(福建省泉州市藝術館 362000)
現階段,人們生活水平顯著提升,進而對精神文明的需求也越來越高。而對于舞蹈來說,對于陶冶情操和提高藝術修養(yǎng)具有極大的作用,在不斷發(fā)展過程中,審美需求得到了顯著的提升。特別在科技水平不斷提高過程中,涌現出較多的閑暇時間,極大地促進了群文舞蹈的發(fā)展和進步,群眾的參與熱情比較濃厚。目前,由于作品創(chuàng)作領域的發(fā)展趨勢是比較多元化的,要想確保群文舞蹈與人們的精神生活需求相符合,必須要注重群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度,將群眾的藝術修養(yǎng)提升上來,產生情感共鳴,進而最大程度地與人們的群眾文化需求和審美需求相符合。
首先,對于群文舞蹈來說,其群眾基礎比較穩(wěn)固,屬于群眾自編自導的,已經成為了重要的舞蹈產物。群眾舞蹈由于講述的都是老百姓的故事,具有更具“地氣”,要對老百姓的需求進行充分了解,了解其思想,進而確保群文舞蹈具備清晰明確的創(chuàng)意點子和題材方向。基于此,舞蹈編導可以將生活的情感點捕捉到位,一旦具備了情感點,可以激發(fā)老百姓的心理共鳴。需要注意的是,舞蹈編導要樹立全新的視角,借助巧妙方式,對現實生活的人事進行提煉和加工,將生活情趣和觀賞性特點充分體現出來,進而將生活題材的藝術魅力,有機融合和滲透到群文舞蹈的創(chuàng)作過程中。其次,群文舞蹈的創(chuàng)作,對人性關懷給予了高度重視,在特有環(huán)境中,要將按照相應的創(chuàng)作規(guī)律來進行。在群文舞蹈創(chuàng)作過程中,要將共性和個性落實到位,其審美價值與作品內涵之間的關系是緊密聯系的,所以創(chuàng)作者要加強獨特的表現手法的應用,進而爭取與群眾的審美層次相符合。
首先,對于群文舞蹈來說,作為重要的展現形式,緊密聯系著群眾性質水平,群眾的參與熱情比較高,雖然基礎訓練的專業(yè)性不足,但是融合了全部的精力和熱情。一般來說,表現力較強的舞蹈表現情感得到了廣泛的應用,可以借助舞蹈方式,充分抒發(fā)出情感。文藝作品的重要的特點就是觀賞性和教育性,可以對心靈美的能力提升上來。群文舞蹈,可以有效傳遞舞蹈的審美和文化氣息,而且還可以愉悅參與者的情緒。借助群文舞蹈,有效傳遞了文化生活,有助于群眾文化底蘊的提升,提高群眾對文化生活的憧憬。因此,必須要將群文舞蹈的教育性充分發(fā)揮出來,將人民群眾與群體文化結合在一起。其次,在群眾文化中,群文舞蹈發(fā)揮的作用不容忽視,其指導思想比較鮮明,可以將人們的愛國情感和個人情感激發(fā)出來,進而愉悅人們的心靈和精神。最后,群文舞蹈,更注重借助精神食糧,將人們的思想高度提升上來,借助文藝作品,將地方特色充分展示出來,進一步深化民生的高度。優(yōu)秀的群文舞蹈作品,可以引導人們將正確的價值觀念樹立起來。
要想確保群文舞蹈創(chuàng)作的質量和水平,必須要對題材進行合理選擇。群文舞蹈作品的題材,其生活性特點明顯,也就是,要與群眾生活之間保持親密無間的距離。所以,對于創(chuàng)作人員來說,要參與到群眾的日常生活過程中,將獨特的人和事挖掘出來,確保創(chuàng)作靈感的獨特性。在選擇群文舞蹈創(chuàng)作題材過程中,創(chuàng)作人員要將因地制宜原則落實到位,與群眾不同生活環(huán)境之間的距離要進行合理化控制。一般來說,人們所處的自然環(huán)境,和人文環(huán)境是不相同的,有著顯著的差異性,而且在生活方式方面,也具有較大的差異性。而在群文舞蹈中,群眾生活是重要的素材之一,也是靈感的“發(fā)源地”,要將獨特元素納入到群文舞蹈之中,確保不同的群文舞蹈風格得以形成,將群文舞蹈創(chuàng)作人員的啟發(fā)作用展現出來。因此,創(chuàng)作人員在深入群眾生活過程中,要拉近與群眾生活之間的距離,將最為可行合理的舞蹈素材挖掘出來,確保創(chuàng)編的群文舞蹈作品與群眾審美需求相一致。創(chuàng)作人員要對群眾生活的方方面面進行了解,并基于全新的視角,將群眾生活的細節(jié)展現出來,將群眾的注意力集中起來,確保群文舞蹈的藝術魅力充分彰顯出來。
比如對于《選村官》來說,屬于少兒群文舞蹈,扮演的主體主要為青年學生,要結合選村官這一題材,將青年人的精神狀態(tài)充分展示出來。同時,在這一少兒群文舞蹈中,其動作的獨特性比較顯著,可以將人物進行活靈活現,不斷提高“選村官”舞蹈生活的趣味性、生動性。通過人物狀態(tài)和特殊動作,可以群文舞蹈的藝術魅力得以充分體現。
群文舞蹈和專業(yè)舞蹈之間的差異性比較顯著,但是都旨在促進社會藝術文化發(fā)展。不同的是,在群文舞蹈編排創(chuàng)作過程中,要圍繞群眾進行,將群眾文化基礎進行鞏固化,將群眾的真實需求和想法落實下去。基于此,這對于群文舞蹈的創(chuàng)作理念也產生了極大的影響,創(chuàng)作人員在創(chuàng)作群文舞蹈過程中,必須要將群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度提升上來。由于群文舞蹈的表演形式是非職業(yè)性的,所以創(chuàng)作人員要注重群文舞蹈的文化普及性,基于全面視角,充分理解群眾的思想,展現出群文舞蹈的審美價值,并與人們的審美需求相契合。
文藝創(chuàng)作和編導工作機制、藝術修養(yǎng)之間的關系是緊密聯系、密不可分的,所以對于群文舞蹈編導來說,要想將完美的作品創(chuàng)作出來,必須要加強機制創(chuàng)新,為群文舞蹈自身發(fā)展指明全新的發(fā)展之路。群文舞蹈工作者要從實際情況出發(fā),對不同形式和系列的舞蹈活動進行開展,而且還要注重不斷學習,勇于創(chuàng)新和探索,所以群文舞蹈者要加強工作室和團隊的構建,將自主優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,進而為群文舞蹈提供更為廣闊的發(fā)展空間。
現階段,群眾的生活水平與日俱增,社會精神文明建設的發(fā)展程度越來越高,以往傳統(tǒng)的群文舞蹈形式內容,與社會大眾的需求出現了極大的差異性。因此,創(chuàng)作人員要對群文舞蹈的形式內容進行改革和創(chuàng)新,加強現代化影視劇或文學作品的引用,在創(chuàng)作過程中,將情感因素融入進去,不斷深化群文舞蹈內涵。要想確保群文舞蹈創(chuàng)作審美高度的提升,要引導群眾認識到群文舞蹈是重要的文化藝術形式之一,所以在創(chuàng)作群文舞蹈過程中,創(chuàng)作人員要將舞蹈作品的人文藝術氣息挖掘出來,不斷增強群眾的體驗感。群文舞蹈的適應人群要涵蓋不同階層的群眾,將群文舞蹈的多樣性展示出來,最大程度地與不同階層群眾需求相符合。
比如以《山野小曲》為例,其構思的巧妙性比較顯著,借助濃厚的鄉(xiāng)村氣息,以此來影響和吸引群眾,實現了人文藝術氣息的有機滲透。通常來說,不同階層的群眾所具有的需求是不相同的,比如《羊角花兒云里開》、《天竺少女》等。由此可以看出,在精神文明建設過程中,群文舞蹈發(fā)揮的作用比較顯著,創(chuàng)作人員必須要對群文舞蹈的形式內容進行改革和創(chuàng)新,致力于群文舞蹈審美高度的提升。
綜上所述,在群文舞蹈創(chuàng)作過程中,創(chuàng)做人員必須要結合群眾,對合理的群文舞蹈題材進行選擇,樹立高度的群文舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)新理念,并對群文舞蹈形式內容進行創(chuàng)新,進而確保創(chuàng)作與時代需求、社會發(fā)展需求相一致,并滿足群眾的審美需求,實現社會主義精神文化建設發(fā)展目標。