯網+民族傳統體育的理論研究，營造良好的互聯網+民族傳統體育的發展氛圍，不斷創新，推動我國民族傳統體育在新時期的快速發展。