國學秘密

沈嘉柯

國學那么大的籮筐，什么都往里面裝。老子是無為而治，莊子是出世不跟世俗玩，孔子是入世實現改造社會夢想，諸子百家相互看不順眼，唐詩宋詞另有乾坤，周易、術數、中醫，佛道雜燴……本身就是大亂斗。較真國學是什么就是犯傻，根本不需要劃分什么是國學，什么不是國學。因為在家長心里，國學就是可以幫他們管好孩子，讓孩子優秀的中國學問。這就是時下“國學熱”的秘密，國學不是一門具體的學問，而是一種總的價值觀，那就是中國人的實用世俗化，一整套的經世致用。

比如《弟子規》，說起來不過是清朝不入流的落第秀才李毓秀編寫的，但是，現在如此流行，無非是滿足了家長們的心理需求。現在的家長實在管不好孩子了，也跟不上孩子的知識面，所以迫切需要一個“權威讀物”來代替自己管孩子。哪怕這個“權威”教育家李毓秀，在專業人士看來根本不靠譜。試問考得上名校，自己有想法的家長，怎么會瞧得上落第秀才的手藝活呢？

言傳身教，把道理講得通透、有趣，令孩子心悅誠服，是“高難度的藝術”。大多數家長限于自身條件不足，沒法為孩子甄別讀物，選擇人生道路，辨認世道人心，更加談不上自成體系的家學熏陶了。李毓秀恰好滿足這樣一大批無能為力的家長的需求，讓這些家長可以去依賴《弟子規》之類的讀物，完成最基礎的訓誡。條件好點、眼界高點的家長，可以選擇南懷瑾、于丹，再高點的，就開始搞什么民國啟蒙讀物。

其實，真學問是融會貫通，不是瞎崇拜。

直到現在，這幾十年累計畢業的本科生，算下來也不到總人口的4%。高等教育的價值，其實就在于掌握認識世界的一種專業知識，是一個入門的機會。知道了有門的存在，就知道了世界上存在成千上萬種門道通往知識與真理。

除了接受教育，還有個渠道是終身學習。讀書、積累人生閱歷和經驗，也是好辦法。但是，2018年我國成年人人均紙質圖書閱讀量為4.67本，成年人人均電子書閱讀量為3.32本。人均讀書量，紙質書和電子書加起來都不到10本。平時忙于上班賺錢吃飯，何談高素質及自我教育？再傳導給孩子？

時下的國學班，只不過是內容更多點的“廣義弟子規”，截取了其中用來訓導管教的部分來教導學生。

在華中師范大學里開講座的“國學大師”被學生們懟，其實是因為這個“大師”干的活，是企業培訓的活，為精明的老板服務，為無能為力的家長服務，跟學術無關。加上臺下坐的又是歷史專業的學生，且女生居多，聽到傳統文化里最糟粕的“女德”那一部分，怎么會不炸毛呢？

愛讀書的成年人心知肚明，因為時下國學的核心是規矩，無限說教，喋喋不休。懂行的人，表面上點頭稱是，心里卻道“放屁”。

道理和經驗，本身是好東西。當我們遇到難題，無從判斷，陷入困境，自然會主動尋找認識事物和解決問題的辦法。

都知道中華傳統文化有精華有糟粕，問題是，精華和糟粕可不會在自己腦門上貼上標簽。糟粕會偽裝成精華，精華也可能看起來像糟粕，這取決于具體場景的運用。而且，區分精華和糟粕的學識，一般人根本接受不了，很可能跟他們腦子里的固有觀念是相反的。

人有個成長過程，靠家長養的時候，看人臉色吃飯不爽快，所以推崇反抗叛逆，鄙視功名利祿。等到靠自己勞動吃飯，就明白一絲一縷來之不易，仕途經濟和社會化才是生存之道。富貴閑散如《紅樓夢》中的賈寶玉，都難逃這樣的成長規律，何況普通人。賈政沒能教育好寶玉，寶玉什么都明白，他只是叛逆。

還有一點，也可以挑明。有些明明自己讀了大學，接受過高等教育，卻還在讓孩子接受管教形式的國學，也是出于一種藏得很深的意識：比起不讀書，家長其實更加害怕孩子讀書讀到半懂不懂，似通非通。讀傻了腦袋瓜，變得擰巴，或者徹底厭世。

國學還會熱下去，直到更多掌握了認識論和方法論的家長們，懂得判斷優劣，找對高手，再為孩子正確買單。

刨根問底到最后，其實學問哪里分什么中國外國呢。學問就是學問，世上沒有終南捷徑，只有一條道：書讀得足夠多，足夠雜，書里書外對照比較，觸類旁通，舉一反三，正看反推，讀通為止。