微作文訓練

微題目

閱讀下面的材料，按要求完成作文。

在網絡世界里，以自嘲、頹廢、麻木生活方式為特征的“喪文化”正成為一些青年人的口頭禪。“我差不多是個廢人了”“其實并不是很想活”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”……這些散發著絕望氣息的話語，配上“悲傷蛙”“葛優癱”“懶貓癱”等表情包，成了聊天的流行內容。

針對這一事件，你怎么看？

要求：①寫一個議論片段;②要闡釋概念，闡明材料中的核心關鍵詞;③不少于300字。

微指導

“喪文化”是針對當下的頹廢主義論調所提出的一個概念。所以寫作該題可以結合當前青年人的現狀，廣泛聯系現實生活實際，從正反兩個角度立論。可以挖掘“喪文化”產生的根源，“喪文化”對于青年人的影響等方面來談。在這里，對于“喪文化”內涵的闡釋十分必要，所以以此為據設計訓練題，目的是為了讓同學們在論證過程中準確定位，有的放矢。

微作文

1918年11月7日，年已六旬、對時事相當絕望的梁漱溟突然向自己二十五歲的兒子提出了這樣一個問題：“這個世界會好嗎？”彼時狼煙四起，硝煙紛飛，舉目望去中華大地滿目瘡痍。而百年后的今天，我們雖不需要面對列強的炮火與欺凌，一個新興的社會問題卻悄然出現，即“喪文化”。

簡單地說，“喪”指涉的是這樣一種心態和生活方式：不想工作，漫無目的，情緒低迷，欲望低下，只想行尸走肉般麻木不仁地活下去。“我差不多是個廢人了”“其實并不是很想活”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”，這些都是他們的口頭禪。“葛優癱”“悲傷蛙”“懶貓癱”等表情包是他們熱衷的配圖，美劇《馬男波杰克》以及日本的一系列“喪劇”中有他們推崇的人生觀……

如此看來“喪文化”似乎是一種極端的、消極的、絕望的心態，其實不然。很多評論者在評述“喪文化”時，傾向于將其視為一種突然冒出來的文化現象，而忽略了任何一種文化現象都有其“連續性”。如果去追溯的話，“喪文化”的前身其實就是曾經蔚為壯觀的“小確幸”。如果說“小確幸”講述的是人生的一種“小獲得”，“喪文化”則是在“小確幸”的基礎上，渲染和突出人生的“大失去”。

何為“小確幸”？雷蒙德·卡佛有一篇小說叫《A Small，Good Thing》，“小確幸”指的是就是“一種微小的但確定的幸福”。現在，很多年輕人追求的不是那種一將功成萬骨枯的大事業大成功，他們追求的是日常生活中那些微小的、觸手可及的小幸福。

微點評

該片段將“喪文化”加以闡釋，同時將與之相關聯的“小確幸”的概念闡述得深刻到位。而且能夠結合相關論據，又避免了空洞。這樣做，表明作者已準確領會了出題意圖，使文章的論證目標明確，進而為合理的選材論證打下了基礎。

微題目

閱讀下面的材料，按要求完成作文。

“海上之人有好鷗鳥者，每旦之海上，從鷗鳥游，鷗鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。明日之海上，鷗鳥舞而不下也。”——《列子·黃帝篇》

“鷗鷺忘機”一詞即來源于上述寓言的前半部。“忘機”是道家語，意思是忘卻了計較、巧詐之心，自甘恬淡，與世無爭。“鷗鷺忘機”即指無巧詐之心，異類可以親近。后比喻淡泊隱居，不以世事為懷。“人能忘機，鳥即不疑;人機一動，鳥即遠離”，勸喻人莫生機心。“忘機”一詞舊作“心無紛競，淡焉光明磊落焉”的樣子;而從積極方面來理解，應當是一種積極樂觀精神的體現。

上述材料對你思考人與自然萬物的關系有什么啟示？選擇一個角度論證。

要求：①寫一個議論片段;②運用正反對比論證;③不少于200字。

微指導

該題目是針對當下人與自然萬物關系的破壞而設計的。人與萬物本一體，平衡關系的打破，意味著人最終會受到懲罰，不僅危害自我，更嚴重危及子孫后代。論證時，可以駁論“機心”“機事”的危害，也可立論人與自然的平衡共處。

微作文

青藏高原上，鐵路在高架上橫越草原，其下，藏羚羊、牦牛在遷徙，走的是預留出的遷徙通道;四川臥龍的竹林里，“團團”“圓圓”們過著人工創造的“野外”生活，享受著飼養員精心的照料和上萬旅客的圍觀……這些是我看到過的，為數不多的暖心之景。

可是有些人不配為“人”。君不見為滿足人之口欲而被割下魚鰭后扔進海里痛苦死去的鯊魚;君不見長江中死于漁網與螺旋槳的江豚;君不見為得到膽汁而被終身囚禁于籠的黑熊，它們的身上總有一個流著膿血的無法愈合的傷口;君不聞北大西洋和太平洋中絕跡多年的鯨歌……

我用筆尖譴責著、控訴著人類的兇殘與貪婪！我為其感到恥辱，更感到痛心！

微點評

該片段運用正反對比論證，羅列生活現象，儲備豐富，內容充實。與此同時，大手筆的排比修辭手法的應用能夠“助陣”說理的氣勢，能夠有效地論證人與自然關系平衡破壞的危害，引發人們的深刻思考。

微題目

閱讀下面材料，按要求完成作文。

“道德綁架”已經成為當今社會的一個嚴重的問題，你對此有何感想？針對“道德綁架”，我們作為中學生該如何回應？

要求：①寫一個議論片段;②聯系中學生自身現實，運用解決問題的思維論證;③不少于300字。

微指導

“道德綁架”數見不鮮，我們無形中很容易參與到道德綁架的大軍之中。要想避免道德綁架對自己與他人造成的危害，就要拿出具體解決問題的方案，并以此規范言行。同學們可寫的空間較大，比如可以通過由現象到本質、由特殊到一般等邏輯順序進行構思，論證過程恰當地援引熟悉的論據進行說理。

微作文

面對“道德綁架”，每個人應做到盡心盡力把真正的“道德”融入日常生活和工作當中;把真誠做人融入與周圍世界的關系中，特別是要堅持合情合理的底線，堅持自省自勵的品質，寧做有錯就改的老實人，不做只是表面仁義道德的偽君子。知錯就改，善莫大焉。不要讓道德綁架，撲滅了良知。拒絕道德綁架，拒絕標簽化，不要讓大家心中熱情的火苗變成冰冷的石頭。不知情的情況下，不要隨意給他人加上你所謂的道德標簽，因為你，沒有權利去指責一個和你毫無關系的陌生人。尋求幫助，得到幫助要感恩，把這份恩情在你有能力時還回去，即使沒辦法還，也要幫助別人。沒能得到幫助時，也不要咒罵，因為沒有任何一個人有義務為你的苦楚買單。幫，是情理;不幫，是道理。

微點評

該片段解決問題的思維運用得非常到位，并且使用了正反對比論證的思維方式，“要……”，“不要……”這樣的形式使思想更全面而深刻。評論文或廣義議論文最根本的環節就是要落到解決問題上來，這是作文“落地”的過程。只有這樣才能衡量理性思維的品質，也會彰顯議論思維的深度。

微題目

閱讀下面的材料，按要求完成作文。

2018年11月30日，溫州女子陳某報警求助稱兒子放學回家途中失聯，家人非常著急，男孩父親更是向社會懸賞50萬求線索，“請大家多多幫我轉發一下”。樂清男孩走失的消息牽動了全國網友的心，網友們紛紛轉發消息希望能夠幫助找到男孩。當地相關部門、公益組織也第一時間投入到尋找工作中。期間網絡上不斷流傳出諸如“男孩被殺害，器官也被割掉”“被拐賣”“不想補課離家出走”等說法，也讓全國網友始終懸著一顆心。12月5日，好消息傳來，男孩找到。孰料，事情的真相令網友們大跌眼鏡。警方通報，男孩是被媽媽陳某藏匿的，她事先和孩子溝通好并提供了車鑰匙、食物等。據悉，陳某和在外經商的丈夫發生情感糾紛后，為了測試丈夫對兒子是否關心、重視，蓄意策劃制造了該起虛假警情。

看了以上材料，你想對這個男孩的母親說些什么呢？

要求：①寫一個議論片段;②明確對話的對象，注意表達得體，幫助對象解決心理問題;③不少于300字。

微指導

當今社會，不乏感情沖動釀成的悲劇。人們常常將一己之情凌駕于一切之上，包括法律、道德、親情、友情、同胞情……其實這是很不成熟的表現，也可以用時下流行的一個詞“巨嬰癥”來概括。如何處理情感與理性的關系永遠是一個談不完的話題，該題目的空間很大。

微作文

陳女士，你好！我只是對你的這一事件有感而發者之一。事實上，你也沒有想到后果竟如此嚴重，全國熱心的群眾、公益組織都參與其中……對不對？

認識到嚴重后果的你一定很后悔，后悔只是因為一句話，一句只是想讓丈夫增加對你的關注度而亂說的話，就變成了輿論譴責的焦點。因為你的自私讓這么多人為孩子擔憂焦慮，只因為一次失去理性而鬧得一發而不可收拾，而沒有在矛盾激化前拋開自己的私欲。紀伯倫說：“你的心靈常常是戰場。在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰。”你不經意的一句話，你的盲目逞強和自以為，是摧毀你生命之堤的強大風暴。

微點評

該片段語言得體，以對方容易接受的語氣，使用得體含蓄的措辭，深入分析陳女士的行為弊端。讀者意識強烈，并能夠理性地分析陳女士身上存在的問題以及嚴重程度，同時恰到好處地引用了名人名言，能起到為說理“增重”的作用。