高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)探討

蘇凡生

高中階段的學(xué)生在生理與心理兩方面的發(fā)展都逐步趨于成熟，其未來(lái)發(fā)展的狀態(tài)與可能形式會(huì)在較大程度上受到高中階段的教育影響，教師在實(shí)際進(jìn)行教育工作的過(guò)程中，應(yīng)該注重對(duì)其人格形成方向的影響，使其能夠在未來(lái)的發(fā)展中逐步成長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展所需要的人才。高中歷史課程作為必修課程之一，其內(nèi)容包含國(guó)內(nèi)外大量的時(shí)間與空間發(fā)展脈絡(luò)，古語(yǔ)曾說(shuō)“以古人為鏡，可以知得失”，在高中教育階段中，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史課程的教學(xué)可以逐步優(yōu)化學(xué)生的歷史底蘊(yùn)，進(jìn)而全面提升其個(gè)人的人文素養(yǎng)。本文在研究的過(guò)程中，主要針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段高中歷史學(xué)科提出了相應(yīng)的優(yōu)化措施，使得學(xué)生的人文素養(yǎng)能夠在更大程度上得到提升。

1 制定科學(xué)而完善的教學(xué)目標(biāo)

自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，都提升了對(duì)人才發(fā)展意識(shí)的重視程度。而現(xiàn)今時(shí)代的人才能夠完成創(chuàng)造、學(xué)習(xí)以及生存等能力是教育工作中最為重要的目標(biāo)。在該種教育理念的影響，傳統(tǒng)教育理念中，重視學(xué)生書(shū)本知識(shí)提升而忽視能力提升的教育方式需要被摒棄，而該種教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該被廢棄。在未來(lái)發(fā)展階段中，高中教師以及教育部門(mén)應(yīng)該以學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展為根本，并制定與其相適應(yīng)的課程教育目標(biāo)與教育理念。

本文在研究的過(guò)程中，以岳麓版高中階段歷史教材為例，對(duì)其教學(xué)工作進(jìn)行目標(biāo)設(shè)計(jì)，具體設(shè)置如下：

（1）能力與知識(shí)提升方面。一是理解能力：科技發(fā)展成就的影響與背景，科技工作者的堅(jiān)持與奮斗，科教興國(guó)的重要作用;二是識(shí)記能力：1949年以來(lái)我國(guó)科技發(fā)展的重大成就，科技人才的研究成果，綜合國(guó)力不斷提升，人們的整體生活提升。

（2）過(guò)程、方式方面。學(xué)生根據(jù)個(gè)人能力與現(xiàn)有資料收集方式對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合、分析分析問(wèn)題、研究材料歸納科技成果。

（3）價(jià)值觀、情感態(tài)度方面。建國(guó)至今已經(jīng)超過(guò)七十年，在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下，科技領(lǐng)域不斷發(fā)展并取得了相應(yīng)的優(yōu)異成果，通過(guò)該種介紹能夠同時(shí)激發(fā)學(xué)生個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱忱與科教興國(guó)的重要議事，進(jìn)而建立逐步完善的三觀。

在該種教育理念與目標(biāo)之下進(jìn)行科學(xué)化的教育管理工作能夠在更大程度上強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與方式，并有效的提升人文精神培養(yǎng)的滲透性，使學(xué)生人生發(fā)展境界、道德處理水平等得到進(jìn)一步提升，進(jìn)而全面發(fā)展為符合我國(guó)需要的標(biāo)準(zhǔn)型人才。

2 延伸高中歷史的教育內(nèi)容

歷史學(xué)生是高中階段的必修課之一，也是眾多人文學(xué)科中最為重要的學(xué)科之一，其在實(shí)際發(fā)展與教育的過(guò)程中，具備極為豐富的內(nèi)涵與資源。在教師進(jìn)行歷史學(xué)科教學(xué)時(shí)，可以為人文科學(xué)提供最為自然而有價(jià)值的倫理哲學(xué)。比如，學(xué)生在進(jìn)行岳麓版選修一課程的《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》一課的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以重點(diǎn)向?qū)W生介紹馬克思、華盛頓、毛澤東、鄧小平、孔子杰出的思想家、教育家，并將其具備的光輝事跡進(jìn)行詳細(xì)分析與解讀，使偉人的事跡、人格魅力等對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生一定的良性影響。全面而系統(tǒng)的了解錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等科學(xué)前輩，能夠在更大程度上了解老一輩科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)研究工作進(jìn)行的過(guò)程中，為了國(guó)家的發(fā)展而不畏艱難險(xiǎn)阻，使學(xué)生能夠受其影響強(qiáng)化個(gè)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)，獲得更為豐富、多樣的精神世界。

此外，在教育工作進(jìn)行的過(guò)程中，教學(xué)工作者也可以充分的利用并發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源與資料的功能，全面擴(kuò)充學(xué)生學(xué)習(xí)信息獲取的途徑與方式，并在后續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，能夠獲取更為全面的歷史認(rèn)知，也在該種形式中，不斷提升個(gè)人的人文素養(yǎng)。

3 應(yīng)用科學(xué)而靈活的教學(xué)方式

傳統(tǒng)教學(xué)方式中，教師與學(xué)生對(duì)歷史課程的教學(xué)并不具備極強(qiáng)的重視意識(shí)，在教學(xué)中，只是單純的重復(fù)歷史事件與對(duì)后世發(fā)展的影響，對(duì)學(xué)生的人文精神的訓(xùn)練與培養(yǎng)嚴(yán)重不足。在后續(xù)的發(fā)展中，為了能夠在更大程度上提升高中歷史教育工作的綜合作用，并全面培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的人文精神，教師應(yīng)該采取更為科學(xué)而靈活的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在后續(xù)的發(fā)展中逐步成長(zhǎng)為符合國(guó)家整體發(fā)展的綜合型人才。本文在研究的過(guò)程中，主要以岳麓版高中歷史課程《內(nèi)憂外患與中華民族的奮起》為例，為學(xué)生建立全新的專(zhuān)題學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)之下，不斷的提升個(gè)人的專(zhuān)注度，并以該教育課程為主，創(chuàng)建中國(guó)近代政治形勢(shì)的發(fā)展，通過(guò)該種訓(xùn)練，學(xué)生能夠全方位的認(rèn)識(shí)到1840年至1949年期間我國(guó)的發(fā)展與壯大，也能通過(guò)對(duì)歷史的思考，逐步提升個(gè)人的人文精神。

4 創(chuàng)建多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系

在教育工作、領(lǐng)域中，良好的評(píng)價(jià)工作能夠在更大程度上促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力的提升與素質(zhì)培養(yǎng)。因此，在未來(lái)的發(fā)展階段中，教師應(yīng)該逐步完善教學(xué)評(píng)價(jià)工作，該項(xiàng)工作在發(fā)揮作用的過(guò)程中，不能僅依靠課后，而應(yīng)該將其豐富至課上練習(xí)，如在學(xué)習(xí)完岳麓版高中歷史課程《雅典城邦的明主政治》一課后，可以預(yù)留一部分時(shí)間，讓學(xué)生結(jié)合課上學(xué)習(xí)與手中資料對(duì)其進(jìn)行思想評(píng)述，并在寫(xiě)作結(jié)束后，進(jìn)行班級(jí)內(nèi)部的思想討論，該種教學(xué)方式能夠在培養(yǎng)學(xué)生人文精神的同事，提升學(xué)生的表達(dá)能力與材料運(yùn)用。

綜上所述，在高中階段，教師應(yīng)該逐步提升對(duì)歷史課程的重視程度，使學(xué)生能夠在該種氛圍中逐步提升個(gè)人的人文精神。本文在研究的過(guò)程中，通過(guò)系統(tǒng)的研究與分析，提出該階段培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)化措施，即制定科學(xué)而完善的教學(xué)目標(biāo)、延伸高中歷史的教育內(nèi)容、應(yīng)用科學(xué)而靈活的教學(xué)方式、創(chuàng)建多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系。望本文的研究能夠全面提升高中生的人文素養(yǎng)，為國(guó)家的整體發(fā)展創(chuàng)建更為優(yōu)秀的人才。

（作者單位：東平縣明湖中學(xué)）

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