滄海一粟

乾隆年間，工部侍郎吳省欽跟某將軍比試飯量，一頓吃下24碗米飯，結果還是輸了。第二天中午又比，他只吃米飯不吃菜，競吃了36碗，那個將軍吃了20碗。他就此扳回一局。

溥儀被接進皇宮繼位后，他的奶奶非但未有驚喜，反而在聽到消息時昏死過去。醒后，她對慈禧口出不遜， “搶了人家的兒子不算，還要搶人家的孫子！”

倫勃朗晚年時給阿姆斯特丹市政廳畫歷史場面《克勞迪斯的密謀》，收了1000盾。誰知剛畫完就被要求退250盾，原因是畫得難看。后來對方找人另補了一幅，把倫勃朗那幅退了，錢也全要回去了。

辮帥張勛的三姨太說，她在張府的日子過得一點都不好，張勛生氣的時候還會打女人，連睡覺翻身把他吵醒了也會被打。

芬達誕生于烽火連天的二戰，而且緣起納粹德國。如果當初是希特勒贏了二戰，或許此刻的“肥宅快樂水”就得變成蘋果味的了，因為最原始的芬達只有蘋果味一種。

字里行間

重陽節，皇帝召集群臣在箭場上各顯身手，不善射箭的宋國公連射十箭都完美地避開了靶子。書法家歐陽詢當場吟詩：“急風吹緩箭，弱手馭強弓。欲高反覆下，應西還更東。十回俱著地，兩手并擎空。借問誰為此，乃應是宋公。”

唐代宰相鄭綮善以歇后體詩諫諷時弊，不合時宜，人送綽號“歇后鄭五”，雖含玩笑色彩，卻有贊賞之意。皇帝下詔拜他做宰相時即說： “歇后鄭五作宰相，時事可知矣。”

在明朝俗語中，行商俗稱“客商”“客人”“老客”，坐商俗稱“主人” “牙人” “行主”。前者要面對強盜、扒手、騙子以及抬價耍賴的坐商，后者則要對付經常到店勒索的貪官污吏，都不容易。

1924年，林語堂撰文說明擬定“幽默”為humour的漢譯名。魯迅嫌它容易被誤解為“靜默” “幽靜”，李青崖主張譯為“語妙”，陳望道主張譯成“油滑”。爭論中， “幽默”一詞已經廣泛流行，還被評為20世紀翻譯最為傳神的外來詞。

風行天下

《周易》認為奇數為陽數、偶數為陰數，陰陽調和最好，如果兩個陽數相遇便會生發災難。因此一月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日都是災難日，于是有了元日放爆竹驅鬼、端午節懸蒲艾并飲雄黃酒來辟邪驅魔等傳統。

在宋代，月餅還是一年四季都吃的普通食物，并沒有很明顯的時令性。但在明代，中秋吃月餅的習俗已經出現，在民間很是風行。

19世紀晚期至20世紀早期，雖然耳飾沒有淪落到潮流之外，但穿刺不再流行。當時打耳洞不僅不時尚，而且被看作對身體的野蠻摧殘，甚至體現出打耳洞者的品德缺陷。直到20世紀50年代末，耳洞潮流才復活。

不丹男子愛穿寬衣肥袖，肥大的衣袖可兼作口袋，把東西往衣袖里一塞，用手捏住袖口，里面的東西就不會掉出來。此外，他們的服裝既沒有扣子也沒有兜，只靠一根腰帶束緊，因此形成了不丹男子“開闊的胸懷”，袖子里裝不下的東西可以放在懷里。