清代唐卡賞析

劉彬

摘 要：唐卡是藏族文化中獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域。它用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界，具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格。

關鍵詞：唐卡;宗教;藝術

十八羅漢唐卡（圖1） 清代，絹，高42厘米，寬35厘米。唐卡的中心為釋迦牟尼成道像。釋迦牟尼螺發肉髻，耳垂至肩，身穿覆右肩袈裟，袈裟一角搭左肩，右手施觸地印。左手禪定印持缽，結跏趺高踞仰覆蓮須彌座上。目犍連、舍利弗持缽立于其左右，座前為布袋和尚與居士羯摩札拉，十八羅漢環列四周。十八羅漢是佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者組成，均為釋迦牟尼的弟子。下方四大天王從右至左依次為增長天王、持國天王、廣目天王、多聞天王。四大天王是佛教的護法神，是佛教二十諸天中的四位天神。十八羅漢是唐卡的常見題材，內蒙古地區流行的是目犍連、舍利弗分列在佛祖左右兩側，而不是迦葉和阿難。

兜率天上師瑜伽法唐卡（圖2） 清代，絹，高40厘米，寬32厘米。兜率天上師瑜伽法，亦稱宗喀巴修行圖。宗喀巴、賈操杰、克珠杰三師徒端坐云端，宗喀巴頭戴班霞帽，身穿袈裟，雙手轉法輪印，跏趺坐于仰蓮雙獅須彌座上。賈操杰、克珠杰持經位列左右，座前列寶鏡、琴、海螺等五妙供品。畫面正上方中間彌勒垂足坐于兜率天宮，兩位祖師分列左右。奶白如酪的云水由彌勒心中涌出，代表菩提心和慈悲心，云水托起宗喀巴三師徒。畫面右側為大威德金剛，左側為財寶天王，四周祥云繚繞。畫面下方正中為大黑天，足踏象鼻天;右側為外修閻魔，左側為吉祥天母。

犀甲護法唐卡（圖3） 清代，絹，高40厘米，寬32厘米。畫面主尊為犀甲護法，頭戴飾有旗幟的五骷髏頭盔，身紅色，一面，二臂，三目，獠牙，第三只眼能洞察三界。身著鎧甲，上面纏紅絲飄帶，腰間懸虎皮箭袋、豹皮弓袋和一把水晶劍。右手揮舞大棒，左手持太陽光鉤繩，騎一匹淺褐色良馬，馬回首行走在仰蓮座上。主尊正上方宗喀巴端坐云端;右上方為“業力化身”的丹吉瑪本，身紅色，持繩索和藤鞭，騎淺褐色馬;左上方為“功德化身”護庫，著白衣，持繩索和藤條，騎朱砂色公雞;右側為“身之化身”龍贊，著黑衣，雙手持蛇，騎黑馬;左側為“語之化身”野贊，著紅衣，持繩索與旗幟，騎紅馬;左、右下方為“意之化身”神類，身著白袈裟披風。前下方為三骷髏架嘎巴拉碗盛摩羯作為供品。犀甲護法共有六位伴神，是大梵天神的忿怒相，是從梵天心臟射出的光線中誕生的神靈，人們相信白梵天的犀甲護法化身是甘丹寺的保護神。