鄭殿興
近日,網上有個帖子“火”了:一名十歲小學生,因課業及業余愛好都很出類拔萃,竟嫌父母“只開得起十幾萬的豐田”,竟說“我努力優秀,是為了早日脫離無知無能的原生家庭”。要知道,“小男孩,被父母捧在手里,放在心尖兒上,時常還會曬在朋友圈里,父母付出了自己能給的最好的,卻被自己的孩子所嫌棄”。如此一幕真實的“兒嫌母丑”鬧劇,還不是讓人最震驚的———有的孩子,竟說“父母皆禍害”!就因“自己父母太窮,令自己無法進入上層社會。言語中對父母的怨恨,有些人甚至咬牙切齒”……
如此的怨恨,如此不知感恩,忒可怕了!
不知感恩,可謂惡之始也!譬如,那位國外留學歸來、為錢而“弒母”的兒子;譬如,病榻上的“謀殺”———“69歲兒子‘殺死83歲偏癱父親”……當然,由不知感恩發展而來的惡例,不很多,更多見的,是對父母的冷漠———“常回家看看”,才不呢!即便,有的人沒這些惡行、劣習,可沒完沒了地“啃老”,絕非喜劇呀!連日常生活都不能自理,不得不退學的那個女大學生,“反哺”何來、何談呀?

“人之初,性本善”。嬰孩,無所謂性惡、性善,餓了、疼了、不舒服了,就哭、就鬧、就打挺兒,皆屬本能的表達。人性之善、惡,乃后天形成,囿于環境的刺激、激發、培養……《三字經》說的“養不教,父之過”,主要過在教育不到位、不得法。原本,德智體全面發展,德是第一位的,但有的父母在此欠缺太多、太多了。他們,只注意讓孩子吃好的、喝好的、穿好的,讓孩子沒完沒了上補習班,竭盡全力一門心思要把孩子培養成才……卻不讓孩子經受必要的磨煉,忘了培養孩子一個真正的人所應具備的基本素質,比如善良正直感恩……忘了比孩子成才更重要的是成人,成為真正的人!如此這般,讓孩子認為無論父母怎樣付出都理應如此、理所應當,感恩之心從何萌生啊?
“孟母三遷”“岳母刺字”和“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰場”等古代、現代的實例,都在證明并繼續證明著如此家教的偉大功用。“當代佘太君”———京郊密云鄧玉芬五個兒子,為啥都能捐軀在抗日戰場?就因鄧玉芬這樣深明大義母親的引導、教育!如此忠于國家、民族的兒女,決不會有虐待父母、更不會有虐殺父母之惡。
對比一下古今成功、失敗的家教,不難看出:對那些具有現代意義的忠、孝教育,在不少家庭是殘缺的———有的甚至無孝無忠。古人云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣。”由此,我們便不難推斷了:逆子的弒母、弒父之惡,與他們父母的教育的“取乎其下”有直接關聯———父母的教育之偏、之失,乃惡之因———首因也!
“可憐之人,必有可恨之處”。用這句民諺,看看那些被虐殺或被虐待的父母,便不難發現:其“可憐”與“可恨”,多是相連緊密的!他們今日之“可憐”,恰是,或者說多是當年教育子女的某種“可恨”帶來的!“可恨”在先,“可憐”在后,怨誰?您就沒給兒女自小軋好轍,他們怎么能走正道呢?
此言,雖有些殘忍,可事實就這樣呀!
當然,教育,不單是家長的事,還是、更是學校事、社會事、國家的事。但我總以為,在諸多的教育構成中,首先強調的應是家教。因為,家長是孩子的第一任老師;因為,孩子“三歲看大,七歲看老”……
讓孩子遠離不知感恩的惡之始,讓父母懂得孩子不知感恩的惡之因———這兩條兒,切記,切記啊!