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現(xiàn)代家具設計中的漢字應用研究

2019-07-12 08:40:28南京林業(yè)大學210037
大眾文藝 2019年11期
關鍵詞:美學藝術文化

(南京林業(yè)大學 210037)

一、漢字的藝術魅力

1.漢字的基本特點

在漫長的歷史長河中,漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、行書等幾個主要發(fā)展階段,從最初的圖形化,到線條化,再到筆畫化,漢字的形體不斷地向著秩序化進行轉變。漢字基本筆畫只有八種,而變形筆畫達到上百種之多,這不僅為藝術設計帶來大量的設計素材,也為實際創(chuàng)作提供諸多的啟迪和創(chuàng)意。

事實上,從漢字的具體構造,可以體現(xiàn)出其創(chuàng)造的過程和具體內(nèi)涵。從構形上來看,漢字將抽象與具象緊密結合在一起,這體現(xiàn)了美學的基本原則。漢字由構字的基本要素組成,其結構和形式有著自然且樸素的美。在漢字的發(fā)展過程中,漢字各部件的排列及其構造規(guī)則,造就了其內(nèi)涵和藝術價值。而該種藝術不單跟平面設計聯(lián)系緊密,也跟其他三維設計如城市規(guī)劃、環(huán)藝設計、動畫設計以及家具設計等藝術性也交相呼應。由此看出,漢字藝術與家具設計藝術有許多天然的相似之處。

從秦朝全國統(tǒng)一文字開始,漢字的演變一直在進行著,漢字的發(fā)展也越來越成熟。從本質(zhì)上說,不管是哪類漢字,都展示了我國源遠流長的文化特性。起初,漢字基于社會事物的種種形態(tài)提取而來,例如,我們所熟知的黃金分割比例等許多美學配比,其都可在不同的生物或是事物中找到根源。換言之,如今的漢字其實是從文化變遷和美學傳播逐步發(fā)展而來的,因為它既包含西方比例美學,又表現(xiàn)出了東方哲學的美學。從這個意義上來說,漢字既古老又現(xiàn)代,并且緊跟時代發(fā)展的步伐。基于同個文化形成的設計,事實上其具有普遍性和聯(lián)通性,因此我們可以根據(jù)漢字的“形”和“神”為基礎,基于美學理念和相關的形體設計,把它跟家具設計結合起來,并從傳統(tǒng)文化和漢字的構造中吸收可借鑒的素材,進行創(chuàng)作和設計。從設計的角度來看,許多元素都是相互聯(lián)系的,前面種種也體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、審美情趣以及豐厚的哲學理念,事實上,這也是傳統(tǒng)藝術中最為基礎的內(nèi)容。

2.漢字的藝術特色

儒家所推崇的“中庸之道”哲學思想對藝術思維有著深刻的影響,在漢字的構形上體現(xiàn)為講求平衡,和諧統(tǒng)一。對稱性最為集中的展現(xiàn)出統(tǒng)一與和諧,大部分的藝術設計也都以此為標準和參考。對稱性是一種非常常見的漢字結構形式,從構形方式上看,無論是何種形式的構形,上下左右,都依托于對稱美,從單個獨體漢字沿著中軸線去看,也呈現(xiàn)出對稱性。對稱性相對而言注重美的均衡性,絕對的對稱則顯得僵硬,缺少靈動。在遵循對稱的美學法則中,追求平衡和韻律,從而形成變化有章、豐富多彩的漢字。

二、中國家具民族化設計的現(xiàn)狀

家具是人類社會經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是社會物質(zhì)和精神文化的反映。民族化是指將社會上不同的審美觀念、藝術風格、思想和情感等轉化為某個特定的民族性。“新中式”家具概念的提出就是中國家具民族化設計的一個很好的表現(xiàn)。無論國內(nèi)還是國外,都從未停止過對中國傳統(tǒng)家具的研究。今天,隨著全球化趨勢的日益明顯,民族與地域之間差異越來越小,特別是在藝術設計領域。中國現(xiàn)代家具行業(yè)由于起步晚,加之受到全球化浪潮的影響,尚未形成獨樹一幟的風格。在日益激烈的市場競爭大背景之下,中國家具業(yè)如何找到自己的立足點顯得尤為關鍵,而家具的民族化正是未來中國家具行業(yè)發(fā)展的方向之一。要想實現(xiàn)中國現(xiàn)代家具的民族化,就應該在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合中體現(xiàn)出中華民族的特色與個性,展示出中華文化的獨有魅力。

三、漢字構形藝術對家具設計的意義

作為傳統(tǒng)文化的重要載體,漢字也是民族文化的象征。將漢字跟家具設計結合起來,不單可以展現(xiàn)家居設計的文化內(nèi)容,更能凸顯家具的功能特點。基于當下的發(fā)展態(tài)勢,民眾不再只是關注的家具性能,更多的時關注點集中在了造型藝術方面。而在家具設計里面融入一些漢字構形元素,可以展現(xiàn)文化特色,也更加具有藝術欣賞價值,可以為其帶來更多創(chuàng)新元素。將漢字的構形藝術和家具設計結合起來,能體現(xiàn)較高的文化內(nèi)涵,具體表現(xiàn)為:

1.形式美

漢字構形跟平面美學的基礎規(guī)律基本吻合,也可將其視為平面設計的一個內(nèi)容。基于該層面,美學原理也適用于漢字構形。而大部分的美學因素又跟家具設計的形式美學相通,最為常見的就是意象美、漸變美,除此之外,也包括重復美、對稱美等等,這些也為家具設計帶來了諸多的靈感和審美標準。此外,相關的美學因素也跟其具體設計的美學理念聯(lián)系密切。而在漢字構形里面,像流動美、曲線美、對稱美等很多源于自然生物,是對其形態(tài)美的“仿制”。所以,借助和利用漢字構形的形式美,可以給家具設計帶來更多的創(chuàng)新理念,為其注入新內(nèi)容,豐富其審美內(nèi)涵和設計層次。

2.構成美

分析具體的漢字構造可得出,大部分的漢字其結構都由基礎的符號構成,事實上,這也是漢字特有的屬性,體現(xiàn)出各種不同的意象。而不同的漢字由不同的筆畫構成,其可為家具設計帶來諸多的設計靈感和參考素材,也可以為家具設計提供象征內(nèi)涵和抽象理念。所以,融合漢字構形方式,可為家具設計中帶來更多的構成美。

類似于漢字設計,家具設計同樣追求線條的流暢,無論是彰顯富貴的清式家具,或是樸素簡單的明式家具,其都非常重視直線跟曲線的融合運用。從造型上看,家具作品各種各樣,可從線條的變化、形態(tài)的變化以及各種變化得以體現(xiàn),而這些跟文化的融入、景觀的結合以及意境的渲染均密不可分。

3.意蘊美

中華民族的傳統(tǒng)美學跟哲學在很多方面是相通的。而哲學思想也是書法審美的基礎。漢字的“指事”“象形”等,其也是國人追求美的集中體現(xiàn),而一點一劃實際上也融合了民族特色。基于象形形成的漢字構型美,逐步在形體和線條上豐富和發(fā)展起來,更加注重布局、結體以及縱橫曲直的比例搭配;而書法的美不僅是哲學和美學的集合,也體現(xiàn)出協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧等理念,更是一個地區(qū)和民族經(jīng)過時代沉淀的結晶,記載著其文化和社會的變遷。

作為文化的符號象征,書法極具個性,不僅是視覺設計的產(chǎn)物,也是情感和文化的產(chǎn)物,其帶來的是傳統(tǒng)文化的傳承,也是民族文化的繼承和發(fā)揚。一方面,其是傳統(tǒng)美學的象征,另一方面則是本土設計進行再創(chuàng)造的重要素材。假如世界上失去了民族特有的東西,那么也就無趣了,基于漢字和書法形成和發(fā)展的平面設計,如今成為了時尚設計界的寵兒,由于其表現(xiàn)力豐富,再加上風格獨特,不單業(yè)內(nèi)人士非常看重,大眾主流也對其頗為關注和喜歡。

而間接傳遞出哲學、儒學、道家等傳統(tǒng)文化思想,也是漢字書法最有特色的地方之一,其實傳播傳統(tǒng)審美的關鍵要素,這不單跟現(xiàn)今民眾的需求跟情感不謀而合,讓其倍感親昵,也展現(xiàn)出設計的意境美和內(nèi)涵美。正所謂“只可意會不可言傳”,這也是當代設計最受推崇的設計理念和風格,也是所謂的意境美的集中展現(xiàn)。漢字獨特的藝術造型、和諧的結構充滿美感的線條、深厚的文化意蘊所產(chǎn)生的人文情感魅力,令人神往。

四、結語

民族的,也是世界的。漢字是中華民族的文化符號,也是最為重要的文化承載,它是民族歷史和民族文化傳播和發(fā)展的重要載體,具有深厚的文化底蘊。中國人天生具有一種不可替代的民族情感,由大量文人墨客參與設計的明式家具更是無論在本質(zhì)上,表面造型上或是表達寓意上都與漢字文化有著較為密切的聯(lián)系,深受漢字藝術的影響。由此我們可以從漢字中挖掘更多的設計題材,同樣可以將其融入到現(xiàn)代民族家具的設計中。在當今的家具設計中,設計師需要提煉出并改進具有民族特色的記憶符號,通過藝術的手段融入到現(xiàn)代民族家具的設計中,可助推其走出國門,走向全球。因為社會變化和時代發(fā)展,如今的家具需求跟過去大為不同,更為追求個性、時尚,其設計理念也由最為基礎的功能轉變成為形式的多樣化。漢字是中華民族幾千年來集體智慧的結晶,將為民族化的家具設計提供豐富的設計靈感。基于此,以傳統(tǒng)文化為素材,將更為傳統(tǒng)元素和設計理念跟家具設計整合起來,不單可以破陳出新,更可以根據(jù)時代需求創(chuàng)造出個性化、多元化的作品,值得一提的是,其更能體現(xiàn)出中國家具的特色,突出中華文化的特性,更好的滿足社會審美和現(xiàn)實需求。

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