“一帶一路”倡議下西藏與南亞地區文化融合的調查研究

向景　鄒文雅　德西卓嘎　李萌　彭雯昕　劉沁鑫

摘 要：“一帶一路”倡議的實施是一項長期、復雜且艱巨的系統工程，西藏作為與南亞諸國交往的門戶，在“一帶一路”建設中具有重要作用。在這一過程中，存在著雙方政府間缺乏互信、民眾間存在文化沖突和實際交往仍需提高等問題。因此需要借助加強政策溝通、拓展交流路徑和重視教育合作等措施來推動文化交流與融合，助力“一帶一路”倡議行穩致遠。

關鍵詞：一帶一路;西藏與南亞;文化交流;文化融合

中國特色社會主義進入新時代，掀開了實現中華民族偉大復興的新篇章，開啟了加強中國同世界交融發展的新畫卷，“一帶一路”倡議是其中濃墨重彩的一筆，自它被提出至推行，這一筆連續有力，向世界展示著中國精神與中國方案。這一倡議的實施既關系到全國各省的發展，也受各省具體實施的影響，西藏作為中國與南亞諸國交往的門戶，在其中發揮著重要作用。

一、西藏對深入推進“一帶一路”倡議的重要作用

自2013年習近平主席提出構建“絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路” 的戰略以來，我國大力推動“一帶一路”沿線各省與沿線各民族國家與地區的合作。西藏依托著豐富的自然文化資源與鄰近南亞各國的地理優勢成為“一帶一路”的重要節點，占據了我國面向南亞的重要樞紐的戰略地位，并成為了孟中印緬經濟走廊的關鍵門戶。

新時代要求曾作為“南方絲綢之路”、“唐蕃古道”和“茶馬古道”參與者的西藏直面新的發展機遇，秉持和平合作、開放包容的絲路精神與“一帶一路”沿線國家進行交流與合作，共建沿線各國利益共同體、命運共同體和責任共同體。[1]由此，西藏的發展與“一帶一路”倡議的深入推進緊密相連。西藏積極進行對外開放，通過謀求與南亞地區各民族國家與地區的密切往來推動“一帶一路”倡議的進一步發展。

二、 “一帶一路”倡議下西藏與南亞地區經貿合作面臨的主要問題

縱觀我國“一帶一路”三條路線的發展，西藏所處的南線相比于北線的經濟貿易額還存在很大差距，西藏作為“一帶一路”南線重要節點要充分發揮自身作用，需要找出發展過程中存在的各方面問題。然而，在關于“一帶一路”倡議下西藏與南亞的研究當中，多集中在政治以及經濟領域，專門研究文化的較少。

西藏與南亞地區從屬于不同國家、不同民族，因而在價值觀和風俗習慣等方面存在很大差異，這極易引發跨文化隔閡與沖突，為西藏參與“一帶一路”造成障礙，所以全面認識文化層面存在的問題富有重要意義。基于筆者文獻研究以及問卷與訪談資料，發現“一帶一路”倡議下西藏與南亞地區合作面臨的主要問題有以下三個：

1.雙方政府間的互信和共識有待加強。

中國提出的“21世紀海上絲綢之路”一方面給欠發達的南亞國家提供了發展的機會，但另一方面部分南亞國家的焦慮感也隨之增加。尤其是像南亞傳統大國印度，非常警惕中國這一競爭性大國“侵蝕”自己的勢力范圍，對中國有很強的提防心理，并對“一帶一路”持較為消極的態度。這種宏觀上的政府間互信不足將會對微觀層面上“一帶一路”倡議的推進造成阻礙。[2]筆者在西藏走訪當地商戶得知政府間的互信不足將會對當地商戶申請相關國家簽證造成一定的不便，特別是除因公外出考察、交流學習、團體旅游以外的簽證需求的滿足較為困難，這使得西藏商戶與南亞商戶的商業往來欠通暢，由此也影響了西藏充分發揮其豐富的自然文化資源與臨近南亞的區位優勢，一定程度上阻礙了“一帶一路”倡議下西藏與南亞地區商貿的進一步往來。

2.民眾對地區間雙邊合作意愿強，但仍存在文化因素上的阻礙。

通過問卷和訪談后，筆者發現西藏民眾對雙邊經貿合作普遍持較為高漲的意愿，尤其是作為參與和建設“一帶一路”的潛在人才支撐的藏族大學生對于雙邊合作的意愿更為強烈。藏族大學生普遍表示愿意與南亞地區人民交往，過半數的西藏大學生有意愿去南亞進行長期工作，但同時也存在對與南亞地區進行雙邊合作意愿不高的藏族大學生，其產生的主要原因是因文化差異且缺乏切實交流與溝通所導致的不信任感與隔閡感依舊存在，可見這也一定程度上影響了藏族大學生 “一帶一路”倡議下參與雙邊合作的意愿。

3.民眾對“一帶一路”持較為積極的態度，但實際交往仍需提高。

基于對民眾進行的問卷調查與訪談結果，筆者認為在認知與情感層面，西藏民眾對于“一帶一路”的建設成果及進一步發展持積極態度，民眾對這一倡議及其所倡導的構成中國和南亞在內的人類命運共同體內容認同度高，且對進一步參與“一帶一路”倡議下與南亞地區間交流與經貿往來抱有積極的態度;但在具體行動層面，由南亞與我國人民與政府間互信有待提高而造成的具體政策不便等問題使得西藏與南亞合作往來受到了一定的阻礙，西藏民眾與南亞地區的實際交往仍需要進一步推動。

三、文化交流與融合對西藏與南亞地區經貿合作的重要意義

亨廷頓曾強調，隨著冷戰的結束，世界沖突的基本根源不再來自意識形態，而是文化差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。[3]要避免這種沖突，需要不同文明的國家和人民加強溝通與交流，相互理解、走文化融合之路。共建“一帶一路”倡議需要多方因素的共同作用——政策溝通是重要保障，設施聯通是優先領域，貿易暢通是重點內容，資金融通是重要支撐，民心相通是社會根基。[4]推動西藏與南亞地區在“一帶一路”倡議下進一步發展經貿往來也是如此，在其中不能忽視文化的作用，特別是文化交流與融合。

筆者認為，文化融合是指不同文化在相互交流的基礎上，學習、運用各國各民族文化的優秀元素，豐富和更新各國各民族文化，相互進步的過程。文化融合不是一個文化滲透與同化的過程，它是文化相互交流、相互尊重、相互包容、相互學習與進步的過程。根本而言，“一帶一路”是一個包含經濟、政治、文化等多方面的倡議構思，我們不僅要關注如何在經貿往來的過程中促進中國文化進行跨地區、跨語言的傳播與交流;同時，我們也要注意文化對經濟發展的反作用，思考如何通過文化融合，促進南亞地區人民在不同的文化當中求同存異，理解他國文化并相互包容、尊重、認同以實現民心相通，夯實“一帶一路”共建的社會根基。

四、深入推進西藏與南亞地區經貿合作的相關意見

“一帶一路”倡議的深入貫徹是一項長期、復雜且艱巨的系統工程，西藏作為關鍵節點，在這一建設中具有重要影響。筆者將基于此次調研中發現的問題，側重于從文化層面提出相應有效的政策建議，具體建議如下：

1.加強政策溝通，深化對人類命運共同體的認識與理解。

中國與南亞雙方發展戰略的相互對接具有廣闊的空間，國家宏觀層面上的互信合作能夠切實促進微觀層面西藏與南亞地區的往來。我國作為一個負責任的大國，應承擔起相應的國際責任，多與南亞諸國進行溝通，照顧和體諒南亞國家的敏感心理，強調和平發展和互利共贏的主基調，盡可能利用一切場合釋放善意。

同時，利用實際行動配合口頭說明，發揮多邊主義的精神與價值，在利益契合點上多做文章。推動簽證便民化服務的發展，增進雙方人員往來進行文化交流，尋求共識、包容與融合，化解矛盾，確定合作的最大公約數，逐步化解雙方的種種疑慮，增強彼此信任。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，費孝通先生的“十六字箴言”向我們提出了處理不同文化關系的原則，不同地區之間進行交流，需要保持對多元文化的尊重、包容，相互學習而不是相互同化，以此既保留各地區文化特色，又加強各國間的合作，實現民心相通，這一點對于“一帶一路”倡議下西藏與南亞地區開展經貿活動中尤為重要。

2.拓展交流路徑，充分利用各種媒介。

在媒體多元化的今天，中國文化 “走出去”，想要喚醒“一帶一路”沿線遺存的文化基因，重建具有強大影響力、輻射力和包容力的文化生態圈，需要不斷探索與南亞地區開展文化交流的新模式，不斷開拓交流路徑，充分利用各種媒介。例如，可以舉辦巡回演出，也可以邀請他國藝術家來國內演出等。文化多方面的互動有利于提升彼此間的好感度。要抓住科技創新機遇、產業機遇、商貿機遇、人才機遇、文化娛樂產業等機遇，開展文化交流，諸如2018年8月在日喀則市舉辦的第十六屆珠峰文化節等，便為加強西藏與南亞國家的文化交流提供了良好的平臺。西藏作為“一帶一路”南線的重要節點，應發揮門戶優勢，構建文化旅游、經濟貿易、教育研究的合作機制，形成優勢互補、互通有無、繁榮昌盛的新局面。

3.重視教育合作，共建人才流動平臺。

國家的未來永遠屬于年輕人，而大學生作為其中最有活力的一份子，更是起著先鋒引領作用。加強西藏與南亞的文化交流與融合，需要借助多元媒介推動文化與語言教育。依托高校的新媒體平臺、校廣播、校刊等傳統紙媒，通過這些多樣化平臺推廣關于南亞地區文化、民族、宗教與語言的教育，借以消除文化誤解與語言隔閡，加強西藏大學生對南亞地區文化與語言的了解。開設相關南亞文化與語言課程或專業加強對南亞文化的理解。要充分發揮大學作為文化核心元素的影響力，構建合作交流平臺，培養突破單純的翻譯專業人才，探索語言專業+南亞文化研究方向、語言專業+南亞民族及政策演技方向、語言專業+南亞法律研究方向等人才培養模式。

另外，從長遠來看，更需要開展高校合作模式，共建人才流動平臺。一方面，通過社團與特色活動等多樣化方式加強校內藏族大學生與南亞留學生的交流與交往。另一方面，加強與南亞高校、孔子學院的合作，構建人才交流平臺，加強校際之間的學生交流與交換，為西藏大學生提供南亞實習、就業或創業機會。同時，為經濟困難的藏族大學生開展南亞交流資助項目。[5]

“以利相交，利盡則散。以心相交，持之久遠。”在文化交流與傳播的過程中，應該要在尊重和保護文化多樣性的基礎上，通過文化交流增進文化包容，達到“和而不同”的狀態。加強西藏與南亞地區文化交流與融合需要“路遙知馬力，日久見人心”的不懈努力，更是一個“隨風潛入夜，潤物細無聲”的長久過程，只有做到“民心互通”，“一帶一路”倡議才能行穩致遠，兼濟天下。

[參考文獻]

[1]狄方耀.“一帶一路”視域下中國西藏與 南亞國家發展貿易問題初探[J]. 西藏民族大學學報.2015（05）：37-43頁.

[2]閆紅瑛.“一帶一路”戰略背景下中國西藏與南亞相鄰國家旅游合作與發展問題探析[J].西藏民族大學學報（哲學社會科學版），2017，38（03）：125-130.

[3]塞繆爾·亨廷頓：《文明的沖突與世界秩序的重建》，周琪等譯，新華出版社，1998年.

[4]易凡，“一帶一路”：開放、全面、共贏的康莊大道，新華網，2017-5-13.

[5]李濤.跨越喜馬拉雅的合作——第五屆中國-南亞文化論壇會議綜述[J].南亞研究季刊，2015（04）：106-108.