嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心

李永良

摘? 要? ? 紫砂雕塑是現代陶藝的重要分支，融合了現代造型理念和時代精神，既迎合了現代人的審美趣味，又將中華民族文化觀念和文化現象融入其中，具有鮮明的藝術特色，給人以豐富的情感遐想。本文通過作品“思”淺談紫砂雕塑的工藝特色和文化內涵，探索紫砂雕塑的無限魅力。

關鍵詞? ?紫砂雕塑;嫦娥奔月

當今世界正廣泛興起現代陶藝之風，紫砂陶藝作為一種新興的文化現象，建立在傳統的基礎上，給人以返璞歸真的藝術享受，同時，它又融合現代造型理念和時代精神，煥發了新的生機和活力。紫砂雕塑作為現代陶藝的重要分支，既迎合了現代人的審美趣味，又將中華民族文化觀念和文化現象融入其中，具有鮮明的藝術特色，給人以豐富的情感遐想。

1? 造型工藝

雕塑是造型藝術中的重要門類，藝人以雕、刻、塑的手法創作出生動可觀的作品。雕塑是三維空間的實體，立體感是其重要特征。雕塑通過形體展現動勢、情緒和生命力，雕塑作品偏向于主觀，帶有一定的想象色彩，表達藝人的主觀精神和審美情趣。雕塑的創作題材多種多樣，神話歷史人物、自然界中的花草蟲鳥等都是雕塑的常見題材。

雕塑作品“思”（見圖1）由段泥制作，色澤偏黃，渲染出婉約清麗的月色之美，契合雕塑“嫦娥奔月”的造型題材，色彩讓人們通過視覺感應產生相應的審美情感，產生朦朧的思念之情。作品整體由三部分構成，月桂樹、月亮、美女人像。一輪彎月懸掛于夜空，如鐮如鉤，一名窈窕優雅的女子靜靜坐于月亮之上，兩手半撐著，她抬頭望向遠方，似在思念著什么，一棵蒼勁古拙的月桂樹將月亮承托起來，散發出淡淡的幽香。

作品整體布局合理、工藝精致，月亮邊緣鋸齒清晰，月桂樹樹干茁壯，顯出古老之感，以抽象的曲線造型描述桂樹的枝葉，柔韌而有力量，表現出枝繁葉茂之感，又恍若散發出淡淡的清香。月亮與月桂樹相互映襯，營造出婉約柔美的意境。女子身材窈窕、四肢纖細、姿態優雅，頭發隨意地盤臥，發尾下垂，她百無聊賴地靜坐于月亮之上，雖只有側臉，但仍能看出五官的俏麗，她全身衣著簡約隨意、無刻意修飾，純潔中不乏慵懶性感之美，舉目眺望的姿態又流露出寂寞之意，惹人生憐。此雕塑將人物、桂樹和月亮的外形特征勾勒得惟妙惟肖，又通過色彩和造型的結合運用表現出生動逼真的視覺效果，進一步升華了藝術形象，形神兼備的構造更是賦予了觀者更多的想象空間和情感共鳴，可謂完美無缺。

2? 文化背景

文化是抽象的，唯有通過具體的實物才能傳承下來，給后人帶來精神的感召力。藝術品便是傳承文化的良好載體。作品將中國傳統神話故事作為題材，經過適當的想象和再加工，采用現代化的藝術語言將“嫦娥奔月”這一神話故事所表達的內涵承載其中，獨具匠心。雕塑名稱為“思”，“思”字恰當地點明了作品的主旨。

“嫦娥奔月”是中國上古時代的神話故事，故事內容大致為：嫦娥為人所逼，吃下王母賜給丈夫后羿的兩顆不死之藥后，飛到了清冷的月宮，從此與丈夫天涯不相見。民間廣泛認為，這一美麗的故事表達了思念之情。月亮自古以來就有著“思念”的象征，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“海上生明月，天涯共此時”，古人總是借“月亮”抒發思鄉之情，因此，這一題材也被自然而然地冠上“思念”的情感之名。其實，故事的背后還有更深層次的文化背景：（1）反映了人類內心深處對生命永恒的渴望，古代先民篤信人為修煉成仙可長生不老，融入了傳統道家思想;（2）反映了漢代男為陽、女為陰的陰陽觀念和生殖崇拜理念，漢代陰陽五行思想盛行，認為月亮是促進萬物繁衍生息的感應者，后羿射日、嫦娥奔月是男為陽、女為陰思想的典型體現;（3）反映了古代人們探索宇宙星辰的熱情，道家崇尚人與自然和諧相處的生態倫理精神慢慢步入科學化，嫦娥奔月象征著古代人們探索宇宙的夢想;（4）反映了世人對于美好理想的追求，在先秦兩漢的記述中，月宮一直是嫦娥竊藥后化身蟾蜍的棲身之處，但隨著時代的發展，人們將故事美化，將嫦娥塑造成美麗動人的形象，演變成一個婉約凄美的故事，可見人們對美好的追求。

3? 結? 語

“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，此雕塑意境唯美，富于文化內涵，令人沉醉。傳統神話故事是紫砂雕塑創作的常用題材，此雕塑在傳統意象的基礎上，結合現代追求簡約的審美觀念，以更為開放的美術設計觀呈現出嶄新的造型意象，給人以無與倫比的視覺享受和深厚的文化熏陶。身為當代紫砂藝人，應在傳統的基礎上不斷開拓創新，融合東西方文化，為紫砂雕塑創作注入永恒的生機和活力。