千年東坡豪放情

劉舒

【摘要】蘇軾是北宋詩文大家，他雖屢遭貶謫，但他詩文中無不顯示著他的樂觀曠達，通過復習課本知識和課外延伸，以課程整合的形式，讓學生對蘇軾、對他的詩文有個整體與系統的了解、掌握，進而感悟他的豪放情懷。

【關鍵詞】蘇軾;貶謫;樂觀;豪放

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

蘇軾生于宋仁宗景祐三年（1036），于徽宗建中靖國元年（1101）逝世——是金人征服北宋的二十五年之前。他在北宋最好的皇帝（仁宗）當政年間長大，在一個心地善良但野心勃勃的皇帝（神宗）在位期間做官，在一個十八歲的呆子（哲宗）榮登王位之時遭受貶謫。這就是蘇軾的一生。

魯教版初中語文課本總共選取了蘇軾的四首詞、一篇文，進入復習階段，為了讓學生對蘇軾、對他的詩文有個整體與系統的了解、掌握，我講了一堂名為《千年東坡豪放情》的公開課，教學目標是：

1.復習蘇軾的四首詩、一篇文，掌握重點詞句的意思;

2.深入理解課文內容，體會蘇軾“豪放”情懷。

我采用了“猜猜他是誰”的方式導入：

1.他二十一歲首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試，主考官是文壇領袖歐陽修;

2.他生活在北宋，是著名的文學家，唐宋八大家之一，在書畫方面也極有造詣;

3.“三蘇”，說的就是他，以及他的父親蘇洵、弟弟蘇轍;

4.他不但能寫“大江東去”，而且還能信手拈來“千里共嬋娟”，又能“十年生死兩茫茫”，還能“日啖荔枝三百顆”。通過逐一的提示，答案也越來越清晰，學生大聲說出這堂課上要講的主人公——蘇軾。通過這樣的形式，激發學生的學習興趣。

蘇軾的文學天才不容置疑。還在年少時，蘇軾便已“學通經史，屬文日數千言”。不僅是文章，他的詩、詞、書、畫也極有名，大概都是在少年時代打下的基礎。仁宗嘉祐二年 （1057），他年僅二十歲，便于弟弟蘇轍一起，考取了進士，可謂少年得志。當時的主考官是歐陽修，這期間還發生了一件有趣的事：那時的考試，為防徇私舞弊，都是無記名考試。歐陽修在審批卷子的時候，被一篇才思敏捷又文風絕贊的文章所吸引。當時歐陽修很想把這篇文章評為第一，但他又覺得這篇文章又很像自己的門生——北宋著名的文學家曾鞏所寫，為了避免別人說閑話，最后把這篇文章評選為第二。待到發榜的時候，歐陽修了解到第一名竟然是蘇軾。蘇軾的出眾的才華和曠達的胸懷讓歐陽修為之贊嘆：“老夫當避路，放他出一頭地也。”并正式收蘇軾為弟子。

然而在宋代文人視為安身立命之基的政治方面，蘇軾卻遠非一帆風順，而且可以說是蹉跎終身。在嘉祐六年（1061）的對策中，蘇軾就發表過改革弊政的議論，其后在《思治論》中，他又提出過“豐財”“強兵”“擇吏”的建議。看起來像一個“新黨”。然而王安石厲行新法時，蘇軾卻又不同意其過激做法，屢屢與新黨發生矛盾。于是他自己自求外放，先是通判杭州，其后又提升而知密州、徐州和湖州等地。密州環境比較差，比不上東京汴梁這些好地方，當地的災害也比較多，蘇軾在密州做官，可以說做得比較累，但正是因為做得比較累，仕途從此充滿了坎坷和艱辛，反而使他寫出了很多好的作品。蘇軾的貶謫詞更能體現他的曠達。

一、老夫出獵展狂情

在熙寧八年（1075），蘇軾被貶密州，作《江城子·密州 ? 出獵》。這首詞有三處用典“親射虎，看孫郎”“持節云中，何日遣馮唐”“西北望，射天狼”。為此，我抓住用典這個角度讓學生來分析詞人的用意。詞人英姿勃發、意氣豪放的太守形象、報效國家殺敵報國的志向，學生們立馬就能揣摩出來，通過邊讀邊賞析、邊賞析邊讀的形式讓學生加強對這種感情的理解。當再讓他們帶著這樣的感情再去讀的時候，心情似乎格外激動。有個同學還特別提醒了一下，“何日遣馮唐”在這里是以魏尚自喻，不是馮唐，和詩詞賞析題緊密聯系起來。這首詞以兩個男生的合作朗讀結尾，他們感情充沛，豪氣沖天。讓我們在不經意間感受到這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試。

而蘇軾作為豪放派詞人的代表，提到他的豪放詞，不得不說《念奴嬌·赤壁懷古》。同學們根據導學案上的內容齊讀這 首詞，思考：詞人的豪放體現在哪些方面？經過片刻的思考后，有的同學提到“大江”“千堆雪”，通過景物的描寫，展現出一種大場面、大格局，正因為詞人的胸中海納百川，才有這樣廣闊的境界。“遙想”一句，詞人追憶以前，更是和現在的自己做對比，經過大浪淘沙，驚濤拍岸之后，這周圍的一切也滌蕩著詞人的心靈。一個“笑”字，如發自叢林深處的長嘯，越過無數的空間，排空而來，在這江岸之上，久久回蕩，似乎將古往今來所有懷古傷今的悲涼止住了。在詞人的心中，這個英雄人物，是那么的瀟灑，那么的豪放，這才是令人仰慕的英雄。如夢的人生，有多少感慨，就有多少豪壯。

二、對月遙祝離人情

劉熙載在《藝概》中曾稱贊道：“東坡詞似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言。”這種思想潛移默化地貫穿在他的詩歌當中，再來看他的《水調歌頭》：

師讀：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……

這首詞是在熙寧九年（1076）所作。復習完《推敲》，大家都知道古人寫詩講究煉字，常常出現“吟安一個字，捻斷數莖須”的情況，學習這首詞的時候，要求學生抓住其中的一個字或詞來進行賞析，體會作者表達出來的情感，并說出自己的理由。有學生賞析到了“此事古難全”中的“難全”二字，他說：“殘缺也是一種美，正因為我們在生活中有許多未知的答案，才促使我們去不斷追求”。“但愿人長久，千里共嬋娟”更是對天下所有離人的美好祝愿。在這首詞中，大家提到最多的是蘇軾對蘇轍的那種強烈的思念之情。蘇軾和蘇轍的這份兄弟情，確實是常人難比的。

蘇軾寫過很多關于蘇轍的詩：《子由將赴南都詩一首》《東府雨中別子由》《初秋寄子由》……在《初別子由》中更是說道“豈是吾兄弟，更是賢友生”。蘇轍對蘇軾，更是“平足之愛，平生一人”“自信老兄憐弱弟，豈關天下無良朋”;“烏臺詩案”期間，蘇轍愿免一身官職，為兄贖罪;蘇軾出獄以后，蘇轍前去接獄，特捂其嘴，以示三緘其口;元祐年間，子由升為尚書右丞;蘇軾又遭人排擠，乞求外任，子由也連上4札，亦乞外任。他們不只是兄弟，更是師生，是朋友，是政治上榮辱與共的伙伴，精神上互相安慰的知己。

三、棗花簌簌親民情

從嘉祐元年到熙寧十年的期間，蘇軾屢屢遭受貶謫，但他時刻把杜甫的“致君堯舜上，再使風俗淳”這個目標放在心上，并且以儒家的“入世”作為自己的基本思想，他處處不得志，一輩子以筆買禍，正因為心里想的都是百姓：在杭州，他監督捕蝗，賑濟災荒，籌款創建“病坊”，組織人員疏浚西湖，修筑長堤，使杭州人民世代受惠;在密州，蝗災嚴重，他上奏朝廷要求免除秋稅，治理災害，親自沿城撿收棄嬰;在徐州，黃河決堤，他全力組織抗災，召集軍隊與人民筑堤護城;在潁州，冬天久雪人饑，蘇軾開放“義倉”外調炭薪，分發人民;貶官惠州期間，他雖為“罪人”之身，又老又窮，但仍憂患民生，熱心推廣新式農具，建議興修水利，設法修建橋梁，解決當地人民生活困難;在遙遠的海南儋州，他鼓勵黎族人民從事農耕，身體力行，教化人民……走過這么多的路，他始終保持著自己的初心。《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是蘇軾43歲在徐州任太守時所作。公元1078年春天，徐州發生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率領百姓到城東二十里的石潭求雨。愿望實現后，他帶著別樣的心情與百姓同赴石潭謝雨，曾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》。

同學們用優美的語言來描述這首詞在上闋和下闕中所展現出來的畫面，并揣摩 “試問”二字所傳達出來的感情，在啟發之下，詩人那種客氣的同人家商量的語氣：老鄉，能不能給一點茶解解渴呀？大家瞬間脫口而出。

四、白首不移青云志

有時候，人生中的暴風雨不但沒有消停，反而愈演愈烈。在元豐二年，蘇軾遭遇了人生的重創——烏臺詩案。經歷了九死一生后，僥幸生還，但他又被貶到了黃州，擔任團練副使一職，做著有職無權的閑官，在這種情況下，作者近乎流放。在黃州，蘇軾經歷了人生的最低谷，然而也是在黃州，他進行了全方位的反思——對政治、對人生、對社會。黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮，在漢口下面約六十里地，蘇軾在這里的生活確實困難，但日子還是要想辦法過下去。于是在元豐四年（1081）的時候，蘇軾過起了務農的日子。他在田東坡的一片地里耕作，還稱自己為“東坡居士”，原先的時候，他曾想過遠離官場，安心農耕，沒想到現在，在被逼迫的情況下，理想成了現實。他將要在這一方天地里揮灑自己的汗水，“東坡居士”的號也由此而來。在這里，他自己油漆學堂，宴請賓客;筑水壩，建魚池，從鄰居處移樹苗，從老家四川托人找菜種;他自己還善于做菜，告訴人們燉豬肉、做魚的方法，發明“東坡湯”……從此，黃州成了蘇軾生命的終點，蘇東坡生命的起點。《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》就創作于這個時期——元豐五年，也是蘇東坡在黃州的第三個年頭。

讓學生理解“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞”這幾句話的意思，體會詩人那種不要在老年去感嘆時光流逝的心情。而李商隱卻說“夕陽無限好，只是近黃昏”，《長歌行》中也有“百川東到海，何時復西歸”，讓學生回顧前面學過的詩文，通過對比，感受蘇軾的熱愛生活、樂觀曠達、對青春活力的召喚、對未來的向往和追求。

蘇東坡的自我反思，是一種極其誠懇的自我剖析，我們從他給朋友的信中可以看出：“謫居無事，墨自觀省，回視三十年以來所為，多其病者。”“足不所見皆故我，非今我也。”（《答李端叔書》）經歷了人生的兜兜轉轉之后，也讓他的心靈得到了升華。

也是在這一年，詞人作另一首詞《定風波》也很好地體現了詞人反思后的人生觀。

詞的上闋寫他經歷風雨的突然襲來后，仍然保持著一種樂觀與曠達、從容與天真。“誰怕”二字，擲地有聲，毫無畏懼。下闋中，“山頭斜照卻相迎”是詞人在生活中最積極的寫照——挫折不可能是永遠的。經歷了官場浮沉，蘇東坡似乎了悟了人生，回歸到生命的原生狀態。

五、空明月夜訴閑情

元豐六年（1083），作者被貶到黃州已經有四年。在經歷了一天的喧囂后，人們總希望在寧靜的夜晚，尋找一輪明月，這月光如水一般空明澄澈，洗滌著內心的塵埃。在蘇東坡的筆下，也有這樣的一輪明月，我們來看他的一篇文——《記承天寺夜游》。

同學們一起朗誦這篇文，要求誦出一點文言的味道，誦出一點寧靜的氛圍，誦出一點夜游的興致，誦出一點復雜的情愫。在這樣的氛圍中，他們如臨其境去感受作者的情感。接下來通過解釋重點字詞的意思，如“戶”“欣然”“念”等加深對文章內容的理解。

在這樣的夜晚，作者月下抒懷“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，同學們為“閑”字組詞，結合文章說明理由，看誰組的詞最能體現“閑”之內涵，最契合文章。大家想到了“閑適”“閑情雅致”“悠閑”……在賞析的時候，學生們幾乎都提到了那句“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，那種修辭美、寫法美、情感美、意境美，在作者的筆下和同學們的答案中都被淋漓盡致地展現了出來。“但少閑人”的內涵很豐富，既有自己與懷民同遭貶斥，沒有什么事情可干，在閑暇時間比較多的情況下，趁閑情逸致來夜賞明月;也有他對人生碌碌無為的否定和庸庸官場的鄙視。因此，在這篇文中，作者的感情是微妙而復雜的，有賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨。

蘇東坡一生屢遭貶謫，到了成年，還在顛沛流離、輾轉奔波中度過，但他始終以他的樂觀曠達來面對身邊的一切，雖四處奔波，卻關心民生。通過這樣的課程整合的形式，讓學生們對蘇軾有了全方位的認識與了解，進而感悟他的豪放情懷。就如他的那句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，我們不可能為每一次風雨都做好準備，面對風雨交加的時候，勇敢和堅強就是我們最堅強后盾。帶著這樣的感情，同學們用飽滿的熱情朗讀自己最喜歡的蘇軾的一首詩詞，學生個別展示，升華情感。

正如有人說他，前半生，是蘇軾，可學習他的工作哲學，得“欣然”;他的處世哲學，得“超脫”;他的“做事哲學”得“負責”。后半生，是蘇東坡，可學他的生命哲學，得“清歡”;他的生活哲學，得“趣味”;他的藝術哲學，得“境界”。

參考文獻

[1]林語堂.蘇東坡傳[M].長沙：湖南文藝出版社，2012.

[2]章培恒、駱玉明.中國文學史新著[M].上海：復旦大學出版社，2007.

作者簡介：劉舒，女，山東淄博人，現任教于桓臺縣實驗 中學，中學二級教師。

（編輯：陳岑）