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書紀事

2019-07-19 02:26:19胡莊子
美文 2019年13期

胡莊子

天地喜悅一只不知名的鳥,每天在窗外的濃蔭里叫著,看它不見,只聽它婉轉出五個音節,幾個月了。今天早晨被鳥聲叫醒,一耳朵聽出來,它叫的是“觀自在菩薩”,《心經》第一句。佛經第一句多以“如是吾聞”開篇,《心經》例外。

黨書這個詞由毛澤東發明。從延安時期,毛澤東開始系統地建立中國共產黨文化。他關注的重點是:黨員,黨性,黨史,黨校,黨報,黨旗,黨的理論,黨的策略,黨的組織,黨的作風,黨的軍隊……他還親自選編三本書:1.《六大以來——黨內秘密文件》,1941年12月編印,收入文獻300多篇。毛澤東在編印這部書時,激憤地寫了一篇長達5萬多字的文章《關于1931年9月至1935年1月期間中央路線的批判》,此文至今也沒有公開。2.《六大以前——黨的歷史材料》,1943年10月印行。3.在以上兩本書的基礎上,選編了《兩條路線》上下卷,1943年10月編印,收入文獻137篇。這幾本書,毛澤東稱之為“黨書”。如今,可稱為“黨書”的有:1.《建黨以來重要文獻選編》(1921—1949),26冊,中共中央文獻研究室、中央檔案館編,中央文獻出版社出版。2.《中共中央文件選集1949年10月—1966年5月》,50冊,中央檔案館、中共中央文獻研究室編,人民出版社出版。

兩本《延安日記》延安是中國共產黨的圣地。毛澤東在這里13年,帶領大伙打下天下,探索和建立了體制的基本運作模式。目力所及,有兩本《延安日記》記載了延安的日子。一本是蘇聯彼得·弗拉基米洛夫的《延安日記》(東方出版社2004年3月內部限量發行),此書有攻擊有歪曲。一本是作家蕭軍的《延安日記》,繁華細致瑣碎。紅色延安是座富礦,值得深入挖掘。

《毛澤東怎么寫文章》胡適說:“共產黨里白話文寫得最好的還是毛澤東?!焙壬脑捴徽f出了一部分真理。國民黨的筆桿子,其他組織的筆桿子,有寫過毛澤東的嗎?毛澤東的確為文章大家?!睹珴蓶|怎么寫文章》(北京聯合出版公司2016年6月版),是梁衡研究毛澤東寫作之道的文章的結集。梁先生從毛氏的文章體裁、文風、寫作方法和修辭手法等諸方面分析毛文,許多話語尖銳鋒利,是一本從選題到內容都有創意的書。梁說,毛澤東是共產黨公文中“最后的貴族”。

毛澤東評說《毛主席語錄》1965年4月底,毛澤東指著《毛主席語錄》說:“這是在給我編《論語》?!边@年11月15日,毛澤東說:“這本書共有三十二章,夠了,比孔夫子的著作還多,老子的文章也只有五千字,還沒有這個本子這么多。這個本子不錯?!保ㄒ姟睹珴蓶|年譜1949—1976》第五卷。)《論語》是孔子逝世后,其弟子匯編的。老子的《道德經》五千言,格言體,高玄如神諭。

政治扒手這兩本書放在一起看比較好玩:《扒手外傳——王光美何其人也》,清華大學井岡山兵團1967年2月編印。《江青是欺世盜名的政治扒手》,人民出版社1976年11月出版。兩位第一夫人都成了“政治扒手”。她們“扒”到“手”了什么?我們的詞語真幽默啊。案:“政治扒手”一詞是毛澤東的創造,《毛澤東影響中國的88個關鍵詞》一書中專門研究了“政治扒手”這個從民間引入政治領域的詞匯。

《無產階級文化大革命有關文件匯編》中共中央辦公廳、國務院秘書廳文化革命聯合接待室編印,開本12.5cm×9cm。這套書1967年2月開始編印第一集,1969年3月編印第八集,共收入“文革”文件220多份,是中央編印的權威的“文革”文件集。八集之后好像沒有再編下去。如今要配齊這8本書太難了。

碧筒杯三國時代有個名士叫鄭愨,他宴客的時候,讓仆侍采來荷葉,并且專門吩咐,要把荷茄(荷葉梗的專用名稱)一同采來。他把采來的荷葉放在硯臺的硯匣上,把米酒倒入荷葉,然后用簪子刺破荷葉的蒂心,連通荷葉與荷茄。荷茄內部的空腔,是天然的吸管。主人與客人含住荷茄吸吮,荷葉里的酒液就順著荷茄內部的通道,吸入口中。鄭愨給這種天然的荷葉杯,命名為“碧筒杯”。唐人段成式在《酉陽雜俎》中記載了這個美麗的故事。鄭愨發明“碧筒杯”1000多年之后,我也制作了一個“碧筒杯”,嘴吸蓮茄,酒水帶著荷葉的香氣涌來……

《五人詩選》作家出版社1986年12月版,五人者,北島、舒婷、顧城、江河、楊煉。這五人是朦朧詩的代表人物。想當年,本書流行于文藝青年,北島的《回答》、舒婷的《致橡樹》幾乎人人頌讀。這本書是串起令人懷念的80年代的美好事物之一。

孔丹的書他是“文革”中首都紅衛兵組織“西糾”第一號負責人,是改革初期給鄧小平寫信影響清理“三種人”走向的人,是深化改革時期中信的董事長??椎さ摹峨y得本色是天然》由三聯書店于2015年4月出版。書中對“文革”有批判,對紅衛兵有反思,對上山下鄉有正評價,對一些高層人物有臧否,對自己的作為有欣賞。他父親孔原長期和康生在中央調查部工作,他本人也曾住在康家。他評價康生說:“康生是一個能量非常大的人。他在中國共產黨發展歷史上有沒有貢獻?……對他來說,整風就是整人。他永遠都是毛主席最需要的時候拿出來的撒手锏?!比?,似應為鎩。

歐陽江河的《手槍》這是我見過寫手槍最好的詩。這樣的詩,經常玩手槍的人寫不出來,沒擺弄過手槍的人也寫不出來,只有能夠把手槍零件拆散并且重新安裝、把物的手槍變成精神性的手槍的,才可以寫出如此以“手槍”的名義而超然于手槍之上的經典。同時,這首《手槍》中的每一句話在言說手槍的同時也在揭示寫詩的不二魔法?!妒謽尅罚菏謽尶梢圆痖_/拆作兩件不相關的東西/一件是手,一件是槍/槍變長可以成為一個黨/手涂黑可以成為另外一個黨//而東西本身可以再拆/直到成為相反的向度/世界在無窮的拆字法中分離//人用一只眼睛尋找愛情/另一只眼睛壓進槍膛/子彈眉來眼去/鼻子對準敵人的客廳/政治向左傾斜/一個人朝東方開槍/另一個人在西方倒下//黑手黨戴上白手套/長槍黨改用短槍/永遠的維納斯站在石頭里/她的手拒絕了人類/從她的胸脯里拉出兩只抽屜/里面有兩粒子彈,一支槍/要扣響時成為玩具/謀殺,一次啞火。

《堅硬的稀粥》閑來從書柜中翻出王蒙的小說集《堅硬的稀粥》。忽然想起,短篇小說《堅硬的稀粥》曾引起一場官司,是的,官司。

《統萬城》手寫本 陜西師范大學出版社2014年10月1版1印,1函2冊,線裝,精工制作,共印100套。得此書,請高建群簽名。高老師在上冊扉頁上畫一高人,科頭蹲踞,任它紅塵滾滾。題詞曰:“用之則行,舍之則藏。用舍由時,行藏由我。前兩句是孔子的話,后兩句是蘇軾的話。高建群2018西安?!?/p>

《陜北民歌選》何其芳、張松如選輯,新文藝出版社(上海)1955年3月出版。這本民歌選是延安時期選編的。中國共產黨可能是歷朝歷代中對民間文化最為重視的,從延安開始,就注重從民間打撈民族記憶,記錄草根聲音,這與毛澤東大力倡導分不開。這本書原是某大學圖書館的藏書,有鈐印,不知如何流入舊書攤。公家的好東西,要么被懂行的人偷走,要么被不懂行的人糟蹋光,千真萬確。

《戰地黃花·八一八詩選》吉林師大革命造反大軍八一八紅衛兵革命造反報編輯部1968年8月18日編印,收入本校造反小將詩歌80來首。紅衛兵、造反派的詩歌,估計有幾萬首,這些詩歌像分行的政治宣傳口號,詩味嚴重不足。我見到的印在當年報刊的、詩集中的這類詩歌有千余首,誰將來編《紅衛兵詩歌選集》時我可以提供一些。

韓城版《史記》司馬遷的故鄉在陜西韓城。韓城印了一套線裝的《史記》,姑且稱之為韓城版。它以清同治年間金陵書局刊行的《史記集釋索引正義合刻本》為底本,廣陵書社印制,“內部發行,限量印刷”?!妒酚洝繁霍斞阜Q為“史家之絕唱,無韻之離騷”。我猜先生的話中有這樣的意思:這部歷史中包含文學的東西,是文學家筆下的歷史。歷史與文學誰更真實?有的說文學不是歷史,有的說文學比史學更真實。有一點可以肯定,《史記》盡管只是歷史真相的一種說法,確是至今為止被驗明正身比較靠譜的歷史。所以對這本中華民族的老家譜,還得認真讀反復讀。

賈勤《虎變:辭典的準備》賈勤一臉朝氣,無有滄桑,看不出肉身有疾,顯然洞明了“不幸”的真相,自覺地超越了自我。“夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病”(《道德經》)他在稟領疾病障礙中維護肉身,保持豐沛元氣,以強大的創造力進行寫作。新近出版的《虎變:辭典的準備》,是賈勤先前《現代派文學辭典》的擴張本,增加160多個詞匯,對原本上180多個詞匯進行了修訂?;⒆儽?,文質彬彬。他遠離寫人物講故事的傳統,宛如他的肉身克服地平線的不平,以及光明中的暗黑。“爾時我足將足不足/皆不足以語此足與不足”(賈勤《安陀迦頌》)。他以面對天地獨自冥思的文字,聚焦、擦亮和深入詞語,揭示詞語的同時保守詞語的秘密,從而逼近天地萬物上下同流之境。賈勤無恙,他的“詞語”披折安詳?!痘⒆儭分卸嗥缤?,有迷宮,如有誤讀,純是必然。即濟未濟,期望賈勤新的創作。

子美文庫賈勤在杜甫待過的延州編了一套“子美文庫”,快出版,拒絕宣傳,印300套,內部交流。這套書包括十余種:亞伯拉罕·螻冢的《黑暗傳》、霍香結的《俄卜書》、蕭乾父的《進學解》、黑山扈的《象派》(以上四書作者,好像一人),賈勤的《杜詩字例》《唐詩快》《安陀迦頌》,袁旦的《饕有集》,吉勝利的《如故經》《西方哲學引論》,馬弢的《凡人晨歌》、慕回的《讀詩練習》。我從賈勤那里得到幾種,還沒整齊。翻了翻,正不知如何說起,恰好路過昆明湖,只見黑天鵝與鳳頭鸊鷉同框,只聽蘆葦中發出來奇異的鳥叫聲,還有些不知名的不合群的鳥……哈哈。

《河流記》王蒙看完張承志的中篇小說《北方的河》(載《十月》1984年第1期)后,評論說:“完啦,您他媽的再也別想寫河流啦,至少三十年,您寫不過他啦。”30多年了,見過幾本河流傳,呵呵。最近遇見一本寫河的好書,李漢榮的散文集《河流記》,翻開書頁,一條河流從他家門口從他的少年流進他的文字,從他的書中流到我心中。形而下河與形而上河同流,有我之境與無有之境共生。讀罷《河流記》我亦感嘆:您寫河流也要慎重啦,您寫不過他啦,除非上天把張承志跟李漢榮揉在一起在河邊再生一個寫河流的。

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