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施與受、點與面、經典與時尚:名著閱讀教學

2019-06-18 04:14:33王銀鴻
文學教育 2019年6期
關鍵詞:課外閱讀課堂教學

內容摘要:在施與受、點與面、經典與時尚中指導學生領略名著的“感性美與理性美”,能實現教學相長,對教師專業化的發展作用非常明顯。

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“名著閱讀教學實驗”是汕頭市東廈中學獲批的廣東省教育科學規劃2018年重點項目[1]。該項目的主干有兩條:一條是讓名著閱讀變成“顯性課程”[2],成為語文課堂教學的重要組成部分;另一條是成立師生讀書俱樂部[3],外加接續“校辦讀書節”活動[4],為非實驗班的學生開設名著閱讀專題講座[5]。兩者一內一外、一明一暗,穿插在將“爭取分數”變為“一場戰斗”背景下[6]的授課教師的教學生活中,難度多大可想而知,但對教師專業化發展的作用也非常明顯。下面,擬對其進行討論。

? 一.施與受的轉換

名著課堂教學,以班為單位,以指定的整本書為教材,教師在整個教學過程中處于主導地位,主要身份是“施者”、“把控者”。師生讀書俱樂部以年級為單位,對閱讀問題有濃厚興趣的學生自主報名參加,活動時大家圍坐在一起,氣氛融洽。教師不支配學生的選題,不干擾學生的發言,只是其中一名注意聆聽的參與者,主要身份是“受者”、“協調者”。

“施者”的身份要求教師的“名著閱讀素養”不能“不高”[7],要求教師必須“經典名著閱讀先行”[8]且具有“高水準的引領技巧”[9],不然,就難以有效地指導學生破解經典名著的“枯燥難懂”[10],從而解決他們的“閱讀困難”問題[11],更難以扭轉其“閱讀量低”的局面[12]。當然,在教學實踐過程中,教師自身也實現了個人的專業化成長。首先,進行經典閱讀,精神上受到洗滌。“分數至上主義”[13]所造成的教學壓力,讓許多教師很難靜下心來讀完一本書,以致“變得不知道‘整本書是什么味道了”[14],而出于教學需要,必須重捧名著,必須靜下心來,收獲更多的感悟。其次,整本書的教學,有助于教師業務水平的提升。不同于以往“單篇課文教學的思維模式”[15],整本書的教學更考驗教師“功力”:對內容的了解與篩選、對教學進程的控制、對學生課外閱讀的安排、對學生學習狀態的把握等等。教師要備好教材,更要備好“學生”[16]。

“受者”的身份要求教師要有良好的教育心理素養。做好聆聽者,重在關注和專業點評、鼓勵和表揚。對于學生獨立完成的作品,不吹毛求疵,多發掘閃光點,以“激發”學生“閱讀名著的興趣”[17],還要提出建議,幫助學生改進閱讀方法方式。

? 二.點與面的結合

課堂名著教學集中在統一指定的一本書上,教學內容多且時間長,但高度集中。像一本《三國演義》就貫穿大半個學期:從預留時間給學生閱讀,教師點撥,學生分組、選擇喜歡的研究課題到他們研究探討,初步完成課題,作品交流、修改、提交再到教師批改點評。整個流程,可說是從點出發向縱深發展的過程——無論內容探究還是學生認知:由需要輔助到獨立思考、由感性到理性、由粗淺到深入、由分析到綜合、由“一維到多維”[18]、由個別到一般,終至上升到諸如此類的問題:衡量《三國演義》的真實性能用“史實標準”[19]嗎?為什么畢加索要說“藝術是一種謊言,卻使我們認識真理”[20]?

師生讀書俱樂部則是“面”的體現。師生讀書俱樂部平均每兩周集中1次,活動前負責發言的成員會把要分享的書目發在微信群里,成員們可先行閱讀該書目。由于高中生們感興趣的有很多是“新”書,而教師又不可能熟悉每一本書,結果,在學生的推動下,教師不得不去接觸更多的“新”書,不得不在閱讀上橫向擴展,以使自己不至于在讀書俱樂部里完全沒有了話語權。

? 三.經典與時尚的撞擊

名著閱讀教學本身就要求學生閱讀“歷經考驗”的“經典名著”[21],感受傳統文化的魅力,繼承和傳播中華優秀傳統文化[22]。而師生讀書俱樂部實際是以學生的需求為中心的,他們對于書目的選擇,體現出一種時代感,給人以“時尚”的感覺[23]。

“經典”與“時尚”,應該是對立統一的。如果割裂開來,必為單調,既不符合現代審美要求,也與現代教育理念相悖。因此,在教學中,教師要讓“經典”和“時尚”碰撞,使其產生火花,使其光芒四射。

首先,應該用新時代的價值觀來審視經典,在繼承時要學會“辨析和批判書中的糟粕”[24],如《三國演義》《水滸傳》等名著中的陰謀與殺戮,再如《談美書簡》中的“時代局限性”[25]和“學理性缺失”[26]。

其次,讓“故”事“新”解。“閱讀不應該被認為只有一種視角”[27],或者說,應該允許、鼓勵學生對經典名著進行“個性化解讀和多元化解讀”[28]。如學生對諸葛亮讓馬謖守街亭、關羽性格暴躁一面、張飛虐打士兵等的負面批評以及對司馬統一三國等的高度評價,明顯帶有年輕人的時代感,是很值得肯定的。

再次,讓輔助資料更具吸引力。經典書目往往擁有海量的解讀資料,包括圖文、影視資料。這些資料有新有舊,教師在篩選時,應多考慮學生的年齡特征、審美傾向,可多點時尚感,先讓學生接受再加以引導。

最后,在時尚讀物中發掘經典。師生讀書俱樂部活動中分享的多是“時尚”書目,教師要在“時尚”中發掘亮點,找出經典的或者說是永恒的意涵,并引導學生去汲取——如《小王子》中追尋的童真、《牧羊少年的奇幻之旅》中少年的堅持、《誰動了我的奶酪》中嗅嗅與匆匆的勇于面對變化。當然,對于時尚讀物中客觀存在著的“削平了‘深度”[29]以及可能存在著的“潛在負價值”[30],也應該及時提醒學生,使他們能在課余時間涉獵同類型書籍時注意“抉擇”[31]。

? 四.結語

在施與受、點與面、經典與時尚中指導學生領略名著的“感性美與理性美”[32],雖然會感到累,但正如韓金容所說:“自己實際上也徜徉其中”[33],并且還能實現教學相長,所以總覺得“盡心”[34]是很值得的。

參考文獻

[1]姚佩瑯.以提升素養為導向的名著閱讀教學實驗[J].文學教育(上),2018(11):71-75.

[2]鄭惠生.影響中學生課外閱讀的五個因素[J].教學與管理,2007(34):37.

[3]黃純.名著閱讀教學中的師生讀書俱樂部[J].文學教育(上),2019(04).

[4]姚佩瑯.例談校辦讀書節的模式[J].文學教育(上),2016(01):114-117.

[5]王銀鴻.校辦讀書節對教師專業素養的促進作用[J].文學教育(上),2016(01):120-121.

[6]鄭惠生.關于“當前小學生課余時間最喜歡做什么”的調研[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2008(04):30.

[7]鄭惠生.論雅文學的困境與出路[J].汕頭大學學報(人文社會科學版),2002(02):18.

[8]鄭惠生.大學生離經典名著有多遠——大學生課外閱讀調查研究之三[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2005(09):65.

[9]鄭惠生.經典名著留給大學生的印象探討——大學生課外閱讀調查研究之六[J].美與時代(下),2005(09):83.

[10]鄭惠生.關于當前大學生喜歡閱讀哪類課外書的調查研究[J].江西教育學院學報(社會科學),2005(02):58.

[11]姚佩瑯.高中生名著閱讀中愉悅、失望與困難的調研[J].文學教育(上),2019(05).

[12]姚佩瑯.高中生名著閱讀量、閱讀認知與行為的調研[J].文學教育(上),2019(04).

[13]鄭惠生.“新媒體時代”小學生最喜歡閱讀哪類課外書[J].湖南師范大學教育科學學報,2007(02):56.

[14]姚佩瑯.高中語文學科新面向:整本書[J].文學教育(上),2019(01):98.

[15]姚佩瑯.名著閱讀教學的條件創設[J].文學教育(上),2018(12):118.

[16]王銀鴻.學習動機視閾中的名著閱讀教學[J].文學教育(上),2019(04).

[17]姚佩瑯.名著閱讀教學“四步工作法”[J].語文教學通訊·D刊(學術刊),2019(01):10.

[18]姚佩瑯.校辦讀書節的閱讀理念[J].語文教學通訊·D刊(學術刊),2016(07):23.

[19]姚佩瑯.語文學科中的文學真實性問題——兼與李明哲《疑點重重,令人費解——讀都德〈最后一課〉》商榷[J].語文教學通訊·D刊(學術刊),2017(03):10-11.

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[21]鄭惠生.文藝學批評實踐[M].廣州:廣東高等教育出版社,2017:381.

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[24]鄭惠生.中學生離經典名著有多遠——中學生課外閱讀調查研究之二[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2005(12):88.

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[26]鄭惠生.《談美書簡》是“現代中國美學經典”嗎——論朱光潛先生《談美書簡》的學理性缺失[J].汕頭大學學報(人文社會科學版),2010(02):11-16.

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[32]鄭惠生.應該重視大學生文學審美趣味的培育——以調查研究為基礎的探討[J].美與時代(下),2005(04):8.

[33]韓金容.名著閱讀教學在摸索中前進[J].文學教育(上),2019(04).

[34]鄭惠生.高校圖書館在大學生經典名著接觸途徑中有多重要——大學生課外閱讀調查研究之五[J].韓山師范學院學報(社會科學),2006(01):88.

基金項目:廣東省教育科學規劃課題重點項目《以“提升素養”為導向的名著閱讀教學實驗研究》(項目編號:2018ZQJK023,項目負責人:姚佩瑯)

(作者介紹:王銀鴻,廣東汕頭市東廈中學教師)

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