胡巧紅 郭桂全
摘要:基于新時代的發(fā)展,探析農(nóng)村留守兒童社會心理問題。本文從社會態(tài)度、社會情緒、社會認(rèn)知、社會影響、社會行為和社會公共服務(wù)六個具體方面闡述農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)的內(nèi)容,并提出農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞:社會心理服務(wù);農(nóng)村留守兒童;心理問題
中圖分類號:G632.0 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? 文章編號:1992-7711(2019)02-0066
近十幾年來,農(nóng)村留守兒童心理問題一直是社會和心理學(xué)者關(guān)注的焦點。從目前文獻(xiàn)來看,研究者對農(nóng)村留守兒童的心理問題主要關(guān)注在兒童自身方面(學(xué)習(xí)焦慮、孤獨(dú)傾向和身體癥狀等)。隨著時代的發(fā)展,農(nóng)村留守兒童的心理問題不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注自身方面,還表現(xiàn)在對社會的態(tài)度、社會的認(rèn)知和社會的情緒等。
一、農(nóng)村留守兒童社會心理問題探析
改革開放四十年來,在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的浪潮中,大部分的農(nóng)村青壯年勞動力為改變貧窮落后的生活狀況一直選擇在外務(wù)工。在農(nóng)村,由于受風(fēng)俗和父母觀念的影響,結(jié)婚年齡偏小,如果按二十年一代的話,那么已經(jīng)產(chǎn)生了第三代農(nóng)村留守兒童。
美國著名的社會心理學(xué)家和人格理論家馬斯洛在其著名的需要層次理論中提出了五個需要層次:生理性需要、安全需要、歸屬和愛得需要、自尊的需要和自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為前四種需要是缺失性需要,就是如果你缺乏某種事務(wù),或者存在某種缺失,個體就會產(chǎn)生某種需要。生理性需要是個體的基礎(chǔ)需要和物質(zhì)需要。安全需要、歸屬和愛得需要、自尊的需要更多體現(xiàn)的是一種心理需要。對于第一代和第二代農(nóng)村留守兒童,由于物質(zhì)的匱乏、交通和信息的閉塞,他們更多體會到的是一種物質(zhì)的需要,但同時也存在心理需要,只不過這種心理需要更加偏重于個體的感受。隨著社會工業(yè)的發(fā)展和信息化的發(fā)展,人們的生活水平有了很大的提高,大部分農(nóng)村留守兒童的物質(zhì)需要已經(jīng)得到滿足。同時社會發(fā)展對農(nóng)村留守兒童的心理有了很大的沖擊,他們看到城市的高樓大廈,感受到了鄉(xiāng)村的簡陋;他們看到了城市孩子的優(yōu)越資源,感受到鄉(xiāng)村教育的不公平。對于這個時代的農(nóng)村留守兒童,他們的心理需要已經(jīng)從關(guān)注個體發(fā)展為關(guān)注社會,他們的心理問題也已經(jīng)從注重自身的需要發(fā)展為了社會的需要,所以我們需要更加關(guān)注第三代農(nóng)村留守兒童的社會心理。
習(xí)近平同志在十九大報告中提出,“我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”,強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè)”。這為農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)建設(shè)提供強(qiáng)有力的保障,促使我們從農(nóng)村留守兒童的心理需要出發(fā),調(diào)節(jié)和引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童的社會心理和社會行為,提升農(nóng)村留守兒童的幸福感。
二、農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)的主要內(nèi)容
俞國良2017年在《社會轉(zhuǎn)型——社會心理服務(wù)和社會心理建設(shè)》中提出,社會心理服務(wù)內(nèi)容包括三個層面:個體層面、人際層面和群體層面。個體層面包括正確的社會態(tài)度服務(wù)和健康的社會情緒服務(wù);人際層面包括客觀的社會認(rèn)知服務(wù)和健全的社會影響服務(wù);群體層面包括積極的社會行為服務(wù)和公平的社會公共服務(wù)。
1. 農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)的個體層面
鼓勵、引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童形成正確的社會態(tài)度和健全的社會情緒。態(tài)度是人對特定的環(huán)境、事情和人們所持有的一種心理傾向,態(tài)度在一定程度上會影響人的人生觀、世界觀、動機(jī)和信念等心理成分。不正確的態(tài)度會產(chǎn)生不良的情緒,不良的情緒會使人陷入糟糕狀態(tài),甚至形成不良性格。近年來,研究者對農(nóng)村留守兒童的研究發(fā)現(xiàn):大部分農(nóng)村留守兒童性格孤僻,逆反心理嚴(yán)重,對鄉(xiāng)村持排斥態(tài)度、對父母持嫌棄態(tài)度、對社會持仇富態(tài)度和情緒不穩(wěn)定,容易出現(xiàn)易暴易怒、幸災(zāi)樂禍等。大部分的研究者認(rèn)為造成留守兒童出現(xiàn)這些身體癥狀和情緒問題的原因主要是因為父母外出打工,長時間與父母分離造成的,相應(yīng)的政策主要是鼓勵父母盡量與兒童在一起,而缺乏從兒童個體心理成分出發(fā),忽視了兒童的主動性和能動性。要改變留守兒童的這種狀況,從留守兒童個體來說,要引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童形成正確的社會態(tài)度,引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童正確認(rèn)識城市和鄉(xiāng)村發(fā)展的不平衡性,進(jìn)而引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生遠(yuǎn)大的目標(biāo);引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童正確認(rèn)識城市和鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)點(如食物安全)和缺點;引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童正確對待父母外出打工,理解父母為家庭做出的貢獻(xiàn)。
2. 農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)的人際層面
引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童形成客觀的社會認(rèn)知和營造健全的社會影響。社會認(rèn)知是對自己、他人和群體的認(rèn)識。人們對他人和群體的認(rèn)識在第一次見面時先形成他人印象,進(jìn)而對他人進(jìn)行評價,最后進(jìn)行歸因。農(nóng)村留守兒童如果沒有形成客觀的社會認(rèn)知,就會對自己產(chǎn)生不正確的自我評價(過于自卑或過于自大);對他人產(chǎn)生偏見、歧視;或者受群體不良風(fēng)氣的影響,隨波逐流,同流合污。研究者對農(nóng)村留守兒童的研究發(fā)現(xiàn):大部分農(nóng)村留守兒童自我封閉、不懂與人溝通交流的技巧、打群架。要想改變農(nóng)村留守兒童的這一現(xiàn)象需要從家庭、學(xué)校和政府三方面考慮。家長不管通過何種形式要與孩子多溝通、多說話、多視頻,幫助孩子形成良好的性格;學(xué)校方面要適當(dāng)開展心理健康教育課程,引導(dǎo)留守兒童了解影響人際關(guān)系的原因,學(xué)會自我印象管理,體會榜樣的正向作用;政府方面要做好宣傳作用,多宣傳正向的人物和事件,特別是留守兒童家庭和留守兒童做出的有意義事情,激勵留守兒童家庭和留守兒童遵守社會規(guī)范,利用社會輿論帶動社會認(rèn)知。
3. 農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)的群體層面
提供積極的社會行為服務(wù)和公平的社會公共服務(wù)。對農(nóng)村留守兒童積極的社會行為服務(wù)主要有兩個方面:一個是物質(zhì)方面的,另一個是精神方面。對于個別困難的農(nóng)村留守兒童鼓勵大家通過援助、捐贈、幫助其家庭找到致富的方法,當(dāng)然同時對其精神方面也應(yīng)進(jìn)行服務(wù)。積極行為的精神方面主要通過宣傳道德人物、講解人們的社會責(zé)任和鼓勵鄉(xiāng)村旅游,來豐富人們的生活方式,提高人們精神生活和素質(zhì)水平。提供公平的社會資源主要體現(xiàn)在教育的公平,只要有一個留守兒童在,就要保證該村有相應(yīng)的小學(xué),不再增加農(nóng)村留守兒童家庭的負(fù)擔(dān),當(dāng)然社會公共的服務(wù)還體現(xiàn)在交通資源、通訊資源、安全資源和食物資源上。
三、農(nóng)村留守兒童社會心理服務(wù)策略
由此可見,農(nóng)村留守兒童的心理問題主要呈現(xiàn)在個體層面、人際層面和群體層面。這些心理問題的存在與留守兒童的生活環(huán)境和心理環(huán)境息息相關(guān)。
1. 加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育建設(shè)
學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)的場所,對青少年人格的成長起到塑造的作用。學(xué)校作為留守兒童健康成長的保護(hù)因素,要為留守兒童提供和諧的師生關(guān)系和良好的校園環(huán)境,使其具有良好同伴關(guān)系,促使其健康成長。
中小學(xué)校要建立心理健康教育中心,對全體學(xué)生開設(shè)心理健康教育課程,不要對留守兒童貼標(biāo)簽,課程對全部同學(xué)開放,課程內(nèi)容要包括人際關(guān)系、自我意識和自我接納、情緒管理、學(xué)習(xí)方法和對社會發(fā)展現(xiàn)象的分析,提高學(xué)生的心理管理能力,培養(yǎng)其形成正確的社會認(rèn)知。中小學(xué)校可以和當(dāng)?shù)馗咝P睦斫】倒ぷ鞑块T合作,利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)質(zhì)教學(xué)資源,拓展學(xué)生的心理素質(zhì)。通過拓展學(xué)生的心理素質(zhì),鍛煉學(xué)生堅強(qiáng)的意志、同伴之間的合作關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)生之間的信任,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良心理品質(zhì)。中小學(xué)校還應(yīng)鼓勵學(xué)生參加教育實踐,鼓勵學(xué)生參與勞動,讓學(xué)生體驗勞動的喜悅心情,培養(yǎng)其德智體美勞全面發(fā)展。
2. 加強(qiáng)村委會基層班子建設(shè)
有些鄉(xiāng)村村委會成員文化水平偏低,對心理健康基本沒有了解,當(dāng)其發(fā)現(xiàn)某些留守兒童具有不良行為時,直接譴責(zé)、辱罵,沒有考慮留守兒童的心理問題,可以說對留守兒童是雪上加霜。鼓勵大學(xué)生當(dāng)選村官,特別是具有心理健康背景的大學(xué)生當(dāng)選村官,豐富鄉(xiāng)村村委會基層班子。鼓勵村委會基層班子成員對農(nóng)村留守兒童的撫養(yǎng)人開展心理健康知識宣傳,對鄉(xiāng)村父母開展教養(yǎng)方式對孩子的影響等方面的講座。
3. 加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系
對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注不能單單從學(xué)校出發(fā),原生家庭對兒童的心理具有很大的影響。留守兒童的家長因為某些原因不在身邊,作為學(xué)校方面,要有計劃地(例如一個月)和留守兒童的家長保持聯(lián)系,跟家長聊聊兒童的學(xué)習(xí)狀況、情緒狀態(tài)和同學(xué)關(guān)系,促使家長對兒童有所了解。當(dāng)家長和兒童打電話時,能夠說出孩子的心里話,讓兒童心理產(chǎn)生一種被關(guān)懷感和幸福感。作為家長,應(yīng)主動和孩子班主任聯(lián)系,了解孩子的身心狀況。
4. 加強(qiáng)政府引導(dǎo)功能
不良的鄉(xiāng)風(fēng)文化會影響農(nóng)村留守兒童的社會認(rèn)知,所以政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督功能,摒除農(nóng)村不良的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗,發(fā)揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,給農(nóng)村留守兒童營造良好的鄉(xiāng)村文化。政府應(yīng)發(fā)展當(dāng)?shù)貎?yōu)勢,發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣膭钹l(xiāng)村旅游,鼓勵當(dāng)?shù)厝藗兓丶亦l(xiāng)務(wù)工,從根本上來解決農(nóng)村留守兒童問題。
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注:基金項目:邢臺市社會科學(xué)發(fā)展研究課題《社會心理服務(wù)建設(shè)視域下——農(nóng)村留守兒童心理問題研究》(編號xtskfz2018032);邢臺市社會科學(xué)規(guī)劃項目《鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)視域下農(nóng)村留守兒童問題研究》(編號xtsk102)。
(作者單位:河北省邢臺學(xué)院 054001)