苗條之從不流行
韓織陽
一個苗條的女人在唐代會遭遇什么?《云溪友議》中載,澧州酒家里有個叫崔云娘的女招待,她“形容瘦瘠”,但自我感覺良好,每次賓客宴集時她總要出來主事,在一旁指手畫腳,一會兒要罰這個喝酒,一會兒又拿那個開心。高興時還要敞開歌喉為眾人高歌一曲,只是她嗓音奇差,歌聲逼得人直要發瘋。
終于,一位叫李宣古的進士受不了了,當場作詩諷刺, “何事最堪悲?云娘只道奇。瘦拳拋令急,長嘴出歌遲。只見肩侵鬢,唯憂骨透皮。不須當戶立,頭上有鐘馗。”把一個活潑的瘦女子比喻成“瘦拳”“長嘴”“骨透皮”的鐘馗,可真夠毒舌了,不過也赤裸裸地說明了形貌瘦削的女性并不符合那個時代的審美。
在唐代版“故事會”——《太平廣記》中, “瘦”字一般用來形容仙風道骨的道士、貧苦勞累的窮人、由于鬼怪上身而日漸消瘦的人,也有得了病逐漸消瘦的青年,甚至有疾病名日“尸瘦病”。總之,除了道士,瘦通常是和老弱、疲憊、疾病、饑餓聯系在一起的。
“江南女子”是個大IP
孫浩元
謝胱20歲時踏上仕途,擔任一些無關緊要的小官,過著輕裘肥馬、廣結詩友的貴族生活。也就是在這時,他寫下了“江南佳麗地,金陵帝王州”這樣的名篇,這是有據可查的江南美女在歷史上的第一次集體亮相。
自晉室南渡之后,江南進入大開發時代,經濟日益繁榮,文化日益昌盛,文人騷客紛紛成為“江南女子”的自來水,揮毫潑墨, “灌水”無數,留下了眾多關于江南女子的詩歌。
靖康之變后,宋室南渡,定都臨安,全國的經濟重心轉移到南方,江南的地位更加重要了。與此同時,江南文化從不同方面展現出盎然的生機。文化的發達意味著文案高手比以前更多了,他們徜徉在天堂勝景,放眼是遍地綺羅、盈耳絲竹,空氣中彌漫著香艷、腐朽、墮落的味道,于是留下了一首首歌頌江南女子的詩詞。 “江南女子”終于在歷史舞臺上大放異彩,成為中華民族的文化基因代代相傳,并最終成為一個超級IP。
古代快遞也嚴格
豆夢之
早在秦朝就已出現較為成熟的快遞公司,主要業務是傳遞信息和文書,被稱為驛傳。驛傳的交接和登記制度十分嚴格,交接時一定要記錄具體的時間,如果丟件也需要上報。而且,快遞員必須是年輕力壯、誠實可靠的小哥哥。
唐朝時,快遞業發展迅速,當時全國有1639個驛站。然而,在唐朝做快遞員是非常危險的。如果快遞沒有按時送達或者不按照驛道走,要根據耽誤的時間長短、引起的后果大小接受懲罰。對于泄密和丟件也有相應處罰規定,其中對泄密處罰得最厲害。如果泄露的是大事,直接絞死,真是讓人瑟瑟發抖。
此外,唐朝還有了生鮮速遞,為了保證新鮮,捉到以后直接用氈子密封,然后寄極速快遞到長安。然而這只是貴族限定版的生鮮快遞,平民無法享用,杜牧就專門寫詩diss這種不公平現象——“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”