毛澤東與五四運動

武東瑞 趙志鋒

毛澤東同志是湖南五四運動實際上的發動者和主要領導人。經過五四運動的洗禮，他認真總結其中的經驗教訓，迅速完成了從一個愛國主義者向共產主義者的轉變，并在以后的革命實踐中，高舉五四運動的旗幟，成為偉大的人民領袖。

一、毛澤東同志是五四運動的重要參與者，是五四運動在湖南的發動者和領導人

毛澤東很小就產生了救國救民的宏大理想。在五四運動之前，毛澤東身邊已經集聚了一大批滿腔熱血的愛國青年，并與蔡和森等人在1918年4月組建了新民學會。學會起初以“革新學術，砥厲品行，改良人心風俗”為宗旨。那時在法國留過學的吳玉章和蔡元培等發起了留法勤工儉學運動，號召中國學生去法國勤工儉學。毛澤東與蔡和森在湖南發動、組織大批青年，先到北京預修法文，然后再去法國勤工儉學。在北京，毛澤東見到了一些新文化運動的著名學者。他多次聆聽李大釗的講演，閱讀了李大釗的大量文章，對自己的思想變化產生重要影響。毛澤東的抱負和才干也得到李大釗的贊賞，他認為毛澤東是“湖南學生青年的杰出領袖”，親自介紹他加入少年中國學會、新聞學研究會和北大哲學研究會。

五四運動發生后，湖南反動軍閥張敬堯封鎖消息，直到5月9日，長沙的《大公報》沖破新聞封鎖，報道了北京學生的愛國運動，毛澤東才得到五四運動爆發，北洋軍閥對革命青年進行鎮壓的消息。他召集新民學會成員何叔衡、周世釗等商議，積極響應北京的五四運動。他寫了一張措詞激烈、鼓動人心的傳單，以一師學生會名義發出，宣傳“毋忘國恥，誓死反抗”。5月14日，毛澤東參加省教育會各干事、各校校長聯席會議，致電北京政府，要求罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿“以謝國人”。5月23日，鄧中夏等人受北京學聯委派來到長沙，找到毛澤東等人。當晚，毛澤東和鄧中夏到了第一師范，與一師新民學會會員見面，共同商討了湖南如何進一步加強組織，改組湖南學生聯合會。6月3日，在新的湖南學生聯合會的組織下，長沙20所學校學生統一罷課，并向北洋政府提出了“拒絕巴黎和約、廢除一切不平等條約”等六項要求。毛澤東一直站在運動的前哨，成為運動的組織者和領導者。在湖南學生聯合會的基礎上，7月9日成立了湖南各界聯合會，這是繼北京、天津、上海、南京各界聯合會后的第五個反帝反封聯合戰線性質的群眾組織，推動了湖南革命運動的深入發展。

二、毛澤東同志認真總結五四運動的經驗教訓，完成了從一個愛國主義者到馬克思主義者的轉變

毛澤東于1919年7月14日在長沙創辦了《湘江評論》，作為湖南學聯的機關刊物。在該刊上發表的《民眾的大聯合》一文中，他旗幟鮮明地贊頌了俄國十月革命及其影響。他說：“俄羅斯打倒貴族，驅逐富人，勞農兩界合立了委辦政府，紅旗軍東馳西突，掃蕩了多少敵人，協約國為之改容，全世界為之震動。”毛澤東在這里詳細論述人民必須聯合、團結、組織起來以和有組織的統治壓迫階級對抗的極端重要性。8月中旬，《湘江評論》第五期剛剛印出，便遭到湖南督軍張敬堯的查禁，罪名是宣傳“過激主義”，被迫停辦了。湖南學聯也同時被強行解散。《湘江評論》被封后，毛澤東又應邀主編一個學校學生會出的周刊《新湖南》。不久，《新湖南》也被張敬堯封閉了。

此后毛澤東領導新民學會會員們召集“學聯”積極分子，發動全省學校總罷課，聯絡省內外力量開展了驅逐張敬堯運動。經過日夜緊張活動，全省各校學生統一罷課，表示反張。以毛澤東等新民學會會員為領導核心的學生界教育界組織“驅張代表團”，到北京、上海、廣州等處活動。但是，張敬堯直到1920年6月才在各派軍閥壓力下于11日從長沙倉促出逃。這使毛澤東對中國社會的現實有了深刻認識，依靠思想解放和學生運動，無法完成反對封建主義的任務，無法改變軍閥割據的現實，也無法完成反對帝國主義的歷史任務。在陳獨秀李大釗等人影響下逐步轉變為堅定的馬克思主義者。

1920年夏天，毛澤東在長沙組織了馬克思主義研究會，參加者有新民學會會員、湖南學聯干部和個別進步教員。會員都學習了《共產黨宣言》、《國家與革命》等書，研究俄國革命等，很快又成立了共產主義小組。從此堅定走上了馬克思主義革命道路。

三、毛澤東同志對五四運動作出了科學評價，指引了青年運動的正確方向

毛澤東是中國現代史上親自參與五四運動的政治領袖。毛澤東多次對五四運動給予高度評價，指出“五四運動所反對的是賣國政府，是勾結帝國主義出賣民族利益的政府，是壓迫人民的政府。這樣的政府要不要反對呢？假使不要反對的話，那末，五四運動就是錯的。這是很明白的，這樣的政府一定要反對，賣國政府應該打倒。”毛澤東認為五四新文化運動“是徹底地反對封建文化的運動，自有中國歷史以來，還沒有過這樣偉大而徹底的文化革命。當時以反對舊道德提倡新道德、反對舊文學提倡新文學為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞”。

毛澤東明確指出“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿意不愿意，并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不結合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”“中國的知識青年們和學生青年們，一定要到工農群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農大眾，動員起來，組織起來。”“真正的革命者必定是愿意并且實行和工農民眾相結合的。”

實際上，正是五四時期掌握了馬克思主義真理的知識青年，走上與工農群眾相結合的道路，通過建立革命武裝，反對帝國主義和一切腐朽的統治力量，中國人民逐漸改變了自己的命運。

四、毛澤東同志探索了中國革命的正確道路，帶領中國人民初步完成了五四運動反帝反封建的歷史任務

毛澤東同志在馬克思主義指導下，深刻把握中國革命的現實，創造性提出農村包圍城市武裝奪取政權的道路。經過艱苦卓絕的土地革命、抗日戰爭和解放戰爭，最終推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國（臺灣省除外）的統治，建立了中華人民共和國。廢除了滿清以來歷任政府與帝國主義簽訂的所有不平等條約，取消了帝國主義列強在華所有特權。建國后，毛澤東同志繼續高舉反對帝國主義的旗幟，1950年打出國門，領導中國人民志愿軍以一往無前的英雄氣概在朝鮮戰場上抗擊美帝國主義糾集的所謂“聯合國軍”的侵略，並取得了輝煌的勝利。抗美援朝的勝利不但激發了中國人民的自信心和自豪感，更深深鼓舞了亞非拉人民掀起民族解放運動的高潮，瓦解了帝國主義全球殖民統治。此后經過抗美援越和一系列支援亞非拉人民解放運動以及帝國主義國家內部的人民解放斗爭措施，毛澤東同志終其一生為反對帝國主義全球統治作出了空前偉大的貢獻，取得了輝煌的勝利。從反封建的角度講，毛澤東同志帶領中國人民終結了封建土地制度，建立了社會主義土地公有制；廢除了封建族權神權和一切等級制度，建立了人民民主的政治制度；廢除不平等的民族壓迫和對婦女的各種束縛，實現了徹底的民族平等男女平等；向封建禮教封建文化發起了一波又一波沖擊，使民主平等的觀念深入人心。后來封建主義的東西雖偶有漣漪，但是終究難成氣候，可以說對封建主義取得了決定性的勝利。

我們紀念五四運動，就是要繼承毛澤東同志那一代五四先賢的遺志，發揚他們的斗爭精神，學習他們的斗爭藝術，去完成他們未竟的事業。我們只有高舉馬克思主義的偉大旗幟，緊密團結在以習近平總書記為核心的黨中央周圍，堅決服務、依靠和動員廣大人民群眾，萬眾一心、不畏犧牲、艱苦奮斗，才能徹底完成反對帝國主義的歷史任務。