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邂逅亞洲文明之古今

2019-06-12 16:00:34
中華兒女 2019年11期
關鍵詞:文明

亞洲是世界文明的發(fā)源地,亞洲千年史是展示人類文明魅力的共同舞臺。

亞洲千年史,是商貿(mào)之史、外交之史、傳教之史、軍旅之史、漫游之史、遷徙之史的多重融合。透過塵封的歷史,行走在絲綢之路上的人們,有身揣皇上敕令的使節(jié),有率領千軍萬馬的將軍,有心懷發(fā)財夢想的商人,有浪漫云游的邊塞詩人,還有隨民族遷徙的民眾。

英國學者馬丁·雅克在其《大國雄心》中寫道:“直到1800年之前,歐洲在市場化程度、農(nóng)業(yè)發(fā)展、城市化比例、居民生活水平、經(jīng)濟總量方面都不如中國。”古往今來,亞洲的各個組成部分,無論是東亞、東南亞,還是南亞、西亞、中亞地區(qū)的文明形成和發(fā)展的歷程,盡管不盡相同,各有特點和優(yōu)勢,但都為亞洲文明的形成和發(fā)展做出了各自的貢獻,也都為世界文明的形成和發(fā)展發(fā)揮了各自的作用。

亞洲是人類最早的定居地。在遠古時期,亞洲各個地區(qū)有不少大河之濱的沖積平原,古代農(nóng)業(yè)率先在這些地方產(chǎn)生和發(fā)展起來,那里的人們就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎上立家、立族、立邦、立國的。由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)家生活比較安定平穩(wěn),有利于文明的形成和發(fā)展,因而亞洲成為人類文明的重要發(fā)祥地,最先產(chǎn)生了著名的西亞兩河文明、東亞中華文明、南亞印度文明等幾大古文明,而且它們對歐洲古代的希臘文明、羅馬文明的形成也產(chǎn)生了重要影響。美國歷史學者威爾·杜蘭特指出:“希臘文明,世所稱羨,然究其實際,其文明之絕大部分皆系來自近東各城市”,“近東才真正是西方文明的創(chuàng)造者”。希臘前總理帕潘德里歐也說過,“古希臘從印度、波斯、埃及等其他文明古國學習到許多東西,希臘城邦像海綿一樣,吸取不斷涌入的新知識和先進經(jīng)驗”。

亞洲不僅對古代世界文明貢獻巨大,而且從公元前后至19世紀中葉的將近兩千年間,亞洲尤其是中國、印度的經(jīng)濟總量在世界經(jīng)濟總量中一直占有絕大部分,在經(jīng)濟上和科學技術上一直是推動世界發(fā)展的最重要力量。

亞洲不但發(fā)明了商人知之甚詳、通行于中東至中國之間的錢幣與信用制度,更創(chuàng)造出充實著今日之世界各地博物館館藏的藝術品。“希臘文明,世所稱羨,然究其實際,其文明之絕大部分皆系來自近東各城市。”在美國歷史學家威爾·杜蘭特的眼里,文明與沖突的融合,共同推動了人類的文明與進步。

中世紀的世界史,就是亞洲的歷史。在整個近代早期,“東方的經(jīng)濟規(guī)模比歐洲要大得多”,“世界工業(yè)的中心是亞洲,而不是歐洲。”英國著名歷史學家理查德·奧弗里在《泰晤士世界歷史》中寫道:“在1500年之后的近三個世紀,亞洲人有生產(chǎn)力最發(fā)達的經(jīng)濟。”美國前總統(tǒng)尼克松也曾高度評價亞洲對世界文明的貢獻:“當歐洲還處于中世紀蒙昧狀態(tài)的時候,亞洲文明正經(jīng)歷著它的黃金時代。”“在啟蒙時代的西方,中國簡直是無所不在(莫里斯·羅班)”。《全球通史》作者斯塔夫里阿諾斯說:“17世紀和18世紀初葉,中國對歐洲的影響比歐洲對中國的影響大得多。西方人得知中國的歷史、藝術、哲學和政治后,完全入了迷。”英國學者約翰·霍布森更是在《西方文明的東方起源》中這樣寫道:“如果沒有中國的早期發(fā)明,就不可能會有英國的改進。如果沒有中國的這些貢獻,英國很有可能還是一個落后的國家,游離于同樣落后的歐洲大陸邊緣。”

亞洲文明尤其是華夏文明,是世界文明重要的發(fā)祥地。亞洲占全球陸地總面積的29.4%,其人口占世界總?cè)丝诘?0%,現(xiàn)已超過40億人。縱觀人類發(fā)展的歷史長河,在絕大多數(shù)時間,亞洲文明都影響著世界文明的發(fā)展走向。工業(yè)革命之后,西方文明處于強勢地位,亞洲文明則陷入被動應戰(zhàn)、不太自信的狀態(tài)。隨著近半個世紀以來亞洲各國包括亞洲四小龍和中國的崛起,亞洲人慢慢開始反思“歐洲中心論”,逐漸樹立起當代亞洲人的文明自信。美國著名的中國歷史和地理學家羅茲·墨菲在《亞洲史》中強調(diào):“21世紀的世界看來多半會是以亞洲為主導,亞洲的影響將超過它那傳統(tǒng)的光榮的過去。西方需要更多了解亞洲,包括亞洲的現(xiàn)在和未來,而達到這個目的的最佳方法,就是學習亞洲的歷史。”

亞洲文明的精髓,就是不同文明沒有優(yōu)劣之分,只有特色之別;不同文明相互尊重、和諧共處;不同文明、不同發(fā)展模式交流對話,在競爭比較中取長補短,在交流互鑒中共同發(fā)展。賈瓦德·孟塔基指出,“法國哲學家伏爾泰和德國詩人歌德,在他們的作品中都介入了中國文學。西方最著名的歌劇詠嘆調(diào)之一《今夜無人入睡》,就是受到了中國傳統(tǒng)音樂的影響……”他認為,當今亞洲文明的貢獻也日益突出。中國加強全球文明對話的一系列舉措,正在幫助“當今這個遭受各種暴力的世界建立和平與寬容”。

亞洲文明努力的方向,就是要讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。

亞洲文明的新法則,因應著當今世界各國人民對前途、命運的焦慮和呼喚,順應著應對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來的時代要求,體現(xiàn)著人心所向、大勢所趨。

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