傳承與成果：十二木卡姆傳承中心

瑪日耶姆古麗·祖農(nóng)

摘要：目前隨著我國(guó)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視強(qiáng)化，我國(guó)各地方已成立了不同類(lèi)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，進(jìn)一步改善了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)。莎車(chē)縣十二木卡姆文化傳承中心是國(guó)家與地方政府大力的援助下利用莎車(chē)民間藝術(shù)發(fā)展的優(yōu)越條件，以培訓(xùn)木卡姆傳承人為目的，變成了宣傳優(yōu)秀文化的重要基地。

關(guān)鍵詞：十二木卡姆;傳承中心;發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.10.076

世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的飛速加快，整個(gè)世界文化的豐富性和多元性都受到了很大的挑戰(zhàn)，這將進(jìn)一步影響到人類(lèi)的精神生活。正是在這種背景下，世界范圍內(nèi)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)引起了廣泛注意。

目前，我國(guó)政府、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人、學(xué)術(shù)團(tuán)體以及社會(huì)各方面在全面實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，日益建成一套有中國(guó)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度方面，做了許多卓有成效的工作，獲得了重要的階段性成就。十二木卡姆藝術(shù)作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中寶貴的財(cái)富，深受各階層次人們的喜愛(ài)也因此傳沿至今并不斷豐富和發(fā)展。

聯(lián)合國(guó)教科文組織于2005年11月25日將我國(guó)木卡姆藝術(shù)命名為第三批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，2009年10月2日，將前三批公布的“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”更名為“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”并重新頒證，以實(shí)現(xiàn)名稱(chēng)的統(tǒng)一。使我國(guó)木卡姆藝術(shù)得到更好的保護(hù)和傳承，新疆維吾爾自治區(qū)文化廳根據(jù)木卡姆藝術(shù)“申遺”時(shí)向聯(lián)合國(guó)教科文組織的保護(hù)承諾，參照《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》、《蘇州市昆區(qū)保護(hù)條例》等，通過(guò)國(guó)家立項(xiàng)，計(jì)劃在喀什、阿克蘇、伊犁、和田、吐魯番、哈密等地州市建立若干新疆維吾爾木卡姆傳承中心，它們由自治區(qū)文化廳統(tǒng)一標(biāo)牌掛牌，中心分為兩級(jí)命名，即第一級(jí)統(tǒng)一為“新疆維吾爾木卡姆”，第二級(jí)以各種木卡姆命名。截至到目前，新疆維吾爾自治區(qū)文化廳已在吐魯番鄯善縣魯克沁設(shè)置了“吐魯番木卡姆”傳承中心;在喀什莎車(chē)縣設(shè)置了“十二木卡姆”傳承中心;在阿克蘇阿瓦提縣文化館設(shè)置了“刀郎木卡姆”文化傳承中心。

“十二木卡姆文化傳承中心”位置處于我國(guó)新疆莎車(chē)縣城最大的廣場(chǎng)——木卡姆廣場(chǎng)。莎車(chē)木卡姆廣場(chǎng)2007年開(kāi)工，2008年9月完工。莎車(chē)縣十二木卡姆文化傳承中心繼吐魯番木卡姆中心，全疆第二所木卡姆文化傳承中心，與木卡姆影劇院、十二木卡姆故鄉(xiāng)毗連。木卡姆文化傳承中心總投金額337萬(wàn)元，主體建筑總面積為2384平方米，三層的地方，在一樓，框架結(jié)構(gòu)，主要是演藝大廳、中小型展演場(chǎng)地，四周墻壁上展示木卡姆藝術(shù)的產(chǎn)生、傳承、發(fā)展、演變的沿革以圖片、壁畫(huà)、文字、雕塑等藝術(shù)展演形式，綜合的反映了我國(guó)十二木卡姆的文化形式、特色與內(nèi)容。地下一層是排演、演練場(chǎng)地，可容納300人排練演唱木卡姆。二樓東部是中性的展演廳，用來(lái)展覽各種傳統(tǒng)樂(lè)器、莎車(chē)縣已申報(bào)的各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。西部則是辦公區(qū)與資料室。十二木卡姆傳承中心從外面設(shè)計(jì)看，就是一個(gè)半圓弧形，由六個(gè)白色的柱子支撐著，頂著金色的圓頂，古代的傳統(tǒng)風(fēng)情和現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合在一起，為人們享有無(wú)限的建筑藝術(shù)。

在古代，莎車(chē)被稱(chēng)為十二木卡姆的搜集、整理、規(guī)范中心對(duì)十二木卡姆的保存、流傳、發(fā)展至今起了重要的作用。目前根據(jù)筆者的田野調(diào)查，莎車(chē)的民間藝人大體上可分為4類(lèi)，十二木卡姆藝人、刀郎藝人、喀群賽乃姆藝人、民歌藝人。

莎車(chē)人的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣跟歌舞、歌謠、達(dá)斯坦、史詩(shī)等民間藝術(shù)親密的聯(lián)系在一起，因此歌舞已他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。分散居住在各個(gè)鄉(xiāng)村的民間藝人在麥西來(lái)甫等群眾性活動(dòng)扮演著重要角色，共同組成莎車(chē)的民間藝人群體。

十二木卡姆文化傳承中心是排練木卡姆和表演的地方。莎車(chē)縣所有大型的活動(dòng)都在這里舉辦。莎車(chē)縣近幾年里在黨和政府的支持與關(guān)懷下特別重視各級(jí)各類(lèi)木卡姆事業(yè)繼承者們。至今，莎車(chē)縣登記備案的民間木卡姆藝人總共有300名，令人感到遺憾的是目前國(guó)家級(jí)保護(hù)的十二木卡姆藝人只有一位，全縣木卡姆藝人超過(guò)500名。平時(shí)來(lái)十二木卡姆文化傳承中心參加活動(dòng)的民間藝人人數(shù)70至100左右。今日，莎車(chē)作為首批4個(gè)自治區(qū)級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)之一的木卡姆文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，莎車(chē)縣將打造十二木卡姆文化品牌作為文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)的一項(xiàng)重要抓手，拓展縣域文化戰(zhàn)略。

莎車(chē)十二木卡姆文化傳承中心是國(guó)家與地方政府大力的援助下利用莎車(chē)民間藝術(shù)發(fā)展的優(yōu)越條件，為了發(fā)揮地方性特色、向外開(kāi)放、以培訓(xùn)十二木卡姆繼承人，宣傳中華先進(jìn)文化為主要目的的。

十二木卡姆傳承中心正式成立之前，莎車(chē)民間的十二木卡姆傳承情況不是特別好，由于十二木卡姆的內(nèi)容多，而且復(fù)雜，那時(shí)候在民間表演十二木卡姆時(shí)，只要演唱達(dá)斯坦與麥西萊甫部分，幾乎沒(méi)有人能演唱瓊乃額曼。民間的十二木卡姆藝人由現(xiàn)擔(dān)任木卡姆傳承中心的主任伊力哈木· 熱依木跟縣城比較有威望的十二木卡姆奇阿不萊·賽來(lái)依、麥麥提吐?tīng)栠d·巴克、玉蘇甫·托合提商量組織了一個(gè)互相學(xué)習(xí)、交換意見(jiàn)的十二木卡姆組合。根據(jù)他們實(shí)際情況，一旦有了時(shí)間，預(yù)約時(shí)間和地點(diǎn)，要么聚在茶館，夏天的話(huà)要么找一個(gè)涼快的院子一起演唱和學(xué)習(xí)木卡姆。隨著十二木卡姆組合的藝人日益增多，民間產(chǎn)生了學(xué)習(xí)十二木卡姆的氣氛，也得到了老百姓的認(rèn)可，還有一些老百姓特地邀請(qǐng)十二木卡姆藝人去婚禮或聚會(huì)為他們演唱十二木卡姆。木卡姆組合就這樣在民間一直演唱木卡姆繼續(xù)了四年多的時(shí)間，在民間也引起了一定的影響。后來(lái)，地方政府的支持和鼓勵(lì)下，隨著他帶頭的演唱十二木卡姆的民間藝人組合日益擴(kuò)大，變成了木卡姆藝術(shù)團(tuán)。

依力哈木·熱依木除了在莎車(chē)縣文化體育廣播局工作外，他帶領(lǐng)的民間十二木卡姆藝術(shù)團(tuán)是他一直用來(lái)業(yè)余的時(shí)間和精力組織并帶頭的。2009年莎車(chē)縣十二木卡姆文化傳承中心建立了，他擔(dān)任了十二木卡姆文化傳承中心的主任工作。

十二木卡姆文化傳承中心成立之后，縣政府通知莎車(chē)縣各個(gè)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村民間藝人中舉行了一次演唱十二木卡姆的比賽，來(lái)自各個(gè)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的民間藝人聚在縣城的文化公園，足足一個(gè)星期演唱了十二木卡姆、山區(qū)麥西萊甫、民歌。這次比賽總共參加了60個(gè)民間藝人，比賽中，獎(jiǎng)勵(lì)了13位能比較完整演唱十二木卡姆的民間藝人。通過(guò)這次比賽，政府大概統(tǒng)計(jì)了在民間幾個(gè)人能完整演唱十二木卡姆。2011年按照上級(jí)政府的批準(zhǔn)，規(guī)定了每月給予13位木卡姆藝人提供400元的補(bǔ)助生活費(fèi)。2012年十二木卡姆文化傳承中心被上級(jí)單位列入重點(diǎn)培訓(xùn)基地研究項(xiàng)目，國(guó)家開(kāi)始每年提供20萬(wàn)的津貼，從此開(kāi)始每一次來(lái)參加木卡姆中心參加活動(dòng)的民間藝人給予50元的路費(fèi)。隨著來(lái)自四面八方的木卡姆藝人的加入，木卡姆傳承中心的藝人演唱水平日益提高。他們不僅各個(gè)周末都在縣城最大的廣場(chǎng)上演出十二木卡姆，而且在民間各種大小儀式，各民族的法定節(jié)假日里，各民族集中的市區(qū)、村里舉辦的婚禮、成人禮、朋友聚會(huì)等麥西萊甫中演唱木卡姆。木卡姆藝人在木卡姆中心獲得了比較系統(tǒng)的、更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。目前，伊力哈木·熱依木認(rèn)真的領(lǐng)導(dǎo)與組織下，來(lái)自全縣各個(gè)鄉(xiāng)村的民間藝人積極參加十二木卡姆文化傳承中心舉行的各種文藝、宣傳活動(dòng)，爭(zhēng)取表演十二木卡姆。

民間藝人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的載體，他們?cè)谡Ｗo(hù)措施下被命名成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。演唱維吾爾木卡姆的木卡姆藝人作為民間傳統(tǒng)音樂(lè)的主要傳播者，保護(hù)和傳承木卡姆方面一直起著非常重要的地位。十二木卡姆傳承中心的培養(yǎng)木卡姆傳承人當(dāng)中，筆者發(fā)現(xiàn)，想要學(xué)習(xí)木卡姆的基本上在音樂(lè)方面具備一定的基礎(chǔ)，最少會(huì)彈奏一種傳統(tǒng)樂(lè)器的藝人。通過(guò)伊力哈木·熱依木介紹說(shuō)，他在傳授木卡姆時(shí)不按樂(lè)譜演唱，民間藝人都不會(huì)樂(lè)譜，但是他們會(huì)彈奏某一種樂(lè)器的特長(zhǎng)基礎(chǔ)上可以根據(jù)十二木卡姆曲調(diào)邊彈奏邊演唱練習(xí)。木卡姆演唱者自己邊彈奏邊演唱是效果最好最快的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于不會(huì)彈奏任何樂(lè)器的人來(lái)講，演唱時(shí)很難趕上音樂(lè)節(jié)奏。因此，十二木卡姆的培訓(xùn)當(dāng)中，最終不管是學(xué)習(xí)程度還是掌握內(nèi)容的多少，能彈奏樂(lè)器的人占多數(shù)。

十二木卡姆是我國(guó)木卡姆的最大主流，長(zhǎng)久以來(lái)的繼承和演唱過(guò)程當(dāng)中，十二木卡姆深深的滲透著人們生活的各個(gè)方面。對(duì)于木卡姆奇來(lái)說(shuō)，木卡姆是已不是簡(jiǎn)單的音樂(lè)，它已成為他們整個(gè)人生必不可少的部分。

莎車(chē)十二木卡姆文化傳承中心的建成于投入使用，為加強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的傳承和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。民間藝人不僅承載著民間的優(yōu)秀藝術(shù)、文化，他們還貢獻(xiàn)先進(jìn)的文化在民間傳播、宣傳。十二木卡姆傳承中心舉辦的活動(dòng)包括給來(lái)自國(guó)家各地的旅游團(tuán)表演節(jié)目、縣各級(jí)地方政府的宣傳性活動(dòng)、各民族節(jié)日、各鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的娛樂(lè)活動(dòng)。

隨著國(guó)家和政府對(duì)于木卡姆傳承中心的經(jīng)費(fèi)不斷加大的前提下，目前傳承十二木卡姆的工作有效的提高了。十二木卡姆傳承中心對(duì)于整個(gè)莎車(chē)縣的民間藝人種類(lèi)，分布做了深入的調(diào)查工作，建立了較為完善的民間藝人檔案。還根據(jù)民間藝人的演唱水平，進(jìn)行分級(jí)并發(fā)放了相應(yīng)的證書(shū)和獎(jiǎng)勵(lì)。十二姆卡姆傳承中心的民間藝人通過(guò)多次參加國(guó)內(nèi)各地的展演、宣傳比賽，堅(jiān)持弘揚(yáng)先進(jìn)的中華文化，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。自莎車(chē)十二木卡姆文化傳承中心成立以來(lái)，莎車(chē)所有的大型活動(dòng)都在這里舉行，這里變成培訓(xùn)以及宣傳我國(guó)優(yōu)秀文化的總指揮部。

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