論長沙銅官窯元素與導視圖形設計的融合

向婷 陳慧琳

摘 要：文章以長沙窯導視系統(tǒng)設計研究為背景，以長沙窯符號設計為研究對象，結(jié)合長沙窯歷史背景、人文地域和地理特征，綜合分析長沙窯的地域性，運用圖形設計方法作為理論指導，探究地域元素應用于長沙窯導視系統(tǒng)中的設計方法，使長沙窯人文地域特征在當?shù)貙б曄到y(tǒng)中得以體現(xiàn)。通過實踐得出有地域性特征的圖形符號的設計是構(gòu)建長沙窯形象識別的重要指向，是提高來訪者對長沙窯區(qū)域的認同感的有效方法，以及導視設計發(fā)展方向的趨勢。

關鍵詞：長沙窯;導視設計;地域性;圖形符號設計

一、長沙銅官窯元素的歷史淵源和地域文化

長沙窯銅官窯遺址，坐落于長沙市望城區(qū)銅官鎮(zhèn)，又稱銅官窯，距今已有一千多年歷史，是唐代南方規(guī)模巨大的青瓷窯場之一。其創(chuàng)燒年代可上溯到初唐，最鼎盛的時期是晚唐的時候。窯場衰落于五代之際，陶瓷生產(chǎn)和銷售的繁榮都日漸蕭條。直到黑石號沉船被打撈，發(fā)現(xiàn)各種文物有67000多件，長沙銅官窯陶瓷的歷史和它曾經(jīng)的輝煌才慢慢被世人所了解。這些長沙窯文物的發(fā)現(xiàn)既豐富了長沙窯瓷器的內(nèi)涵和藝術成就，也為確立長沙窯外銷瓷器中心窯場地位提供了有力證據(jù)。

長沙銅官窯是唐代典型的民用窯場，生產(chǎn)的陶瓷品種類多，用途廣，并在當時成為遠銷中亞、西亞和南亞等地的瓷器。因為其國外的銷售市場，所以對它的裝飾方面帶來了很大的影響。它裝飾的獨特之處在于既傳承了傳統(tǒng)文化，又融入了新的裝飾技巧和外來風格。

長沙窯器型以碗盤為主，其次為執(zhí)壺。釉下彩繪和釉下彩飾為其主要裝飾技法，其裝飾形式多樣，還有模塑貼花、印花、刻花、堆花等。繪畫題材豐富，人物、山水、云氣、花草、鳥獸等都被其所選用，最獨特之處在于其還有大量的書法作品。銅官窯出土瓷器的紋飾有不少是“詩文書法”，開創(chuàng)了以“詩文書法”來裝飾瓷器的先河。

二、長沙銅官窯元素在導視圖形設計中的應用

在悠久的文化歷史長河中，長沙銅官窯是唐代民間陶瓷藝術成就的典型代表，不管是陶瓷工藝還是紋飾審美都較以往有所突破。我們從長沙銅官窯器物上，將圖形歸納總結(jié)，提取出具有地域性特點的元素融合在現(xiàn)代導視圖形創(chuàng)意中，從而表現(xiàn)出長沙銅官窯最有個性的地域性特點以及悠久的地域性藝術文化。本研究中，長沙銅官窯元素被廣泛應用在圖形設計和導視設計之中，極具藝術表現(xiàn)力和強烈的視覺沖擊力。研究中主要采用的應用方法有以下兩種。

（一）對長沙銅官窯元素的直接應用

長沙銅官窯作為中華民族的傳統(tǒng)文化之一，蘊含著深厚的文化底蘊。經(jīng)過長期的發(fā)展與演變，長沙沙銅窯已經(jīng)不僅僅局限于博物館中的陳列，而逐漸成為一種獨具特色的文化，越來越多地應用到現(xiàn)代社會當中，衍生出許多再設計的產(chǎn)品。其在平面設計中的直接運用也是比較多的，取其器物上的圖形或者文字，進行圖形的整體設計進行應用，便能夠體現(xiàn)出很強的視覺沖擊力。例如，我們將器物上的圖形進行歸納、分類后，再設計出一系列風格統(tǒng)一的圖案（圖1），在我們進行銅官窯的導視設計中，可以將圖案直接應用到視覺識別系統(tǒng)中的導視牌、平面圖、指向牌等導視物品上。

（二）對銅官窯元素的抽象運用

假如對長沙銅官窯元素的應用僅僅是對形態(tài)的照搬，那么對其應用就只能停留在表象形式而無法達到更深入的層次。因此，將長沙銅官窯最具有特征的元素進行歸納總結(jié)，對其色彩、圖形特征進行總結(jié)、歸納、提?。▓D2），再將這種視覺元素應用到銅官窯導視設計中。比如，提取了最具有銅官窯特點的聯(lián)珠紋圖形，并且用這種視覺語言設計一套導視標識（圖3、圖4、圖5）。設計這些導視標識時，不僅僅要注意導視符號的共通性，還要注意導視符號的象征性。在設計長沙銅官窯標識系統(tǒng)時要充分考慮銅官窯地域文化中最具有代表性的元素，這樣才能體現(xiàn)出長沙銅官窯的地域性特征和歷史人文特點，使來訪者獲得特定的環(huán)境場所情感，并且，作為一個功能性圖形符號，最基本的要求就是讓人一眼看過去就知道是什么意思。當初設計時采用聯(lián)珠紋的元素，是因為這個元素特點最鮮明最有個性，而且將聯(lián)珠紋的視覺語言應用在導視標識中，不管是當?shù)厝诉€是來訪者都會獲得特定的環(huán)境場所情感。

三、銅官窯元素在導視圖形設計中的前景及意義

人常說，“根深才能葉茂”，沒有歷史的文化必然是孤立的，沒有底蘊的設計想必也是單薄的。設計只有在傳統(tǒng)文化的土壤中根植，才能夠更好地融入到當今社會中，在交融和碰撞中相互促進、相互發(fā)展，最終得到更長遠的發(fā)展。前輩們留下來的歷史文化必將是我們現(xiàn)代設計市場的寶貴財富，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)、去研究、去創(chuàng)新。在此方面，日本的設計市場就反映出設計人員竭力在高度現(xiàn)代化藝術與高度民族化藝術相結(jié)合的設計理念下，針對傳統(tǒng)的民族圖案元素和歷史文化一同隨著其“文化元素現(xiàn)代化設計產(chǎn)品”的全球化推廣而立足于國際設計行業(yè)的前端，他們設計的發(fā)展模式和民族形式與現(xiàn)代風格相互作用的寶貴經(jīng)驗。據(jù)此，我們了解到具有文化特色的設計將是一種開放的體系，它是傳統(tǒng)文化長期以來積淀和提煉的創(chuàng)新，也是在外來文化和現(xiàn)代技術雙重沖擊下不斷更新并不斷拓展的歷史文化，只有既注重繼承也注重學習，將兩者有機地結(jié)合，才可以不斷推陳出新。現(xiàn)在中華民族燦爛的文化正是因為有數(shù)千年的民族歷史文化為基礎，豐富的藝術形式和深厚的文化底蘊是推動當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的沃土和進步的源泉，為現(xiàn)代設計市場提供了豐富的創(chuàng)造靈感和多樣的藝術元素。當?shù)亻L沙窯文化在現(xiàn)代設計中彰顯出很強的地域特色，我們要在一步步的開發(fā)和創(chuàng)新當中延伸其獨特的文化元素應用，將這些傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的地域性元素融入到我們的設計中，不但要用其形，更要傳其神、顯其意。通過對我國傳統(tǒng)文化藝術形式、導視圖形元素和思維方式的借鑒，用當?shù)貥O具地域性的藝術圖案元素來建立起長沙窯本土設計的視覺識別系統(tǒng)。

我們設計最重要的目的就是將歷史文化、藝術性等抽象概念轉(zhuǎn)換為視覺語言，同時為長沙銅官窯區(qū)域自身的建立和運營服務。再深一步看，在銅官窯與來訪者的溝通關系中，設計對銅官窯文化的價值是不言而喻的。一個好的導視設計能夠突出長沙銅官窯文化的特點，并將銅官窯的多個方面融合在一起，最終達到傳播銅官窯地域文化的效果。當來訪者初步踏進銅官窯地區(qū)時，視覺識別系統(tǒng)與來訪者就存在著孔必然的聯(lián)系。因為來訪者需要借助視覺識別系統(tǒng)來了解這個陌生的空間。同時，導視系統(tǒng)要滿足向來訪者傳達必須的服務信息這一最基本的要求。除了最基本的指路導向的功能之外，長沙銅官窯文化也可以通過導視系統(tǒng)向來訪者進行可視化傳達。換句話說，在來訪者置身于長沙銅官窯的這段時間內(nèi)，銅官窯需要通過各種方式將其特色和內(nèi)涵滲透給來訪者，導視系統(tǒng)正是其中最為直接且不可或缺的，營造一個整體的氛圍，與來訪者迅速建立聯(lián)系，改善其心理上的游離狀態(tài)，只有這樣才能更有利于地域文化的傳播和銅官窯文化自身的發(fā)展。

四、結(jié)語

每個地方都擁有各自的文化背景和獨有的地域特點，而設計者就是當?shù)匚幕腿藗儨贤ǖ臉蛄?。所以作為設計師的我們要更加深入探索研究長沙窯地域文化，使其曾經(jīng)輝煌的地域文化要素充分運用到當?shù)貙б晿俗R的設計和應用中。在體現(xiàn)社會人文環(huán)境的協(xié)調(diào)性的同時，展現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕卣?。另外，銅官窯圖形符號的設計應與整體導視標識系統(tǒng)相統(tǒng)一，與長沙窯文化氣質(zhì)相協(xié)調(diào)，設計中要遵循美的形式和規(guī)律，把握住最有代表性的地域元素。通過藝術化的形式進行表現(xiàn)，給來訪者身臨其境到地方文化中的視覺感染力，并且增強人們對長沙窯導向標識系統(tǒng)中信息的閱讀和信賴感。

現(xiàn)代導視設計在發(fā)展時，應吸取地域性優(yōu)秀文化，把藝術特征和創(chuàng)新求異思維及藝術潛能作為后盾。進一步開拓和創(chuàng)新長沙銅官窯導視的應用，將長沙銅官窯元素融入我們的設計中，用長沙銅官窯文化建立具有長沙地域性設計特色的地方名片，只有這樣我國的導視設計事業(yè)才可以具有自己獨特的一面，立于世界，從而更好地分享給人類。

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作者單位：

長沙理工大學