《朱門》中的男性形象

鄧婷

林語堂的作品中女性形象的描述極其成功。無論是《京華煙云》中的理想女性姚木蘭，還是《朱門》善良勇敢的杜柔安，林語堂小說中女性形象多姿多彩，由此，對其呈現出的女性形象、女性觀等研究如雨后春筍般涌現出來。然而對于其小說中男性形象的分析還是為數不多，本文將從《朱門》著手，淺談林語堂男性形象的構建。

男性社會意義上是推動社會進步創造社會財富的重要力量;在家庭意義上男性是父親、兒子和丈夫，所以對作品中的男性也是從這幾個角度進行分析的。

首先我們來談談“父親角色”中國的家庭是以父子關系傳承關系，中國的文化即是以這種父子軸的家庭關系為出發而發展形或的。父親的角色定位會對子女的教育方式及生活態度產生潛移默化的影響。父親在一個大家庭里就像一棵大樹的根，在家這顆大樹上生出什么枝、結出什么果，全要取決于父親這棵根。據此我們可以看出父親作為傳統文化的代表對整個家庭命運的影響，林語黨本人也曾提出。

《朱門》中杜忠與社范林兄弟二人同為“大夫感”的繼承人，杜忠是位做過翰林的大學者，是位保皇黨人，他秉承儒家正統文化，政治上推崇君主立憲，堅持保皇。不承認新政權，最后才剪掉辮子：在參加張大帥的復辟失敗后，保皇的夢想也便跟著破裂了，于是退隱到甘肅南部的喇聊廟里過著精神獨立信仰自由的生活：他一方面筑信佛教，相信普惡自有報，極力阻止侄兒為謀私利而危及到回民的生存。另一方夠又堅守儒家傳統，是一位家族榮譽維護者，想盡辦法讓他弟弟杜范林放棄修閘堵水，到死都為維護家族榮譽而努力，“你們年輕的一代，我要你們記住祖父的榜樣。他給大家留下這家屋子，這份地位以及杜家的好名聲，別忘了，他給我們最珍貴的遺產不是財物面是名望、學問和榮譽，你們不能玷污辱這份好名聲，你們要......”作為柔安的父親，他又是一位不失開明的家長，能接受女兒的自有戀愛，并且還親自安排柔安和李飛二人訂婚。杜忠教育女兒不要違反“人心的法則”，“和鄰居和平相處”，繼承先人傳統。他將獨家的未來寄托于柔安和春梅，這也反映了林語堂的女性治家理想。林語堂曾說過“我心中的理想女人是愛數學也愛化妝品的，是比女權主義者更有女人的性格的。讓她們用她們的化妝品吧，如果他們還有余力（孔子不一定會這樣說）”。

我們說在父系的家庭結構中，父親的精神指導事實上不僅僅是權威，而是這個家庭得以維系下去的精神支柱，杜忠一直秉承祖父遺訓維護家族榮譽，他的死實際上就是杜家的倒塌，得以延續的男性家長血脈宣告終結。

再看看杜忠的弟弟杜范林，曾做過西安市副市長，官場的老油條，道錦的偽君子，為人虛偽狡猾。專橫、貪婪、暴戾、腐化多種惡德于一體。虛偽奸詐，道貌岸然，口頭反對納妾，卻霸占婢女，違背倫理道德，寧愿亂了輩分也不愿承認;想要獨吞杜家產業，以敗壞家風之名趕走未婚先孕的侄女;為了謀取利益不擇手段，不講人道蠻橫切斷湖水，犧牲回民利益，作為祖仁的父親，放任兒子胡作非為。這個一家之長的父親事實上都在做有違家庭穩定延續的事，正如社忠生前所說“老天會懲罰我們杜家的……無理水遠存在。”（《朱門》第174頁）最后落了個死無葬身之地的下場。

說完父親一輩我們再來看看青年一代，小說主人公李飛，出身寒門，正直的知識分子，大學生出身，參加過北伐戰爭，離開軍隊在上海當記者，被報社派回家鄉西安工作。在政治中他采取中間態度，但又富裕正義感，“對軍閥的作為覺得可笑或憤怒”，“相信中國必須要改變，否則無法在世界中立足”，他敢于在新聞報道中揭露丑陋的東西，李飛與柔安對杜忠談及寫文章傷及當局二逃離西安時，“我寫那篇文章也許莽撞了一點”，李飛說，“不過總該有人說句話呀”“你做得對，我很高興你不是國民黨”，“當然不是”，李飛生氣勃勃的說“我不搞政治”李飛也并未認清國名黨的本質，這只是表明他清高的政治態度。作為兒子，李飛和母親關系親密，非常孝順母親。作為丈夫，雖未能守護自己的妻兒，身處絕境卻未曾放棄一家團聚的信念。

藍如水是李飛的好友，卻與李飛的性格完全不同。富有浪漫氣質，他從法國留學回來，“帶回來滿肚子法國烹飪的學問和法國‘油煎蘋果的方法”“回到中國他堅信中國的生活方式優于每一個國家，只是他說不出來所以然來”他應李飛邀來西安看古都，可是住了住了一年還不走。他喜歡西安這種安定閑適，他和其他富家少爺一樣中日優哉游哉但心地善良，“只希望在世界的一角擁有自由與平”“他一直追求生命中清新、真實的一切”，他被崔遏云的天真無邪和獨立精神所傾倒，熱烈追求又耐心等待，然而遏云并非他命中人，遏云自殺后，如水和浪漫多情的香華惺惺相惜，遠走高飛。

祖仁，在小說中是與杜忠形成鮮明對比的人物，西學派代表，美國留學專攻“企業管理”，回國之后接管了父親的生意，憑著遠見和“進取的策略”不斷擴張，很快就成為西安的杰出青年才俊之一。然而他厭煩西安的那股“懶散不求效率的調調”，對文學敬而遠之，秦腔、大鼓等生活藝術，在他眼里是“原始”落后“半開化的玩意兒”，他認為“干凈、進步和水泥是他理想中的中國”，然而對于美、對于生活沒有一絲追求。在他妻子眼里他是一個相當乏味的人，“他的腦袋似乎只炒一個方向發展”，那就是賺錢。為謀求利益，不擇手段，不顧底線。顯然，這樣的人物不適合推動西安的發展，所以小說里作者設計祖仁無后，且死于追逐利益的民間沖突。

方文博，樂于助人，有江湖人物的俠士氣，民間幫會頭子，超然于政治斗爭之外，雖面貌性格模糊，但的存在將柔安、遏云、如水等這一幫友人緊密聯系起到不可或缺的作用。