中學(xué)體育教育對促進學(xué)校德育工作的有效性研究

摘 要：體育作為德育的重要組成部分，是學(xué)校德育工作的重要陣地，肩負著提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的重任。體育教學(xué)對促進中學(xué)生德育教育的優(yōu)勢有：開放性與直觀性；動態(tài)性與實踐性；突發(fā)性與即時性。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)促進學(xué)校德育有效

引言

目前，許多中學(xué)體育教學(xué)對促進學(xué)校德育工作課程所處的發(fā)展階段參差不齊。時代的發(fā)展與變革對我國全面深化課程改革提出新的挑戰(zhàn)，未來的體育教學(xué)對促進學(xué)校德育工作課程需要以基于核心素養(yǎng)視角為核心的課程建設(shè)，加強學(xué)科間的課程整合，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的評價。

一、中學(xué)學(xué)校德育工作的范疇

1.知識教育與德育相統(tǒng)一

德育的基礎(chǔ)是要教學(xué)生學(xué)會做人，如公平、正直、誠實、勇敢、拼搏、熱愛勞動、艱苦樸素等。我國中學(xué)的體育教育下德育還處于應(yīng)試教育向德育的過渡期，功利化比較強，很多學(xué)校和家長只注重高分忽視能力培養(yǎng)，重視知識忽視德育，這樣就算培養(yǎng)出了人才，也是不健全的。目前社會需要的有才有德，同時又有能力的人。因此，中學(xué)體育教育下德育者應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展，個性發(fā)展，在保證知識教育的同時，兼顧德育與能力培養(yǎng)。[1]

2.內(nèi)心自省與德育相統(tǒng)一

現(xiàn)今的體育教育下德育只是停留在書本內(nèi)容，常用形式也是硬性灌輸，因此很多人其實只是左耳進右耳出，并沒有內(nèi)化為自己內(nèi)心的道德準則，才在面對道德和利益的沖突時，很輕易就向利益妥協(xié)。中學(xué)體育課的德育內(nèi)容是由中心向外輻散，從個人層面出發(fā)到集體層面再到社會、國家層面。這種從中心向外輻散的內(nèi)容布局，能讓學(xué)生清楚地了解到個體與他人，與社會的緊密聯(lián)系，知道自身所處的位置，從而能夠更好的定位自己的角色，協(xié)調(diào)與他人，與社會的利益關(guān)系。縱觀中學(xué)體育課，比較集中解決的是個人利益與集體利益。中學(xué)體育課的教學(xué)任務(wù)除了幫助學(xué)生掌握知識、發(fā)展能力之外，還有與其他學(xué)科相比更為突出的品德培養(yǎng)的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國社會主義、熱愛勞動、熱愛體育，讓學(xué)生具有追求真理的思想感情。[2]

二、體育教育在學(xué)校德育部門工作開展中存在的問題

1.德育觀念的滯后性

目前，許多中學(xué)存在德育觀念落后的問題，落后的德育觀念跟不上德育改革的步伐。在應(yīng)試教育下，很多學(xué)校為了最大化地追求升學(xué)率，片面重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，實施局限的知識教學(xué)，片面追求高分，不僅帶來更多的學(xué)業(yè)負擔(dān)，也不利于中學(xué)生的全面發(fā)展。一些家長同樣也用成績以偏蓋全，輕視德育、美育、體育的發(fā)展，將子女的成績與未來收入、個人的成功相掛鉤。現(xiàn)今存在的這種片面的成才觀和價值觀，是影響體育教育下德育工作進行的重要因素。

2.德育模式的固定化

中學(xué)體育教育下德育模式的固定化主要體現(xiàn)在過于依賴課堂，活動教育不足，主要采用機械的“灌輸式”或傳統(tǒng)的“涂鴉式”方法。中學(xué)德育的對象都是十幾歲的青少年，他們正是處于人生生理和心理發(fā)育旺盛的階段，思維活躍，這需要體育教育下德育者轉(zhuǎn)變教育模式，一改空洞的說教和灌輸?shù)姆绞剑捎蒙鷦踊顫姷男问截S富多樣的內(nèi)容，才能吸引學(xué)生的課堂注意力。新時代的中學(xué)體育教育下德育不只需要課堂講授，更要在活動中言傳身教，使中學(xué)生潛移默化地受到影響，再加上中學(xué)生自身運用優(yōu)秀體育教育的效果不佳，思考范圍也只局限在課本和老師所講內(nèi)容，導(dǎo)致體育教育下德育的進展緩慢。

三、體育教育對學(xué)校德育工作產(chǎn)生的積極影響

體育教育為中學(xué)體育教育下德育提供豐富的資源，在加強其在中學(xué)體育教育下德育的運用基礎(chǔ)上，可以促進德育目標的實現(xiàn)，提升教學(xué)效果，并提供方法借鑒。

1.體育教育可以促進德育目標的實現(xiàn)

體育教育可以促進德育目標的實現(xiàn)，主要從以下三個層面來闡述：第一，體育教育的應(yīng)用有助于引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀。將體育教育應(yīng)用到學(xué)校德育工作中，以優(yōu)秀的體育教育和偉大的民族精神為主要內(nèi)容，對中學(xué)生開展基本國情教育，引導(dǎo)他們認識中華民族的未來發(fā)展，認識到個體對社會的責(zé)任，樹立正確的人生觀價值觀。第二，有助于提高中學(xué)生身體德性（身體德性實際上就包含著身體健康、身體自由和身體尊嚴的內(nèi)容。），形成健康的理想人格。體育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的吃苦耐勞的品質(zhì)、可以培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識、可以培養(yǎng)學(xué)生公平的原則、可以培養(yǎng)學(xué)生拼搏的精神、可以塑造學(xué)生互幫互助的良好品質(zhì)。崇尚高尚道德、重視自身身體德性，是中國體育教育的重要價值取向。在體育教育下德育中可以提高中學(xué)生思想身體德性，可以幫助中學(xué)生形成健康的人格和良好的心理品質(zhì)。第三，有利于建設(shè)和諧校園文化。和諧文化是以學(xué)生為本，內(nèi)和外順，形成全面、協(xié)調(diào)、自由、協(xié)調(diào)優(yōu)化的育人氛圍，體育教育中的體育理念，有利于將人和的理念滲透到課堂、校園，幫助中學(xué)生克服交往中的心理障礙，相互理解，促進溝通，營造和諧融洽的人際關(guān)系，推動和諧校園的建設(shè)。

2.塑造身體德性

在今天，如何擔(dān)當(dāng)新的歷史時期中兒童和青少年在身體領(lǐng)域的道德啟蒙與德性塑造任務(wù)，實則已經(jīng)作為一項歷史性的課題，被擺放在在厚重的教育案臺之上。在身體之域，現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)肩負何種德育使命，學(xué)校作為教育責(zé)任的主體卻未能做出明確的回答。沿襲老一套的模式和方法顯然已經(jīng)被六十年的教育實踐所否定，從不能照搬歷史經(jīng)驗，不能沿襲歷史老路的意義上來說，今口學(xué)校教育對教育對象身體道德領(lǐng)域的發(fā)展任務(wù)，不營于一場對人類身體道德素養(yǎng)的重新建構(gòu)，或曰對身體德性的重構(gòu)。義務(wù)教育階段的學(xué)校體育，其所承載的德育使命就呼之欲出了，即從以人為本和全面發(fā)展的角度，以身體教育的手段和形式，來塑造與發(fā)展教育對象在身體領(lǐng)域的道德品質(zhì)，塑造國民身體之德性，實乃在當(dāng)前背景下歷史所賦予學(xué)校體育的一項德育使命。

四、建議與總結(jié)

綜上研究，本文從體育教育及德育工作的改進進行創(chuàng)新。在德育工作的引導(dǎo)下，本文是在探究中國體育教育的教學(xué)價值的基礎(chǔ)上，分析中學(xué)體育教育下德育目前出現(xiàn)的問題及原因，以提出把優(yōu)秀體育教育融入到體育教育下德育的實踐中的對策，賦予體育教育新的時代精神，提高教學(xué)效果，使體育教育更好地發(fā)揮其教學(xué)價值。

參考文獻

[1]金文濤.論德育教育在體育教學(xué)中的滲透[J].出國與就業(yè)（就業(yè)版）.2012（06）

[2]趙華珍.關(guān)于中學(xué)生德育教育困境的研究[J].西部德育.2017（01）.

作者簡介

王丹旭（1987.5—），男，漢族，浙江溫州人，本科學(xué)歷，溫州市實驗中學(xué)中學(xué)一級職稱，研究方向：體育。