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嘻哈樂在中國的發展探析

2019-07-10 04:47:48郭佳珺
當代音樂 2019年9期

郭佳珺

[摘要]嘻哈音樂至90年代傳入中國后,一直屬于地下文化蟄伏在音樂界,甚至一度出現演出者多于追捧者的現象。但近年來,嘻哈音樂逐漸進入大眾視野,受到了新時代年輕人的追捧。當前探析音樂在中國的發展的文獻多為關于各類民樂分支、民謠的研究,鮮有與嘻哈音樂及其文化的研究,并且大多數只分析了其音樂形式,但未曾深入探究其起源和本土化音樂、人文思想的影響。因此,本文試圖通過分析嘻哈樂起源和背景以及在中國發展過程,對嘻哈樂進一步進行研究,為研究者提供一份參考。

[關鍵詞]嘻哈音樂;文化研究;發展過程

[中圖分類號]J605[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233(2019)09-0177-02

一、嘻哈文化的起源與背景

嘻哈音樂20世紀70年代誕生于美國紐約,距今已有45年。從大歷史的角度來看,嘻哈運動起初的目的是美國黑人為了尋找自身的身份認同。嘻哈誕生地是紐約布朗克斯區,該區當時很多都是底層黑人和拉美移民,當地黑幫盛行,毒品泛濫。因此早期嘻哈音樂風格都較為自由粗獷,與搖滾音樂相似,充斥著暴力、色情。90年代后期紐約暴力的幫派文化盛行,但班巴塔(DJ?Afrika?Bambaataa)散播和平、團結、愛跟享樂,并且說服他所在的黑桃幫,創立“祖魯共和國”,其宗旨是團結[1];牙買加裔的DJ?Clive?"Kool?Herc"?Campbell最早制作一些Hip-Hop音樂,他搬到紐約后定期舉辦戶外的Breaking聚會,同時也發明Breaking的DJaying音樂。后來人們將DJ、MC、作曲家、說唱、涂鴉、霹靂舞者和嘻哈第五元素知識等等這些相似又具有差異性的東西匯集,逐漸融入藝術成分,成為一種自由的創作形態,最終普遍將此定義為嘻哈。

二、嘻哈音樂的風格及宗旨

陳毅認為嘻哈音樂的特點為:音樂主要是由念白加伴奏加人聲組成,基本沒有旋律,大多是押韻的歌詞,其構成方法各異,主要是根據歌手特征以及風格而定,較為自由[2]。20世紀70年代美國嘻哈的重點在于克服困難、貧窮和暴力;80年代則成為嘻哈的黃金年代。隨著時間推移,嘻哈音樂的形式越來越豐富,嘻哈也逐漸走向商業化,許多嘻哈歌手成為巨星,他們提供了把說唱當成藝術的可能性。嘻哈音樂具有強烈的個人主義色彩,歌詞充滿攻擊性和諷刺性。嘻哈音樂不僅是一種音樂風格,更是熱愛嘻哈文化的人們傳達自己精神理念的一種方式,后來其宗旨逐漸由個人主義演變為人文主義,例如國內最著名的嘻哈音樂對決(freestyle?battle)的比賽中——地下八英里,發布出來的視頻中總是會標注的“Peace&Love(和平與愛)”。

三、嘻哈音樂在中國的發展

隨著中國改革開放大潮的襲來,中國大眾熱衷于接收西方文化,而嘻哈音樂作為西方藝術文化中的一部分,漸漸進入了中國大眾的視野,但嘻哈樂在中國的發展并不順利。由于嘻哈文化中的諷刺性與改革開放初期人民群眾思想價值觀格格不入,20世紀90年代人們對嘻哈音樂的關注僅限于滿足其對西方文化的好奇心;并且嘻哈音樂的演唱需要一定的技巧性,在信息化不發達的時代難于傳唱,使得嘻哈音樂在中國的發展道路舉步維艱。21世紀初,隨著中國綜合實力不斷提升,各類新思想如雨后春筍般不斷萌芽,年輕人自我意識開始覺醒,嘻哈在中國開始有了長足的發展。據一點資訊近期的一份報告顯示,2018年在平臺上與“嘻哈”相關信息就已接近6000萬曝光量,北京、廣州、上海等一線城市與西北二線城市對其關注度位列全國關注度榜前茅,粉絲群體整體呈現年輕化,四分之三的粉絲年齡低于29歲。此外,關注“嘻哈”相關內容的用戶中男性占比高達65.93%,幾乎是女性的兩倍。因此,筆者認為有以下幾個原因造成了嘻哈樂的迅猛發展。

(一)人文精神對嘻哈音樂孕育影響及孕育過程

任何藝術的發展優劣都是與它的時代背景有關的,風俗和時代精神對藝術的作用尤為明顯。

20世紀80至90年代,嘻哈文化開始在日本流行,繼而進入韓國,并在這兩個國家得到快速發展,在90年代初出現在中國,早期在香港流傳,進而進入大陸地區,但屬于地下音樂文化之一。伴隨著改革開放的浪潮,外來文化相繼進入中國,中國人民的生活觀念與思想與外來文化發生碰撞與融合,但人民很大程度上保留了改革開放之前保守的思想觀念,所以當時盛行的是相較嘻哈音樂來說更為婉轉含蓄的流行音樂。社會中所流行的根深蒂固的集體主義思想與嘻哈音樂的個人主義思想格格不入,以至于搖滾音樂流行后,嘻哈音樂在內地依舊鮮有蹤跡。

2000年至2014年間,娛樂文化逐漸興起,外來文化在中國發展愈加興盛,新生代的青年在這多元的社會背景下成長,使得人民群眾對各類文化的人均包容能力有所提高,為娛樂事業及嘻哈音樂的發展打下基礎。

2014年以后,個人主義思想一直盛行于當代青年中。他們都秉持著保持真我,擯棄惺惺作態的態度,不再奉行偽善的“精英”文化——需要通過自我約束、遵循規范禮教來提升個人形象和社會地位。而嘻哈文化恰恰相反,他們反抗那種把人“體制化”的精英文化,用行為來凸現自己的與眾不同,用穿著鮮明地表明了自己的立場,這是現代互聯網最流行的思想,也是現代青年們所奉行的主流思想。嘻哈文化正是順應了娛樂事業蓬勃發展的時代潮流,更是順應了當代青年的思想主旨,所以在近年來發展迅猛。

(二)中國教育的過程激發了青少年對嘻哈的興趣

20世紀90年代中國傳統的教育模式與改革開放帶來的西方形式教育模式的碰撞,使得中國在探索教育模式的道路上一度迷茫。早期的教育模式采取的是千篇一律的模板式教育,任何問題只有一個標準答案,導致學生的思維固化。二十一世紀以來中國逐漸形成合適的教育模式,延續孔子“因材施教”的教育理念保留學生的個性,育人的模式不再千篇一律。現代教育不止對文化知識方面有所要求,更對綜合素質方面加大了教育力度,使學生的音樂素質方面也顯著提高,學生的創新意識及對各類文化的包容性也大大提升。嘻哈音樂正是乘著這股清風,逐漸在中國興起。

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