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基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)策略研究

2019-07-10 01:29:15羅丹
活力 2019年6期

羅丹

[摘要]語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語文教育適應(yīng)信息時(shí)代、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然產(chǎn)物。語文核心素養(yǎng)的提出豐富并整合了語文課堂教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化了學(xué)習(xí)方式。基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)要做到語言為本,堅(jiān)守學(xué)科本質(zhì);學(xué)生為主體,碰撞思維火花;三評一介,提高審美素養(yǎng);人文緊隨,傳承優(yōu)良文化。語文課堂教學(xué)中以語言文字為基,發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),傳承祖國優(yōu)良文化,為學(xué)生獲得適應(yīng)社會發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品格助力。

[關(guān)鍵詞]語文學(xué)科核心素養(yǎng);語言為本;學(xué)生主體;三評一介

“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中積累與構(gòu)建起來,并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識和語言能力,思維方法和思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)”。簡言之,即培養(yǎng)學(xué)生完成社會實(shí)踐活動所具備的終身發(fā)展的、具有語文學(xué)科本質(zhì)屬性的必備品格和關(guān)鍵能力。語文學(xué)科核心素養(yǎng)對課堂教學(xué)提出了要求,作為培育語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要基地的課堂教學(xué)又將走向何方?這是當(dāng)下語文課堂教學(xué)急需解決的重要問題。本文從語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解這四個(gè)方面出發(fā),探究課堂教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。

一、語言為本,堅(jiān)守學(xué)科本質(zhì)

葉圣陶先生曾說“語文姓‘語文本的任何價(jià)值都應(yīng)通過語言文字體現(xiàn)出來”。“語”既語言,包括口語和書面語,語言是語文學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)也是最本質(zhì)的內(nèi)容。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出“語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”“普通高中語文課程應(yīng)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)良好語感,掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高運(yùn)用祖國語言文字的能力”。語言文字的學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的起點(diǎn),語言文字的運(yùn)用是語文教學(xué)的終點(diǎn),語言文字是語文教學(xué)中的重中之重。語文課堂教學(xué)中是否有語言文字的學(xué)習(xí)是判斷一堂課是否是“真語文”的重要標(biāo)準(zhǔn),沒有語言文字學(xué)習(xí)的課堂易走向“泛語文”和“非語文”。“真語文課是集中于語言表達(dá)的形式,品味其中的語言美,培養(yǎng)學(xué)生的感受力、理解力和表達(dá)力,提升學(xué)生語文素養(yǎng);在完成語言學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,再自然地從語言形式中感受作者的情感美、思想美,提升學(xué)生精神素養(yǎng)的課”。因此,語文課堂教學(xué)必須以語言為本,堅(jiān)守語文的學(xué)科性質(zhì)。

首先,教師要帶領(lǐng)學(xué)生咬進(jìn)文字的深層,嚼出語言的真味。語文課堂教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生咀嚼字詞、賞析句子、剖析段落、品評篇章,步步深入,品味文字中蘊(yùn)含的精妙。語文核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)應(yīng)在學(xué)生對文章初步感受和整體感知后,抓住文章核心字詞或總領(lǐng)字詞,將其作為切入點(diǎn),學(xué)習(xí)后對核心字詞的深化是文本學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)。字詞的學(xué)習(xí)為理解句子奠定了基礎(chǔ),結(jié)合句子語境,升華字詞的內(nèi)容,深化句子的意蘊(yùn)。再剖析文章段落,從意境中理解文章深刻內(nèi)涵。最后統(tǒng)觀全篇,分析語言技巧。例如,教師教學(xué)《想北平》一文時(shí),以文中出現(xiàn)了十一次的“愛”字作為文章的切入點(diǎn),結(jié)合作者的寫作背景,愛得深,所以想得切,以“想”字作為文本學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)。緊扣標(biāo)題,學(xué)生通過咀嚼字詞,深刻體會作者用“想北平”而不用“寫北平”“愛北平”作為標(biāo)題的深刻含義。接著賞析表達(dá)“愛”“想”情感的句子,學(xué)習(xí)作者平民化的語言形式。再剖析文中描寫巴黎等城市的段落,學(xué)習(xí)作者平民化的比較。最后品評篇章,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)作者選取平民化的北京物,運(yùn)用平民化的北京語所表達(dá)出的深深故鄉(xiāng)情

其次,打鐵需趁熱,語用練習(xí)應(yīng)及時(shí)。教師要善于結(jié)合上課內(nèi)容巧置語言運(yùn)用題,使學(xué)生在運(yùn)用語言文字的過程中獲得成就感。語言運(yùn)用題設(shè)置本著始于模仿,終于創(chuàng)造的原則,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)語言表達(dá)的范例,獲得語言運(yùn)用的能力。課堂教學(xué)過程中的語言運(yùn)用題目應(yīng)巧置,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知上水平、教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)添加新穎的成分;數(shù)量要少而精,一節(jié)課最多一至兩道題;類型多樣,可以是基礎(chǔ)型、應(yīng)用型和拓展型;抓住語用練習(xí)的恰當(dāng)時(shí)機(jī),即在學(xué)習(xí)完語言表達(dá)形式或語言表達(dá)技巧后,立即拋出語言運(yùn)用題。課堂中巧置語言運(yùn)用題不僅可以反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還能較好地培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。在《想北平》的教學(xué)過程中,基于品味語言文字,學(xué)習(xí)語言表達(dá)的形式和技巧,設(shè)置“請以我的故鄉(xiāng)為主題,結(jié)合本文運(yùn)用的表達(dá)技巧,用兩到三句話描寫故鄉(xiāng)中最想寫的內(nèi)容”的語用題。

最后,積累語料,培養(yǎng)學(xué)生的語感。語言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用離不開語料的積累和語感的作用。語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi),得益于課外,教師在課堂教學(xué)中要適當(dāng)?shù)赝卣古c所學(xué)課文相關(guān)的內(nèi)容,推薦課后讀物,拓寬學(xué)生的知識面,使學(xué)生在整理積累、誦讀理解中培養(yǎng)語感。一般而言,推薦內(nèi)容包括同一作者的不同文章,使學(xué)生清晰地了解作者的寫作風(fēng)格;或是推薦不同作者的具有相同主題的文章,使學(xué)生學(xué)習(xí)不同作者的寫作風(fēng)格,打開學(xué)生思維,多角度思考。摘抄其中妙句佳段,不斷豐富學(xué)生的語料庫,反復(fù)誦讀,在誦讀中培養(yǎng)語感。

二、學(xué)生主體,碰撞思維火花

思維與言語相互依存,語言建構(gòu)的正確性,體現(xiàn)思維清晰性;語言運(yùn)用的層次性,體現(xiàn)思維的邏輯性。語言文字運(yùn)用和思維密切相關(guān),語文教育必須同時(shí)促進(jìn)學(xué)生思維機(jī)制的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。思維是一個(gè)抽象概念,它借助語言文字把抽象的、內(nèi)隱的思維具體化和外顯化。學(xué)生思維的發(fā)展源于反思和批判,需要學(xué)生不斷地調(diào)動思維,主動進(jìn)行思維活動。教師在語文課堂教學(xué)中,以學(xué)生為主體,鼓勵和激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)行思維活動,給學(xué)生更多的自主思考、自主表達(dá)的時(shí)間,教師要有意識的閑,并使學(xué)生有價(jià)值的忙,把課堂還給學(xué)生。學(xué)生獨(dú)立思考后,全班交流,在各抒己見的過程中相互補(bǔ)充、相互完善、相互啟迪,不斷地碰撞出思維火花。在真實(shí)的情景中發(fā)展學(xué)生的直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。傳統(tǒng)語文課堂中教師滿堂封閉式、指示性地問,看似熱鬧的課堂,實(shí)則是學(xué)生機(jī)械地回答,并沒有撥動學(xué)生思維的琴弦,激發(fā)學(xué)生的智慧潛力。

語文核心素養(yǎng)的課堂中,以學(xué)生為主體,使學(xué)生積極思考,讓課堂成為思維涌動的海洋,教師拋出的問題必須是開放的、不指示答案的。學(xué)生為主體的課堂應(yīng)是教師投一石激起千層浪,這就要求教師拋出的問題是符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的開放性問題。問題拋出后給學(xué)生充足的獨(dú)立學(xué)習(xí)和相互交流的時(shí)間,從而保證學(xué)生能認(rèn)真地思考,理清思路。其次教師要關(guān)注全體,鼓勵學(xué)生。課堂教學(xué)中教師要眼光流動,關(guān)注全體學(xué)生,讓全體學(xué)生都處在課堂學(xué)習(xí)的中心,不讓弱勢學(xué)生游離在課堂邊緣。學(xué)生回答問題時(shí),教師真誠地鼓勵,只有這樣學(xué)生才會大膽地表達(dá)自己的想法。最后,教師及時(shí)追問,啟發(fā)性地引導(dǎo)。由于知識積累的限制,學(xué)生回答問題往往局限于一個(gè)方面或是停留在淺層,這就需要教師針對學(xué)生的回答及時(shí)追問,追問要有水平,抓住學(xué)生回答的漏洞,使學(xué)生能通過教師的追問有所啟發(fā),有所思考。

三、三評一介,提高審美素養(yǎng)

高中語文課本所選取的文章大多數(shù)是膾炙人口、文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,基本涉及美的各個(gè)領(lǐng)域和層面,反映出了自然美、社會美、藝術(shù)美和人性美。語文教學(xué)將這些名篇佳作的美學(xué)價(jià)值作為培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的主要途徑。正如《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中提到的“語文教育是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑,要讓學(xué)生在語文在語言運(yùn)用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力”。語文課堂教學(xué)中,學(xué)生通過品味作者的語詞之美,刻畫的形象之美,語篇的結(jié)構(gòu)之美和營造的意境之美,體會到語言文學(xué)的藝術(shù)美,豐富自身審美感覺,提高審美的敏銳度。語文課堂教學(xué)中,了解學(xué)生對文本的審美情況和水平的途徑就是評價(jià)。學(xué)生通過對課堂表現(xiàn)自評,同學(xué)評,再教師評,了解自己對文本語言形式、人物形象、語篇結(jié)構(gòu)等的理解程度。最后,教師介紹自己對文本語言形式、人物形象、語篇結(jié)構(gòu)等進(jìn)行細(xì)致的描述性反饋,以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、審美情趣和審美感知。

在課堂中不管是自評、同學(xué)評還是教師評,教師都應(yīng)在評價(jià)之前明確學(xué)生回答問題的要求。如學(xué)生的初讀感受應(yīng)說得真誠、細(xì)膩、獨(dú)特;對課文內(nèi)容得理解應(yīng)說得準(zhǔn)確、全面、參考文獻(xiàn):深刻。教師評價(jià)起到示例作用,評價(jià)時(shí)指出學(xué)生對哪個(gè)字或是詞抑或是某一句話賞析存在的問題,并指出具體原因,使學(xué)生自主反思,及時(shí)調(diào)整角度,提高審美感知。語文教師的審美素養(yǎng)因其閱歷和知識比學(xué)生的審美素養(yǎng)更加完善和深刻,因此教師通過認(rèn)真聽學(xué)生的回答,快速抓住學(xué)生回答存在的問題,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否在語言文字的學(xué)習(xí)中獲得成長,是否受到了美的熏陶。在學(xué)生進(jìn)行自評和同學(xué)評的基礎(chǔ)之上,教師進(jìn)行評價(jià),使學(xué)生明確自己存在的問題。教師對學(xué)生回答只是讓學(xué)生明確了自己不足的地方,但對自己應(yīng)該達(dá)到的水平或是發(fā)展方向沒有明確的認(rèn)識。因此,教師除了對學(xué)生進(jìn)行評價(jià),還要在學(xué)生發(fā)現(xiàn)完畢之后介紹自己的理解。教師在介紹自己的理解時(shí),自己的理解必須達(dá)到三級要求,并逐級亮出自己的理解,將自身的審美意識、審美情趣以及審美感知呈現(xiàn)出來。通過自評、同學(xué)評、教師評,使學(xué)生獲得感知美的方法,提高自身的審美品質(zhì)。教師介紹自己的基本理解,使學(xué)生對提高自身審美情趣的途徑更加明晰,提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

四、人文緊隨,傳承優(yōu)良文化

思維的發(fā)展、審美的鑒賞都立足于語言文字,同樣優(yōu)良文化的品讀與傳承也離不開具有存儲功能的語言文字。在學(xué)習(xí)語言文字的基礎(chǔ)上,發(fā)展學(xué)生的思維能力,培育學(xué)生的審美素養(yǎng),緊隨其后學(xué)習(xí)文字蘊(yùn)含的人文內(nèi)容。學(xué)生在語言文字的運(yùn)用透過語言文字的表面,深入挖掘語言文字背后的文化內(nèi)涵,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的文化素養(yǎng)。《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出“語言文字的運(yùn)用體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r和人的文化修養(yǎng),語文課程應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇和繼承中國優(yōu)秀文化和革命文化,吸取世界各民族文化精華,積極參與中國特色社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)和傳播”。文化傳播與建設(shè)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)將文化融入教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的同時(shí)深入了解其中的文化意蘊(yùn)。語文課堂教學(xué)中不在于將文章中的人文內(nèi)容單獨(dú)拎出來大講特講,而是在學(xué)習(xí)語言文字的過程中水到渠成地體會其中的人文精神,傳承優(yōu)良文化。選入語文教材中的文章兼具不同文體,不同國別,蘊(yùn)含著豐富的古今中外的優(yōu)秀文化。學(xué)生通過對文章的學(xué)習(xí),品味語言文字,挖掘出語言文字中存儲的人文內(nèi)容,不斷提升自己的文化修養(yǎng),進(jìn)而傳播和建設(shè)社會發(fā)展的新型文化。

語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造四個(gè)方面的內(nèi)容,這四個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)整體,相互獨(dú)立,相互融合。在這個(gè)整體中,語言的建構(gòu)與運(yùn)用是基礎(chǔ),是語文課堂教學(xué)的本質(zhì),思維、審美與文化是在語言的基礎(chǔ)上衍生。因此,在語文學(xué)科核心素養(yǎng)下的語文課堂教學(xué)要處理好四個(gè)方面的關(guān)系,以語言為基,激發(fā)學(xué)生的思維,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),傳承優(yōu)良文化,在語言形式的學(xué)習(xí)中使學(xué)生成為具有語言素養(yǎng)和精神素養(yǎng)的語文人。

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