論陶詩意象

尹冠樺

摘要：陶淵明個性鮮明，喜愛自然，善于從大自然中發現真正的美，將大自然作為創作題材，使得其創作風格自然而又真切。陶詩平淡自然、情致純雅，文意精妙，蘊藏匠心，具有獨特的藝術魅力。本文從“南山”、“飛鳥”、“日暮”和“飲酒”四個意象出發，去感知陶詩的妙趣，去體會陶淵明的思想藝術的內在美。

關鍵詞：南山;飛鳥;日暮;飲酒

歷代文人對于陶淵明的評價也極其高，人們說他是真正與大自然融合在一起的人。他熱愛自然，能從自然中的一些細節發現常人難以發現的美，然后用自己的作品來贊賞自然。所以，后人評價陶淵明為田園詩人。羅宗強在《陶淵明：玄學人生觀的一個句號》中寫道：“陶淵明與他們不同的地方，便是他與大自然之間沒有距離。在中國文化史上，他是第一位心境與物境冥一的人，他成了自然間的一員，不是旁觀者，不是欣賞者。”本文將分析陶淵明詩詞中的意象，了解作者在寫作時的心情，了解真正的陶淵明。

一、南山——隔與不隔

陶淵明在創作中經常飲用南山這一意象。例如在《飲酒》其五中寫道“采菊東籬下，悠然見南山”。陶淵明在南山耕種，雖然耕種的田地里草多莊稼少，但是他非常享受這種更重的樂趣。他在這里盡情地享受大自然，每天耕種，欣賞菊花。他在這里陶冶情操，修身養性。他可以將官場的紛紛擾擾，爾虞我詐紛紛拋擲腦后，可以對功名利祿不管不顧。所以，這里可以凈化他的身心，尋找人生的真正意義和目的。南山給了他一種新的生活，也重塑了詩人的價值觀。南山給了他新的生活，給了他新的方向，讓他能夠將對大自然的熱愛付之于親身實踐當中，尋找內心真正的陶淵明，熱愛山水的陶淵明。

南山的生活經歷使陶淵明的田園詩更加真切，更加自然。因為他親自躬耕與南山，與村民們來往，與家人和朋友在這里交流、生活，這一切讓他覺得非常快樂。所以，他筆下的南山生活，也就是田園生活非常真切。所以說“南山”是詩人一個隔離官場世俗而又接近質樸自然之地。

綜上所述，我們發現南山給了陶淵明一種新的的生活方式，也陶冶了詩人的價值觀。他在享受大自然，與大自然融為一體的過程中，也尋找到了內心的安寧，過著一種悠然自得的愜意生活。

二、飛鳥——歡欣與悲戚

陶詩中有四十多處寫到鳥。鳥的意象是陶淵明從早年到晚年的人生軌跡所對應的精神世界的變化。陶淵明筆下的鳥大致分為猛鳥、羈鳥、失群鳥、歸鳥和飛鳥等。

猛鳥代表象征著早期的陶淵明。那時候，他志向高遠，充滿理想。例如，在《雜詩》其五中他寫道“猛志逸四海，騫翮思遠翥”。這首詩表達了作者渴望建功立業的志向，也表明他不為艱難險阻，愿意乘風破浪，相信終有一天理想會成為現實的心境。

“羈鳥”象征著步入官場后的陶淵明。例如，在《歸園田居》其一中寫道：“誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”詩人將自己比作“羈鳥”，而網指的就是官場生活。他想表達的情感是：自己在進入官場后，發現這里與自己曾經想象的有所不同，處處是為了升官和功名利祿而勾心斗角，這種環境自己非常不喜歡。所以，他認為自己就像被網住的鳥兒，希望能夠早日擺脫官場生活。

歸鳥和飛鳥象征著回歸田園生活后的陶淵明。例如 在《飲酒》其五中寫道：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。飛鳥在山林中自由自在的飛翔，象征著詩人在田園中的生活非常愜意，悠然自得。另外，在《歸去來兮辭》并序中他寫道：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，詩人在這首詩中將自己比作倦飛的鳥兒，表達出了他想要回歸自然的情感。

陶淵明筆下的鳥的意象象征著他的生活經歷。從進入官場到后來隱居，詩人的價值觀也通過鳥的象征意義傳達了出來。從最初的猛鳥，到羈鳥和失群鳥，再到最后歸鳥和飛鳥，陶淵明回歸了自己的本心，回歸了寧靜。

三、日暮——歸來與生命

在一百二十五首陶詩中，描寫日暮意象的陶詩大約占四分之一，詩中對日暮的描寫大多是在特定的情景下出現的。常見的是歸來和飲酒的情景。其中，又表達了陶詩思想中的歸來意識和生命意識。

歸來主要包括農民和飛鳥的歸來。如描寫農人的歸來：例如在《庚戌九月中于西田獲早稻》中寫道：“晨出肆微勤，日入負耒還”。在這首詩中，描寫的是農人的歸來。詩人表現了自己不害怕耕作的辛苦，他非常享受能夠與大自然交融，能夠親身勞作，感受自然，融入自然，這正是他所追求的，他希望在大自然中找到內心的自我，過一種無憂無慮的生活。另外，對于飛鳥的歸來主要有以下作品：例如在《飲酒》其五中寫道：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。在日暮中，飛鳥歸來的景象象征著自己回歸田園生活。此外，在《飲酒》其七中寫道“日入群動息，歸鳥趨林鳴”。這句詩在描寫大自然美景的同時，也抒發了詩人對于自然的喜愛，對于逃離官場，回歸田園生活后的喜愛，表現出了一種悠然自得的情趣。

在他的詩歌中，飲酒常常是在太陽落山之后出現的場景。因為白天詩人需要到田地里耕作，所以沒有時間閑下來聊天喝酒。只有在結束一天的勞作之后，他才有時間享受喝酒的樂趣。例如在《癸卯歲始春懷古田舍》之二中寫道：“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。詩中描寫到，陶淵明在歸隱田園后，和鄰居一起喝酒，聊天，非常悠然自得。

日暮意象代表著作者對于光陰流逝的感慨。具有代表性的是“晨耀其華，夕已喪之”（《榮木》）感傷時光易逝。早晨仍然非常美麗，而晚上卻已經枯萎，這種花的生命過于短暫，而人生又何嘗不是呢。我們的時間總是在不經意間流逝，在你認為自己還年輕之時，轉眼之間，就已經從芳華之年轉入和不惑之年。不過，作者并非只是表達一種嘆息，他更想表達的是，我們應當珍惜時間，做一些有意義的事情。

這些意象都體現了陶淵明在做官的生活經歷之后，非常清楚自己內心向往的生活。他愿意沉淀自己的智慧，他喜歡隱居田園，過一種親近自然，融入自然，躬耕與田，閑來和鄰人友人喝酒聊天的生活。日暮這個意象的塑造也讓我們看到了陶淵明獨特的心理體驗在詩歌中的表征。

四、飲酒——適意與風流

蕭統在《陶淵明集序》中說：“有疑淵明詩篇篇有酒;吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。”我們可以透過飲酒，看出詩人想要表達的情感。陶淵明詩歌中的“飲酒”主要是為了借酒托興，抒懷寫意。

例如，陶淵明在《飲酒（其十三）》中寫道：“寄言酣中客，日沒燭當秉”在這首詩中，詩人表達了一種以半夢半醒的態度對待生活的智慧。他認為，飲酒是為了保持一定的清醒，又有幾分醉，我們在看待生活時也應當以這種方式來處理事情，才能做到真正的灑脫。陶淵明的《止酒》中，寫道：“平生不止酒，止酒情無喜”。在這首詩中，每一句都含有一個“止”字，“止”字一共出現了二十多次。表面上有很多“止”字，可是作者內心深處卻想表達不要停止的意思。他越是說要停止，就越無法停止，表明了作者對于飲酒的喜愛之情。他用這種文字游戲更加表達了自己對酒的喜愛和難舍。

飲酒的意象還寄予了生命的情志和超然。“飲壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”（《歸去來兮辭》并序）描寫了詩人在結束一天的農活之后，夜晚喝酒做詩的情景。他非常享受夜晚的寧靜之美，也享受飲酒給他帶來的樂趣。“一觴雖獨進，杯盡壺自傾”（《飲酒》其七）詩人借助秋菊佳色，一杯一杯酒的獨酌自飲，忘懷自樂。喝酒給他帶來了極大的樂趣。例如在《五柳先生傳》中他自稱“性嗜酒”、“飲少輒醉”并且每次飲酒都是“期在必醉”。說自己 非常喜歡喝酒，但凡喝酒，都會喝醉。有一種今宵有酒今宵醉的快意。

陶淵明飲酒時喜歡和家人，朋友還有鄰居一起。“放歌一遇，既醉還休”（《酬丁柴桑》）寫到，他和朋友一起喝酒的場景，非常的酣暢淋漓。“過門更相呼，有酒斟酌之”（《移居》其二）這是同鄰人邀酒，一喊一招手即可，并不拘束于繁瑣的禮節，更顯淳樸自在的情誼。“故人賞我趣、掣壺相與至”（《飲酒》其十四）與友人開懷共飲，超然物外，表現了詩人的率性自然。

陶淵明對飲酒是帶有情懷的。他可以從喝酒中找到一種樂趣和寄托，能夠體會到及時行樂的快意之感，能夠與友人和鄰人一起享受飲酒的樂趣。這讓我們感受到了一個有真性情的陶淵明，他灑脫而又豪放，他坦蕩而無所畏懼。

五、小結

本文分析了陶詩中比較有代表性的“南山”“飛鳥”“日暮”和“飲酒”的四個意象。通過這些意向，我們可以了解到詩人的人生經歷，以及詩人價值觀的變化。從入仕做官，到歸隱田園，詩人在經歷過官場生活后，找到了真正的自己。他選擇在田園隱居，隱居田園的生活，讓我們看到了一個飲酒做詩，躬耕與田的形象，他與自然融為一體，他灑脫而又豪放。或許，真正的陶淵明無法簡單地從幾個意象就能分析出來。但這些意象成了陶淵明身上的一個標志性象征性的符號，所以對于陶詩意象的研究也是探究其內在思想的一個通道。今天我們依舊需要從細讀陶詩文中去找尋去一個真實的陶淵明。

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