收藏要有悟性

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收藏過程中，有的人學(xué)得快，有的人學(xué)得慢，有的人少走彎路，有的人老買贗品。究其原因，在于“悟性”的差異。

藏家高阿申認(rèn)為，古玩收藏講求的悟性不等同于智商，也不與高學(xué)歷成正比，更不是靠死記硬套既有的知識，而是要能融會貫通。他曾經(jīng)以8000元買了一件清順治五彩八仙圖，定為“道光”瓷的直筒瓶。事后證明，他的眼光是對的。許多人之所以誤判不敢下手，就是因?yàn)樗麄円恢眻?jiān)信某些教材和所謂“專家”的言論。

悟性高的人，往往能對一些事情有獨(dú)到的感覺和知覺。發(fā)現(xiàn)和收藏好的藏品，不僅需要機(jī)遇，更需要一個(gè)人在已有文化內(nèi)涵、審美水準(zhǔn)、藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，通過心靈的感悟來完成對珍貴藏品的審美過程。收藏是一門精深的學(xué)問，不是單純的買或賣，而是必須具備較高的綜合文化素養(yǎng)，了解歷史文化，更重要的是多接觸實(shí)物，多看、多悟，唯此才能抓住藏品的特點(diǎn)和規(guī)律。

悟性不完全是生來俱有的，后天的學(xué)習(xí)、思考也很重要。喜愛收藏的人，對自己的藏品要多去研究、分析，不斷提高辨?zhèn)巫R假的能力，從中掌握規(guī)律、悟出道理。倘若只買不研究，那就永遠(yuǎn)提高不了悟性。比如，收藏家呂力作為當(dāng)今瓷器收藏圈子里的紅人，在該領(lǐng)域異常廣泛的情勢下，他始終堅(jiān)持一個(gè)門類一個(gè)門類地研究，研究一個(gè)就精通一個(gè)。如今，他已在瓷器收藏方面收獲頗豐。

《青島魯迅公園一角》 錢松

香港藏家徐展堂認(rèn)為，收藏的“悟”有三種境界。第一是悟物，即對古代藝術(shù)品有感覺，有靈感，有感知力；第二是悟人，能透徹地看清哪個(gè)人靠譜、可信；第三是悟方法、悟路子，也就是找規(guī)律。總之，從事收藏，除了拼財(cái)力、知識、人脈之外，還要拼悟性，誰悟性高，誰就贏得多。