《戰國策》寓言專題閱讀

摘 要：文言文是古代文化的瑰寶。《戰國策》無疑是瑰寶上的明珠。寓言是《戰國策》的特征性文本。閱讀書中寓言，學習古人借動物來說理，借他人來說理的方式，提升語言表達的能力。

關鍵詞：《戰國策》;寓言專題;說理方式;提升語言

學完《荊軻刺秦王》，我開始讀《戰國策》。最吸引我的是其中的寓言故事《鷸蚌相爭》《畫蛇添足》《南轅北轍》《狐假虎威》《亡羊補牢》《狡兔三窟》等。

這些寓言故事，短小精悍，有趣好玩，生動有感染力，含有深刻的道理，是學生學習文言文非常好的閱讀材料。

寓言常用借喻的方法，通過一個鮮活的故事來說明一個深刻的道理。《戰國策》中的寓言多是士人或臣子為了說服君王等人，采用的一種淺顯卻十分有效的說服方式。故事的主人公有動物、人物。

一、 借動物來說理

動物寓言，借助某一些動物可笑愚笨的行為，讓人在笑話動物時反思自己的行為。

蚌在懶洋洋地曬太陽，鷸來啄食其肉，結果蚌夾住了鷸的喙。誰也不撒開，不肯退讓一步。誰知道一位漁夫來了，將它們兩個一起捉住帶回了家。這個小故事，富有生活氣息，好玩有趣。蘇代用這個質樸的寓言說服了趙王退兵，保持燕趙兩國友好關系，否則燕趙成了互相攻擊的“鷸蚌”，秦國就成了那個不費吹灰之力而得利的漁夫。寓言采用借喻的方法，道理清晰，結果顯而易見，趙王自然欣然接受了勸諫。

“鷸蚌相爭”：趙且（副詞，將要）伐燕，蘇代為（介詞，替）燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌（bàng）方出曝，而鷸（yù）啄其肉，蚌合而箝（qián）其喙（huì）。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍，漁者得而并禽（通假“擒”）之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊（使……疲弊）大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善。”乃止。

楚宣王拿大臣昭奚恤的聲威超過自己這件事而問群臣，江乙給他講了一個狐假虎威的故事。山中老虎得到狐貍，卻被聰明的狐貍欺騙。狐貍自稱百獸之王，自己行走在路上，讓老虎跟在后面，結果百獸跑。江乙把宣王比喻成老虎，告訴他，其他人不怕“狐貍”，怕你這只老虎，從而為宣王解惑。

“狐假虎威”：荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠（果真）何如（像這樣）？”群臣莫（沒有誰）對。江乙對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食（吃）我也！天帝使我長（做……首領）百獸。今子（你）食我，是（這）逆天帝命也！子以（認為）我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走（跑）乎？”虎以為然（正確），故（所以）遂與之行。獸見之，皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地五千里，帶甲百萬，而專屬之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其實（那實際上）畏王之甲兵也！猶（就像）百獸之畏虎也！

二、 借人物來說理

人物寓言，某一些人的愚蠢行為或超出平常的行為，極力夸張，讓人猶如在看漫畫，思考，深省其中道理。

鮮活生動的畫蛇添足的寓言故事，文筆細膩，人物栩栩如生。第一個畫完蛇的人，躊躇滿志，已經拿起酒將要飲之，左手拿著卮。但因為又干了一件用右手給蛇畫尾巴的事，前功盡棄，功虧一簣。被第二個畫完畫的人奪了卮，終亡酒，好不遺憾！人生道理，比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。

“畫蛇添足”：楚有祠者，賜其舍人卮酒（一杯酒）。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引（拿）酒且飲之;乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成。一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固（原來）無足，子安（怎么）能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡（失去）其酒。

季梁聽聞魏王要攻打趙國，顧不上抻平衣服，顧不上彈去頭上的塵土，急忙去見魏王。見面不是談勸阻出兵攻打一事，而是和魏王話起家常，說起自己在路上看到的一個奇怪的人。想去楚國，去向北行。憑借他的各種資源和資本。但是再多的條件，方向反了，也不可能到達。他用這個故事告訴魏王，想在天下取得威信稱霸，靠的不是戰爭。

“南轅北轍”：魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反（返回），衣焦不申（來不及舒展衣服皺褶），頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人于大行。方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之（到）楚。臣曰：‘君之楚，將奚（為什么）為北面？曰：“吾馬良。臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也。曰：‘吾用多。臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。曰：‘吾御者善。此數者愈善，而離楚愈遠耳！”今王動欲成霸王，舉欲信（威信）于天下。恃（依仗）王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。”

“曾參殺人”：曾子是孔子的高徒，歷史上著名的賢者。在曾參殺人的寓言故事中，杜撰這位賢者如果被多個人的流言詆毀，最終連他自己的母親也會相信流言是真的。這是流言的力量。“人言可畏”，說的就是這個。此處甘茂用來說服秦武王相信自己，大獲成功。

“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：‘曾參殺人。曾子之母曰：‘吾子不殺人。織自若。有頃焉（過了一會兒），人又曰：‘曾參殺人。其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。其母懼，投杼逾墻（扔掉梭子，翻過垣墻）而走（跑）。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣，又未若（比）曾子之母也，疑臣者不適（僅僅）三人，臣恐王為臣之投杼也。”王曰：“寡人不聽也，請與子盟。”

有趣的故事，是道理安身之所;深刻的道理，是故事思想之魂;文言字詞，是文言學習之基。

作者簡介：郝玲君，河北省唐山市，唐山市開灤第一中學。