淺析舞蹈在當(dāng)代印度電影中的作用

洪霞

摘要：本文以在當(dāng)代印度歌舞片中的舞蹈為研究對(duì)象，通過(guò)分析其重要性、特殊性以及對(duì)電影審美的作用及影響，試圖探尋舞蹈與電影之間的密切聯(lián)系，借鑒印度歌舞電影中的成功經(jīng)驗(yàn)，再將我國(guó)形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特的民族民間舞蹈融入到電影藝術(shù)中。這不僅為電影事業(yè)開辟新的潛在發(fā)展道路，也為舞蹈藝術(shù)拓展更為廣闊的發(fā)展空間。

關(guān)鍵詞：舞蹈? ?印度電影? ?民族歌舞? ?情感

中圖分類號(hào)：J705? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）10-0060-04

一、舞蹈在當(dāng)代印度電影中的狀況

舞蹈在當(dāng)代的印度電影中已經(jīng)成為了不可或缺的一種形式。在印度，舞蹈這種藝術(shù)形式常常與宗教文化、情感的表達(dá)聯(lián)系在一起。印度是一個(gè)有著濃郁文化背景的宗教國(guó)家，印度的舞蹈最初起源于宗教祭祀禮儀活動(dòng)，印度人民認(rèn)為舞蹈是由印度教三大神靈中的濕婆神所創(chuàng)造，因而用舞蹈來(lái)表示對(duì)濕婆神的崇拜和尊重。因此，在印度的古典舞里，我們能從舞蹈的造型、動(dòng)作看出人們對(duì)神的崇敬。而人民的日常生活中都離不開歌舞，他們常常善于用舞蹈來(lái)表達(dá)出自己內(nèi)心最真實(shí)的想法，從他們舞蹈的舉手投足中，我們可以看出印度人民喜愛熱鬧，生性幽默，懶散自在的特點(diǎn)。因此，印度舞蹈具有神秘宗教色彩、活潑愉快、動(dòng)人傳情的特點(diǎn)。印度的舞蹈大致分為三部分：古典舞、民間舞和流行舞蹈。古典舞是印度的“國(guó)寶”之一，是雅文化的代表;民間舞是土文化的表現(xiàn);流行舞蹈則是俗文化的產(chǎn)物。其中后兩者都偏向與大眾娛樂(lè)。

在印度電影中，我們最常看到的就是印度的流行舞蹈，也可稱為影視舞蹈（寶萊塢舞蹈）。影視舞蹈是將傳統(tǒng)舞蹈與流行音樂(lè)相結(jié)合，形成一種新的舞蹈風(fēng)格，其舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單復(fù)雜相結(jié)合，更具有娛樂(lè)性。而在這些寶萊塢舞蹈中，我們大都能看到傳統(tǒng)舞蹈的特色：如雙腳有力的擊踏地面，動(dòng)作的穩(wěn)健和手、腳、眼三位一體的豐富結(jié)合。基于印度所流行的舞蹈元素下，電影往往根據(jù)題材的不同加入不同風(fēng)格的印度古典舞蹈，如婆羅多、卡塔克、奧迪西等。舞蹈配合絢麗多彩的民族服飾、宏偉華麗的布景后，觀眾的眼球被此深深的吸引，使觀賞者體會(huì)到其中的樂(lè)趣，同時(shí)讓整個(gè)印度電影充分表現(xiàn)出了印度舞蹈的傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代風(fēng)格，也增加電影的觀賞性和趣味性。

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，近十年來(lái)，印度每年的電影產(chǎn)量多達(dá)900-1000多部，而其中歌舞片就大約有500多部，印度是世界上最大的歌舞電影生產(chǎn)國(guó)。例如，在一部長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)的寶萊塢電影中，往往會(huì)有多達(dá)3個(gè)以上的舞蹈場(chǎng)景，幾乎每隔三十分鐘會(huì)出現(xiàn)一場(chǎng)歌舞片段，且這些歌舞片段時(shí)間都不少于3分鐘。至此，舞蹈已經(jīng)成為了印度電影中的一大特色，具有 “無(wú)歌（舞）不成片”的傳統(tǒng)，這也是印度電影區(qū)別于不同國(guó)家電影最耀眼的一個(gè)標(biāo)志。

二、舞蹈在當(dāng)代印度電影中的特殊性

對(duì)比美國(guó)好萊塢歌舞電影《紅磨坊》，電影所要表現(xiàn)的是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的一個(gè)故事。影片中舞蹈演員絢麗的服裝以及華麗的布景成功地贏得了觀眾的掌聲。然而，由于影片過(guò)于注重視覺效果，影片中的舞蹈片段僅僅也是用于博取觀眾掌聲的工具，而非演員舒展和傳達(dá)情感的窗口。

與好萊塢的歌舞片不同的是，印度電影中的歌舞就更顯現(xiàn)出它所獨(dú)有的特性。在電影中，舞蹈動(dòng)作用來(lái)取代現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的含蓄情感，如男女主角之間的曖昧情愫，互送秋波，欲言又止的情話，若隱若現(xiàn)的肢體接觸等，這些印度電影中的舞蹈片段都十分精確巧妙地反映出了印度人民所預(yù)期出的內(nèi)心情感，且彰顯了其獨(dú)有的真實(shí)性。在印度的舞蹈中，十分講究手、腳、眼配合統(tǒng)一，這些可以表現(xiàn)出舞蹈者所想要表達(dá)的心意和意境。手語(yǔ)動(dòng)作是印度舞蹈動(dòng)作中最有代表意義的，舞蹈演員單手可以做出28種不同意思的手語(yǔ)動(dòng)作，雙手則可以做出24種，這些簡(jiǎn)單的手勢(shì)不僅可以代表人的內(nèi)心情感，甚至可以代表各種自然景物和自然現(xiàn)象。舞者通過(guò)腳下的踩踏體現(xiàn)復(fù)雜的節(jié)奏，通過(guò)不同的眼神來(lái)傳情達(dá)意。因此印度舞蹈中手、腳、眼三體合一的豐富結(jié)合，可以表達(dá)出人們內(nèi)心的真情實(shí)感的同時(shí)，展現(xiàn)出了印度這個(gè)民族的特征。

以《三傻大鬧寶萊塢》為例，印度人民將舞蹈藝術(shù)與他們的生活習(xí)性相融合在一起。這部電影主要是將青春校園故事以輕松愉悅的形式展現(xiàn)了三位印度大學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。除了影片中沒有了華麗的服飾和富麗堂皇的場(chǎng)面之外，你還可以發(fā)現(xiàn)電影中印度人民生活中應(yīng)有的歡樂(lè)和悲傷，愛情中的內(nèi)斂與激情。電影不僅將舞蹈場(chǎng)景造型精致化，多元化的背景轉(zhuǎn)換也被應(yīng)用到電影中，如校園、澡堂、宿舍等。除此之外，電影中演員們的簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作配合豐富的面部表情，相映于不同場(chǎng)景中，這不僅突出了電影主角的性格、形象特征，還表現(xiàn)出中心人物內(nèi)心鮮明的感情傾向;在視覺上，它直觀地給觀眾留下了煥然一新的印象。電影劇情的節(jié)奏和激情的舞蹈結(jié)合，加上民族歌舞節(jié)奏與流行元素的碰撞，空前調(diào)動(dòng)了觀眾對(duì)舞蹈的情緒，提升了電影的真實(shí)感，還展示了在現(xiàn)實(shí)生活中印度青年學(xué)生的宗教信仰、人生價(jià)值觀念以及對(duì)美好愛情的憧憬。

舞蹈在印度電影中有效地反映出印度人民熱愛自由，熱情幽默的性格和品質(zhì)。他們用舞蹈這種簡(jiǎn)單的形式，表達(dá)出了他們的歡樂(lè)、悲傷、憂郁或高傲等情緒。因此，舞蹈在印度電影中所表現(xiàn)出的真實(shí)情感，是最終贏得觀眾掌聲的制勝法寶，同時(shí)也體現(xiàn)出了舞蹈在當(dāng)代印度電影中的特殊性。

三、舞蹈在當(dāng)代印度電影中的作用

（一）舞蹈對(duì)電影本體的作用

1.刻畫人物情感

在如今印度電影高速發(fā)展的時(shí)代，敘事電影扮演著不可或缺的重要角色。而在這類電影中，故事與劇情往往決定了電影的質(zhì)量。值得注意的是，故事的發(fā)展往往需要通過(guò)電影角色的情感來(lái)展現(xiàn)。但如果僅依賴影片的對(duì)白與音樂(lè)，這并不能精準(zhǔn)地將人物內(nèi)心深處的復(fù)雜情感傳達(dá)給觀眾。幸運(yùn)的是，融入了舞蹈這種更擅長(zhǎng)于抒情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)，它通過(guò)其肢體的語(yǔ)言和面部的表情的不同變化，幫助塑造出鮮明的人物形象，并起到抒發(fā)情感、烘托環(huán)境的作用。

例如，在印度電影《阿育王》中，女主角卡瓦奇公主為尋找自己心愛的阿育王，她不畏困難，一路跋山涉水，并在途中結(jié)合著溫文儒雅的笛聲和歌聲中一路歌舞。通過(guò)舞蹈所表現(xiàn)出的淡柔的思念之情和憂傷都讓觀眾隨之動(dòng)情，隨之與卡瓦奇公主內(nèi)心的思念情感產(chǎn)生共鳴。在電影中，阿育王和卡瓦奇公主在夢(mèng)里相見的場(chǎng)面是極其讓人深刻難忘的，尤其展現(xiàn)在舞蹈編排上。唯美而浪漫的舞蹈畫面配上動(dòng)人心弦的音樂(lè)，兩人仿佛生死分離一般。那種想念卻不能相見的疼痛，猶如鋒利的刀尖一般，深深的刺痛著彼此的心。這種疼痛沒有血淚，唯有自己默默的隱忍，讓人看著是那么的心疼卻又愛莫能助。心中的思念是那么的深刻，卻再也等不到今生愛人再來(lái)。在該電影案例中，人物內(nèi)心中難以解讀的復(fù)雜情感，通過(guò)融入舞蹈這樣的肢體語(yǔ)言而得以清晰地展現(xiàn)出來(lái)，這也是舞蹈藝術(shù)特有的魅力之處，同時(shí)也體現(xiàn)了舞蹈在當(dāng)代印度電影中不可或缺的地位。

2.豐富劇情情節(jié)

在電影中，與用語(yǔ)言文字這種直白的表達(dá)方式相比，舞蹈擁有更為深層次的內(nèi)涵，賦予觀眾更多的想象空間。其通過(guò)肢體動(dòng)作和面部表情來(lái)作為敘事的語(yǔ)言。這種藝術(shù)表達(dá)形式運(yùn)用自己的形象性、虛擬性和概括性的特征，與電影中的情節(jié)相結(jié)合，使得更近一步地推動(dòng)電影中故事情節(jié)的發(fā)展，從而也豐富了劇情情節(jié)。

如電影《季風(fēng)婚宴》中，盡管導(dǎo)演安排的歌舞的場(chǎng)面并不多，但通過(guò)加入了少量傳統(tǒng)歌舞來(lái)點(diǎn)綴劇情后，觀眾能感受到這部電影的特別之處，并對(duì)余下劇情中有所期待。該電影僅約有6個(gè)歌舞段落，甚至在個(gè)別段落中，幾乎難以發(fā)現(xiàn)明顯的舞蹈痕跡。取而代之的是，演員僅僅隨著音樂(lè)節(jié)奏輕微擺動(dòng)。雖然這些簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作幅度很小，且沒有經(jīng)過(guò)正式的編排，但它不斷地給觀眾輸送印度電影中常有的歌舞情緒。而正因這種情緒的積累，觀眾的觀影激情最終在季風(fēng)雨中的婚禮的片段中伴隨著群舞狂歡的形式被完全釋放。導(dǎo)演試圖用這部融入了些許舞蹈的電影來(lái)傳達(dá)思想，述說(shuō)著人們面對(duì)生活的愉悅和無(wú)奈，還反映出人與人之間不同的價(jià)值觀和內(nèi)心的自我矛盾。而這些情緒，通過(guò)巧妙地結(jié)合舞蹈場(chǎng)面將其慢慢積累，循序漸進(jìn)地將電影中最終的甜蜜由歌舞所釋放和表現(xiàn)出來(lái)。本例中，電影中的舞蹈不僅帶動(dòng)了觀眾的情緒，更豐富了整部電影劇情的情節(jié)。

3.反映電影主題

在當(dāng)今的電影中，每部電影作品都有著屬于自己的主題基調(diào)。電影故事因劇情不同，反映出的主題也不一樣。除了上文所述的人物情感的渲染，劇情情節(jié)的豐富外，在電影中加入舞蹈這種直觀的藝術(shù)表達(dá)形式后，影片的主題隨之得以烘托且變得更具有感染力，同時(shí)也讓電影通過(guò)這種表達(dá)形式更好地反映出其核心主題。

如在電影《三傻大鬧寶萊塢》中，與學(xué)校里一塵不變、枯燥、填鴨式的死板學(xué)習(xí)方式成鮮明對(duì)比，導(dǎo)演通過(guò)融入歌舞，將電影的主題思想表達(dá)給觀眾。在充斥著巨大學(xué)習(xí)壓力的校園環(huán)境里，學(xué)生們通過(guò)舞蹈片段展現(xiàn)出天真而歡快的一面。通過(guò)這種形式，使影片達(dá)到了一個(gè)輕松愉悅的氣氛。歡呼雀躍的舞蹈暗示著觀眾，應(yīng)該以自己喜歡的方式去面對(duì)生活，這同時(shí)也為隨后劇情發(fā)展埋下了伏筆。伴隨著歌舞片段的快速節(jié)奏中，電影的主題隨之推進(jìn)，主題思想也逐漸浮出水面：大學(xué)生是否應(yīng)該服從父母的意愿，為了以后一份穩(wěn)定的工作而選擇自己不喜歡的專業(yè)？還是選擇自己熱愛的專業(yè)，今后努力地發(fā)展成為自己最終的事業(yè)？影片中我們可以深深體會(huì)到，印度人民將電影的主題以歌舞的形式來(lái)展現(xiàn)。影片中枯燥的生活因?yàn)槲璧付l(fā)生了改變，舞蹈將觀眾帶入了一個(gè)輕松愉悅的氛圍。這樣的氣氛在感染了觀眾的同時(shí)，也更有效地反映出了電影的核心主題。

（二）舞蹈在印度電影中對(duì)社會(huì)傳播所起到的作用

在如今全球化的趨勢(shì)下，人們接觸到外來(lái)文化的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，同時(shí)也隨著當(dāng)代印度歌舞電影的蓬勃發(fā)展，印度舞蹈這種藝術(shù)形式的得到了大力的傳播。印度電影產(chǎn)業(yè)給舞蹈提供了可靠的發(fā)展與傳播平臺(tái)，同時(shí)印度舞蹈也為其電影產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。這為其國(guó)家的民族文化的凝練、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)都帶來(lái)了巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)也為印度舞蹈的傳播奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)代的印度電影中，我們從他們的歌舞片段中，開始真正接觸和了解印度舞蹈。也正因在印度電影舞蹈片段的熏陶下，越來(lái)越多的人開始嘗試學(xué)習(xí)舞蹈。

印度舞蹈在輕松愉悅的音樂(lè)和節(jié)奏下，通過(guò)肢體不同變化塑造出不同的形體動(dòng)作和造型，尤其是在加入了印度民族的華麗服飾的點(diǎn)綴之后，使其被賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，被眾多的人民所喜愛。這種舞蹈也因具有一定的娛樂(lè)健身效果，其特有的民族特色與獨(dú)特魅力也正悄然地普及到人民的日常生活中，并深受廣大人民群眾的青睞，特別是女性群體。在掀起學(xué)習(xí)印度舞蹈熱潮的同時(shí)，人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中也體會(huì)和享受到了其中的藝術(shù)之美。

四、關(guān)于將中國(guó)民族民間舞蹈融入電影中的思考

鑒于舞蹈在印度電影中起到不可替代的作用，并因其使印度電影受到廣大的認(rèn)可，也為其本身的發(fā)展提供了可靠的平臺(tái)，這讓人引發(fā)思考復(fù)制成功的可行性。實(shí)際上，在我國(guó)當(dāng)代電影中，如《十面埋伏》《如果·愛》《夜宴》等影片中，也有著部分舞蹈元素的融入。其主要構(gòu)成部分為中國(guó)古典舞、現(xiàn)代舞。而融入中國(guó)民族民間舞蹈元素的當(dāng)代電影卻是屈指可數(shù)。

在中國(guó)這片孕育著五十六個(gè)不同民族的土地上，各民族有著不同的歷史、習(xí)俗和文化背景，每個(gè)民族也都有著屬于自己特色的舞蹈形式和風(fēng)格。因此，在我國(guó)電影的制作中，制片者可以嘗試根據(jù)結(jié)合電影風(fēng)格，將我國(guó)不同民族的文化色彩和民族民間舞蹈藝術(shù)形式與現(xiàn)今的流行元素相結(jié)合，加入到電影中，制作出具有中國(guó)民族文化代表性的電影。借此方式，這在宣揚(yáng)中國(guó)特色電影的同時(shí)，也傳播我國(guó)少數(shù)民族文化。

此外，制片者也可以嘗試基于具有民族特色的舞劇來(lái)進(jìn)行制片。以這種民族民間舞蹈舞劇中特有的表演方式，經(jīng)過(guò)改編加入電影中唯美奇特的場(chǎng)景后，將兩者細(xì)膩地融合在一起。這種形式的電影或比在舞臺(tái)上表演的舞劇更有藝術(shù)內(nèi)涵和觀賞性。

若是能將中國(guó)民族民間舞蹈元素加入到電影中，這或許不僅給中國(guó)民族舞蹈的傳播提供了更牢固的發(fā)展平臺(tái)，還能在推動(dòng)中國(guó)電影業(yè)發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用。融入了民族特色的歌舞電影里，使其在電影行業(yè)內(nèi)更具競(jìng)爭(zhēng)力。

五、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今的電影行業(yè)中，一部能長(zhǎng)留于人們心中的好電影往往離不開多種藝術(shù)形式的結(jié)合。舞蹈這種特殊的藝術(shù)形式加入電影中后，使電影的表現(xiàn)形式更為豐富，更凸顯其應(yīng)有的魅力。歸功于如今多種藝術(shù)形式的融合，舞蹈這種藝術(shù)不再是那么的傳統(tǒng)單一。如舞蹈與電影融合之后，兩者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的磁場(chǎng)，使兩者都變得更加多元化。

通過(guò)對(duì)舞蹈在印度電影中的分析，剖析其重要性和特殊性，以及其對(duì)印度電影乃至整個(gè)國(guó)家文化發(fā)展所起到的推動(dòng)作用，我們有理由相信這兩個(gè)藝術(shù)載體的有機(jī)融合會(huì)是未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也將會(huì)分別推動(dòng)“舞蹈藝術(shù)”和“電影藝術(shù)”這兩項(xiàng)個(gè)體本身的發(fā)展。因此，借鑒印度電影如今在電影事業(yè)中成功吸引大量觀眾的例子，我國(guó)的電影事業(yè)也可以根據(jù)自己國(guó)家的民族特色，在電影中注入新的藝術(shù)形式，將生活中的感知能力和電影相融合。相信在今后，舞蹈藝術(shù)與電影藝術(shù)能更加完美的結(jié)合，創(chuàng)造出更多吸引觀眾眼球的新作品。

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